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哥林多後書生命讀經追求
第79週 第19~20篇
(當篇讀經:林後三3~6)
第79週.第二日
第十九篇 彀資格以基督爲字母,用活神賜生命的靈書寫活信(一)
當日讀經:林後三3。
3你們顯明是基督的信,由我們供職所寫的,不是用墨,乃是用活神的靈寫的,不是寫在石版上,乃是寫在肉版,就是心上。
基督的肢體
活的信
把基督書寫到聖徒裏面
禱讀:
林後3:3 你們顯明是基督的信,由我們供職所寫的,不是用墨,乃是用活神的靈寫的,不是寫在石版上,乃是寫在肉版,就是心上。
生命讀經:
基督的肢體
你讀林前六章時,甚麼會吸引你的注意,是毛還是肉?保羅定罪淫亂的話是『羽毛真理』。凡注重倫常道德的人,會寶貝保羅這裏所說的話。有些基督徒讀這一章時,注意到十九至二十節說,我們的身體是聖靈的殿,並且因爲我們是重價買來的,所以要在我們的身體上榮耀神。還有些人讀這章聖經時,會注意保羅所說弟兄之間訴訟的事。沒有多少人領會這章聖經的鑰節是十五節。
有些人可能會希奇,我曾經非常強調十七節,爲甚麼又說十五節纔是關鍵?保羅在十七節說,『但與主聯合的,便是與主成爲一靈。』他在十五節說,『你們的身體是基督的肢體。』十七節解釋我們的身體怎麼可能成爲基督的肢體。因爲我們的身體是基督的肢體,所以我們不該濫用身體。我們的身體已經生機的與基督聯結,如今乃是基督的一部分。我們怎麼能用這樣聖別的身體去犯罪?但是我們的身體怎麼可能成爲基督的肢體?這是可能的,因爲我們與主乃是一靈。我們的靈旣然已經與主聯合成爲一靈,我們的靈就應當是支配我們全人的那一部分。我們的身體應當受靈的控制,並且被靈浸透。靈首先成爲我們心思的靈,至終要成爲我們身體的靈。這樣,我們的身體就成爲基督的肢體。這是林前六章的肉。
活的信
我們很難在林後二、三、四章找到毛或皮。那裏沒有毛是確定的,但是在三章可能有一層薄薄的皮。保羅在三章一節問:『我們豈是又開始推薦自己麼?豈像有些人,需要給你們薦信,或由你們寫薦信麼?』有些基督徒團體根據這一節經文,建立起一個制度,爲搬往別處的信徒寫介紹信。這樣作的人宣稱,在保羅的時代就給聖徒寫介紹信了。但這只是一層薄薄的皮,絕不是林後三章的肉。保羅在這一章裏的心意不是要寫這種介紹信。他的心意乃是說到,藉着活神賜生命的靈來寫活的信。
保羅是爲着召會活基督的榜樣,所以他彀資格寫活的信。他彀資格,並且也熟練所需要的技巧。保羅有足彀的基督,能以基督自己爲屬靈的字母來寫這些活信。啟示錄清楚的說,基督是阿拉法─希臘文第一個字母,也是俄梅嘎─末了一個字母。當然,基督也是這兩個字母中間所有的字母。
一篇文章不論有多長,總是由字母所組成的字寫成的。我們若用英文打字機來寫『God』這個字,只要按God三個鍵就行了。我們能繼續寫其他的單字、句子、段落、篇章。同樣的原則,保羅能以基督爲屬天的字母來寫活的信。
根據啟示錄所說,基督是阿拉法,又是俄梅嘎,我們也可以說,祂是所有的屬天字母。你相信基督只是首末兩個字母,而不是其他各個字母麼?不,祂也是其餘每一個字母。凡爲着召會活基督的人,都知道基督是阿拉法、貝他、嘎瑪、戴爾他(註:以上均爲希臘文字母之音譯)、以及其他每一個屬天的字母。
把基督書寫到聖徒裏面
保羅也知道怎樣用神聖的打字機把基督寫到別人裏面。每當他與聖徒在一起的時候,就把基督寫到他們裏面。保羅對基督認識得非常透徹;他知道怎樣書寫基督的活信。如果保羅與你談了一段時間的話,一些基督的成分,可能是一個段落,就會寫在你的心上。
保羅在林後三章用『寫』這個字,描述他怎樣書寫基督的活信。他不僅把基督寫在聖徒身上,更把基督書寫到他們裏面。在我的職事裏,我也竭力跟隨保羅,將基督書寫到聖徒裏面。單單傳授一些道理並不是我的心意,我甚至不願意將與主是一靈只當作道理談論。我所關心的,乃是在生命裏書寫基督。這樣,眾聖徒所接受的,就不僅是道理的知識,乃是基督實際的寫在他們心上。