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哥林多後書生命讀經追求
第95週 第51~52篇
(當篇讀經:林後十7~18)
第95週.第一日
第五十一篇 保羅爲他使徒權柄的表白(二)
當日讀經:林後十7~16。
哥林多後書第十章
伍.保羅為他使徒權柄的表白 十1~十三10
一.藉著他爭戰的方法 十1~6
二.藉著神尺度的度量 十7~18
7你們是按外表看事情。若有人自信是屬基督的,關於他自己,他要再想想,他是怎樣屬基督,我們也怎樣是。8主賜給我們的權柄,是為建造,並不是為拆毀你們,我即使為這權柄稍微過多的誇口,也不至於慚愧。9我說這話,為免我像是寫信威嚇你們。10因為有人說,他的信又沉重,又強硬,他親身的同在卻是輭弱,言語又是可鄙。11這等人當想,我們不在的時候,信上的言語怎樣,同在的時候,行事也必怎樣。12因為我們不敢將自己,和那些自薦的人同列相比,他們拿自己度量自己,拿自己比較自己,乃是不通達的。13我們卻不要過了度量誇口,只要照度量的神所分給我們尺度的度量誇口,這度量甚至遠達你們。14我們並非過度伸展自己,好像達不到你們,因為在基督的福音上,我們是最先來的,甚至遠及你們。15我們不憑別人的勞碌過度誇口,但盼望隨著你們信心的增長,照著我們的尺度,因著你們得以豐盛的擴大,16將福音傳到你們以外的地方,並不是在別人的尺度之內,憑現成的事誇口。17但誇口的當在主裏誇口
使徒權柄的各方面
不要過了度量誇口
禱讀:
林後10:8 主賜給我們的權柄,是爲建造,並不是爲拆毀你們,我卽使爲這權柄稍微過多的誇口,也不至於慚愧。
林後10:13 我們卻不要過了度量誇口,只要照度量的神所分給我們尺度的度量誇口,這度量甚至遠達你們。
生命讀經:
在林後十章七至十八節,保羅說到神尺度的度量。現在我們要一節一節的來看這一段話。
使徒權柄的各方面
七節說,『你們是按外表看事情。若有人自信是屬基督的,關於他自己,他要再想想,他是怎樣屬基督,我們也怎樣是。』這是很直率的話,與六、七章的話相當不同。毫無疑問,熱中猶太教的人自信是屬基督的。這些熱中猶太教的人是基督徒,但他們不願與保羅的職事是一。他們宣稱自己是屬基督的。所以保羅要講清楚,使徒們當然也是屬基督的。這指明屬基督是重要的事。這對基督徒的生活和工作,都極其重要。
八至九節說,『主賜給我們的權柄,是爲建造,並不是爲拆毀你們,我卽使爲這權柄稍微過多的誇口,也不至於慚愧。我說這話,爲免我像是寫信威嚇你們。』八節指明保羅從前曾向哥林多的信徒題到他使徒的權柄。使徒的權柄不是爲轄管信徒,如人天然的觀念以爲的,乃是爲建造信徒。
保羅在九節說到信徒以爲他寫信威嚇他們。這可能是指保羅寫的哥林多前書。在那封書信裏,保羅的確題到他使徒的權柄。有些哥林多信徒可能覺得保羅是在威嚇他們。但保羅在這裏指明,他的書信不該是威嚇他們。
保羅在十節接着說,『因爲有人說,他的信又沉重,又強硬,他親身的同在卻是軟弱,言語又是可鄙。』這證實我們前一篇信息所說,保羅與他們同在時,是謙卑的。他是個溫和的人,身體一點也不強壯。不僅如此,他的言語、談吐都是可鄙的,或,不算甚麼。可鄙的,直譯,視爲無有。
保羅在十一節繼續說,『這等人當想,我們不在的時候,信上的言語怎樣,同在的時候,行事也必怎樣。』保羅在他的信中,似乎與他親身的同在不一樣;其實並沒有兩樣。我們應當向保羅學習,不要耍手腕,不要天然的客套,卻要有彈性。當我們與人同在的時候,不該那麼膽大強硬。當然,這意思不是說我們實際上是軟弱或無知的。我們乃是避免無謂的冒犯別人。但有時候我們需要放膽、剛強的說些話。有時候我們寫信需要用重的話,我們卻不願意這樣行。有時候我們在人面前不該那麼放膽,我們卻那樣作了。這指明我們這個人沒有智慧、沒有彈性或寬容。我們都要學習作一個真的人,不要耍手腕。同時,也要學習有彈性。我們一面要盡力不傷人的感覺,另一面也要有適度的膽量,對人說率直的話。
保羅在十二節說,『因爲我們不敢將自己,和那些自薦的人同列相比,他們拿自己度量自己,拿自己比較自己,乃是不通達的。』這種人陷在自己的網羅裏,乃是不通達的。
不要過了度量誇口
十三節說,『我們卻不要過了度量誇口,只要照度量的神所分給我們尺度的度量誇口,這度量甚至遠達你們。』使徒是勇敢的,但不是沒有界限的。這表明他是在主的限制之下。他的誇口是照着度量的神,管治的神,所分給他的度量誇口。保羅向外邦世界(包括哥林多)的職事,是照着神的度量。(弗三1~2,8,加二8。)因此,他的誇口也是在這界限之內,不是過了度量,像那些熱中猶太教者那樣。十三節的尺度一辭,直譯,量度的竿;如木匠的尺。
我們不該過了度量誇口。當我們見證我們從主所學的功課時,該受限制,有分寸。十三節的度量一辭,指明受神的管治。我們的工作和經歷都是照神所分給我們尺度的度量。不僅如此,祂給我們的享受也是有尺度的。因此,當我們說到自己的工作和經歷,或對主的享受時,我們必須是在度量之內作見證,也就是說,在一定的限度之內作見證。
我們見證或報告時,不應該誇大。然而,有些基督教刊物的報導極爲誇大;那些報導超過度量,沒有限制,不受約束。因此,我們見證自己的經歷時,必須留在神量給我們的度量之內。我們不應該漫無量度,超過量度,乃該照着度量的神所分給我們的尺度誇口。有一位管治者和度量者,就是度量的神,管治的神。所以我們必須留在神尺度和度量的限制之內。保羅在這裏所說的『甚至遠達你們』,指明他去哥林多乃是在神的管治和度量之下。
十四節繼續說,『我們並非過度伸展自己,好像達不到你們,因爲在基督的福音上,我們是最先來的,甚至遠及你們。』保羅和別的使徒沒有過度的伸展自己,這與熱中猶太教的教師完全不同。使徒們最先把福音傳到歐洲,傳到哥林多。倘若先到那裏去的是熱中猶太教的人,可能使徒們就不會去了;那也表明,在神的尺度下,神並沒有把歐洲量給他們。這關係到保羅與熱中猶太教者爭執的點。
保羅在十五至十六節說,『我們不憑別人的勞碌過度誇口,但盼望隨着你們信心的增長,照着我們的尺度,因着你們得以豐盛的擴大,將福音傳到你們以外的地方,並不是在別人的尺度之內,憑現成的事誇口。』這裏我們看見,使徒盼望隨着哥林多信徒信心的增長,他們的職事藉着豐盛的增大與增加,得以擴大(含稱讚意),但仍是照着神所分給他們的度量。保羅盼望他在哥林多人中間,能照着神度量的限度而得以擴大。