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哥林多前書生命讀經追求
第40週 第10～11篇
（當篇讀經：林前一2，9，六17，十16）
第40週．第一日
第十篇 爲着有分於基督，四件要緊的事
當日讀經：林前一2。
保羅這人與他的靈
禱讀：
林前1:2 寫信給在哥林多神的召會，就是給在基督耶穌裏被聖別，蒙召的聖徒，同着所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的人；祂是他們的，也是我們的。
生命讀經：
在本篇信息中，我們要來看哥林多前書頭十章裏面所說四件要緊的事。在一章二節保羅說，『寫信給在哥林多神的召會，就是給在基督耶穌裏被聖別，蒙召的聖徒，同着所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的人；祂是他們的，也是我們的。』我相信大多數讀這封書信的人都沒有充分注意這節所題到的各點。一章二節裏有一件要緊的事，就是保羅這句話：『祂是他們的，也是我們的。』九節保羅接着說，『神是信實的，你們乃是爲祂所召，進入了祂兒子我們主耶穌基督的交通。』在這一節，要緊的事就是神兒子的交通。按着經歷的順序，這是接續第二節的重點。第三件重要的事是在六章十七節。這裏保羅說，『但與主聯合的，便是與主成爲一靈。』在我們的經歷中，與主成爲一靈，是在蒙神呼召，進入神兒子的交通之後的。第四件重要的事與基督之血的交通，以及基督身體的交通有關。在十章十六節保羅說到這事：『我們所祝福的福杯，豈不是基督之血的交通麼？我們所擘開的餅，豈不是基督身體的交通麼？』這節說到主的筵席。因此，這幾節中有四件要緊的事：基督是他們的，也是我們的；神兒子的交通；與主成爲一靈以及主的筵席。
保羅這人與他的靈
我們需要看保羅對付哥林多信徒中間難處的方式，好幫助我們明白這幾件事。一個人如何對付難處，總要看他是那一種人。不同的人會以不同的方式對付同一個難處。比方說，政府的高級官員處理問題時，和小偷、強盜不一樣。同樣的，有學問的教授對付難處和沒有學問的人也不一樣。當然，政府官員、小偷、教授、和沒有學問的人，都會分別以不同的方式對付同樣的難處。處理問題的方式完全在於處理問題的人。照此原則看，保羅對付哥林多人中間難處的方式，乃是根據他是那一種人。因此，要了解保羅怎樣對付難處，就必須先知道他是那一種人，並認識他裏面的所是。
我們讀哥林多前書的時候，需要進入保羅的靈，摸着他靈裏的負擔；這樣摸着保羅的靈，就是摸着他這個人的實際。人的靈是他這個人的實際。這就是說，你的靈是真正的你，是真實的人位。我們這個人的實際不是我們的心思或情感，更不是我們肉身上的那一部分。我們這個人的實際乃是我們的靈。所以，通常一個人發脾氣的時候最真，因爲這時候他的靈出來了。但我們小心翼翼留意舉止時，就會掩飾我們真實的所是，不彰顯我們真實的人位。惟有我們的靈出來，纔顯明我們這個人的實際；這常常發生在我們生氣發脾氣時。這裏的點乃是：惟獨摸着人的靈，我們纔接觸到這個人的實際。
我們讀聖經的時候有一件事非常重要，就是要摸着作者的靈。否則，我們不會明白他所說的話是甚麼意思，只能照着白紙黑字知道他著作的表面。但是我們進入作者的靈時，就摸着他著作的深處。
保羅寫哥林多前書的時候，他是一個被三一神所注入的人。他已經被父、子、靈所充滿、浸透並飽和了。不僅如此，保羅完全看見了關於神經綸的異象。他曉得三一神的心意乃是要把祂自己分賜到祂所揀選並救贖的子民裏。保羅是一個蒙神救贖的人，他經歷過這分賜。他當然知道父神是源頭，子神是流道，靈神是水流。他也清楚的領悟，三一神分賜到他裏面有一個目標，這目標就是神團體的彰顯。保羅不僅清楚這些事，這些事也在他裏面，成爲他這個人的一部分。因此，保羅是由三一神以及祂的經綸所注入的人。這應該幫助我們看見保羅是那一種人，以及他裏面的基本成分是甚麼。
保羅既然是由三一神和祂經綸所浸透的人，他就照着他的所是，對付哥林多信徒中間的難處。我們若了解這一點，就能明白爲何保羅那樣對付在哥林多的召會。