第三日生命讀經

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哥林多後書生命讀經追求

第97週　第55～56篇

（當篇讀經：林後十二1～10）

第97週．第三日

第五十五篇　保羅爲他使徒權柄的表白(六)

經歷基督作恩典和能力

主的烹調

在對基督的經歷上成爲富足

禱讀：

林後12:9      祂對我說，我的恩典彀你用的，因爲我的能力，是在人的輭弱上顯得完全。所以我極其喜歡誇我的輭弱，好叫基督的能力覆庇我。

林後12:10     因此，我爲基督的緣故，就以輭弱、凌辱、貧困、逼迫、困苦爲可喜悅的，因我甚麼時候輭弱，甚麼時候就有能力了。

生命讀經：

經歷基督作恩典和能力

八至九節說，『爲這事，我三次求過主，叫這刺離開我。祂對我說，我的恩典彀你用的，因爲我的能力，是在人的輭弱上顯得完全。所以我極其喜歡誇我的輭弱，好叫基督的能力覆庇我。』苦難和試煉常是主爲我們命定的，叫我們經歷基督作恩典和能力。因此，主不願照使徒所求的，叫這刺離開他。

保羅可能這樣禱告過：『主阿，求你挪開這根刺。趕走這個撒但的使者。我一直在受苦，我再也受不了這根刺。』主垂聽保羅的禱告，但不是照着保羅的方式。照樣，主也會垂聽我們的禱告，但可能不是照着我們的方式。主似乎對保羅說，『不，我不叫這根刺離開你。我是用這根刺使你卑微。我知道你在受苦，但我會給你所需要的恩典。保羅，我的恩典彀你用的。不要求我拿開這根刺。如果我拿開了，我也必須把異象和啟示拿開，而我沒有辦法這麼作，除非我把你也拿走。保羅，你若沒有這根刺，你可能會太驕傲，太被高舉。我不能容讓這事發生。使你卑微最好的方法就是把這根刺留在你身上。但我會給你恩典扶持你，使你能忍受這苦難。同時，在你的經歷中，我的恩典會成爲能力，在輭弱上顯得完全。這根刺暴露你的輭弱；沒有牠，你不會曉得自己是多麼輭弱。現在你需要我作你的恩典。在你的經歷，在你的享受中，我的恩典會成爲覆庇你的能力。』

保羅所經歷的恩典，事實上就是主耶穌基督自己。我信保羅從經歷中領會，主的恩典成爲能力覆庇他，好像帳棚覆罩他一樣。因此，這恩典的能力成爲保羅受苦之時的居所。當保羅受苦時，他能住在這覆罩他的帳幕中。這個帳幕，這個帳棚，支持他、扶持他、維繫他、並保守他。

要顯大主恩典的充足，我們的苦難是不能免的；要顯明主能力的完全，我們的輭弱是需要的。因此，使徒極其喜歡誇自己的輭弱，好叫基督的能力覆庇他。恩典是供應，能力是恩典的力量、才能。這二者都是復活的基督，祂現今是賜生命的靈，住在我們裏面，（林前十五45，加二20，）給我們享受。

林後十二章九節裏的覆庇，原文是由二字所組成的複合動詞。第一字意在上面，第二字意住在帳棚裏，如約翰一章十四節和啟示錄二十一章三節所用者。這複合動詞意卽把帳棚或居所固定在某物之上。這描繪基督的能力，就是基督自己，如同帳棚覆罩在我們身上，蔭庇我們的輭弱。

保羅在林後十二章十節下結論說，『因此，我爲基督的緣故，就以輭弱、凌辱、貧困、逼迫、困苦爲可喜悅的，因我甚麼時候輭弱，甚麼時候就有能力了。』可喜悅的，或作，可滿意的，與馬太三章十七節者同。凌辱，或作虐待。貧困，或作窘逼；卽逼得甚緊的急需。困苦，直譯，場所狹窄。因此指困境、難處、困苦。在這節末了，保羅說到輭弱和有能力。他在舊人裏是輭弱的，在覆庇的基督裏是有能力的。

主的烹調

我們在這幾節經文裏看見的，乃是主在『烹調』保羅。主『烹調』保羅，使他成爲一道美味的『菜餚』，給我們眾人享受。五十多年來，我一直在享受使徒保羅。但我必須見證，我從來沒有享受保羅像最近這麼多。他真是主耶穌所烹調的美味筵席。

我們作中國菜，有時候先把食物放進炙熱的火裏，然後又放進冷水裏。這種煮法，好像使食物的味道特別好。這個例子說明主怎樣對付保羅，主怎樣烹調他。主先把保羅高舉到第三層天，然後把他帶到陰間，接着祂容許一根刺臨到他。我若是保羅，我可能會對發生在我身上的事感到不解。我一定會告訴主，我受不了這根刺。但就如我們曾經指出的，主供應給保羅彀用的恩典，這恩典成了覆庇他的能力。

在對基督的經歷上成爲富足

當保羅思想高超的異象和奇妙的啟示時，那根刺在他身上工作，使他無法驕傲，也無法被高抬。但那根刺使保羅卑微低下時，恩典就供應他、支持他，他也得着能力的覆庇。主是這樣奇妙的烹調保羅，使他經歷延展無限的基督。結果，保羅對基督就有豐富的經歷。

熱中猶太教的人當然無法和保羅相比。哥林多人受了他們的打岔，真是愚昧！熱中猶太教的人沒有啟示、沒有異象。照樣，他們也沒有刺，沒有恩典，沒有覆庇他們的能力。他們對基督一點經歷也沒有。相反的，保羅看見了異象，也領受了啟示。不僅如此，主也用刺對付過他，使他能非常實際的經歷祂作恩典和能力。因此，保羅這個人滿了異象、苦難、以及對主的經歷和享受。主成了他的恩典，也成了像帳棚覆罩在他身上的能力。

今天基督徒中間非常缺乏使徒保羅的經歷。許多信徒都是天然的、守傳統的。他們像熱中猶太教的人一樣，有老舊傳統的宗教、死字句的聖經，和許多儀文、規條。原則上，他們和熱中猶太教的人沒有兩樣，甚至他們都是一樣傳一位不全是真正的耶穌。他們沒有異象、啟示、刺和恩典。他們照天然的想法解釋聖經，並且跟從傳統、規條。他們身上沒有覆庇他們的能力。在保羅和今天熱中猶太教者的經歷之間，有何等強的對比！

假如你得着從主來的啟示之後，有一根刺臨到你，不要失望。苦難總是隨着異象和啟示來的。你不需要爲這根刺有很多的禱告。這根刺不會離開你的。主反而會容許牠留下來，好帶來恩典給你享受。然後這恩典會成爲你每天的力量，甚至成爲你的居所，成爲覆庇你的帳幕。這會使你屬靈的經歷更豐富。我們享受主的恩典，且住在祂能力的覆庇之下時，我們就會一直有一些關乎基督與召會的話可以講說。