第五日生命讀經

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哥林多後書生命讀經追求

第77週     第15～16篇

（當篇讀經：林後一8~9，12，17~22）

第77週．第五日

第十六篇　為著召會活基督的榜樣（二）

神的恩典

與不變的基督是一

禱讀：

林後1:12   我們所誇的，是我們的良心見證我們憑著神的單純和純誠，在世為人，不靠屬肉體的智慧，乃靠神的恩典，對你們更是這樣。

林後1:21   然而那把我們同你們，堅固的聯於基督，並且膏了我們的，就是神；

生命讀經：

神的恩典

保羅在一章十二節也說到他在世為人不靠屬肉體的智慧，乃靠神的恩典。恩典就是經過過程的三一神。哥林多前書啟示，三一神已經經過了過程，成了賜生命的靈，為要給我們享受。這種對經過過程之三一神的享受，就是恩典。

保羅在林前十五章十節說，『然而因著神的恩，我成了我今天這個人，並且神的恩臨到我，不是徒然的；反而我比眾使徒格外勞苦，但這不是我，乃是神的恩與我同在。』這一節和林後一章十二節裡『神的恩典』，實際上指明恩典就是神自己。神的恩典就是神。因此，恩典不是甚麼屬於神的事物，恩典就是神自己。

不僅如此，神若沒有經過過程，祂還不是恩典。恩典乃是在復活裡的三一神。恩典不僅僅是指創世記一章所啟示的神，恩典乃是保羅書信裡所啟示的神。保羅職事裡的神不僅是創造的神，更是在復活裡的神。復活包括成為肉體、人性生活、釘十字架等過程。三一神經過了這些過程，就進到復活裡。因此，當我們說到神是復活的神，就含示祂所經過的過程。

基督經過了成為肉體，經過了三十三年半的人性生活，也經過了六小時之久的釘十字架。祂死了以後，被擺在墳墓裡。然後祂進入陰間，遊歷了死的範圍。在此之後，祂在復活裡出來。現今祂不僅是創造的神，也是復活的神。這位經過過程的神，現今乃是我們的恩典。我在祂裡面太喜樂了！祂是我的享受、我的筵席、我的安息、我的力量。這就是我的神。

與不變的基督是一

保羅在林後一章十七節說，『我有這樣的意思，難道是行事輕浮麼？還是我所定的意是按著肉體定的，以致在我有忽是忽非麼？』保羅不耍手腕，也不行事輕浮。他不是那種一會兒說是，過一會兒又說不是的人。保羅說是就是，說不就不。凡他所定的意，都是藉著與信實之神那不變的基督是一，而定意的。

保羅與基督，神的受膏者，絕對是一，所以他能說，『但神既是信實的，我們對你們所說的話，就沒有是而又非的，因為藉著我和西拉並提摩太，在你們中間所傳神的兒子耶穌基督，並不是是而又非的，在祂只有一是。』（18～19。）

保羅在二十至二十一節繼續說，『因為神的應許，不論有多少，在基督裡都是是的，所以藉著祂，對神也都是阿們的，好叫榮耀藉著我們歸與神。然而那把我們同你們，堅固的聯於基督，並且膏了我們的，就是神。』基督是神的受膏者，保羅堅固的聯於這一位。這一位乃是信實之神那不變的基督。保羅是個活基督的人，他與信實之神那不變的基督是一。我們若要活基督，也必須保守自己與基督是一。

保羅可以這樣說自己：『我是個一直與基督是一的人。基督並不是是而又非的，在祂只有一是。如果你說的話是而又非，你就不是活基督。在基督只有一是。每當基督說是，就永遠是；在祂並沒有改變。我與這位不變的基督是一。我定意去看望你們的時候，是與祂一同定意的。我不是在自己裡面或憑自己作這事，我與基督是一，而堅決定意要到你們那裡去。祂是受膏者，我堅固的聯於祂。』這也是為著召會活基督之榜樣的一部分。