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哥林多前生命讀經追求
第47週 第24~25篇
（當篇讀經：林前三1~9）
第47週．第二日
第二十四篇 需要在生命中長大（一）
當日讀經：林前三1~9、一5~8
植物需要生長
初期的恩賜與神奇的恩賜
禱讀：
林前3:9 …你們是神的耕地，神的建築。
林前1:5~7 因爲你們在基督裏，在一切的發表和知識上，樣樣都得以富足，正如我們爲基督所作的見證，在你們裏面得以堅固，以致你們在恩賜上一無所缺，熱切等待我們主耶穌基督的顯現。
生命讀經：
植物需要生長
在三章一至九節我們看見，保羅將所有在基督裏的信徒，都看作需要生長的植物。植物最需要的就是生長。哥林多信徒並不缺生命中初期的恩賜─永遠的生命和聖靈，但他們非常缺生命的長大。初期的恩賜賜下，目的是爲着生長並發展。
今天許多基督徒不領悟，他們接受了生命中初期的恩賜，並且他們急切需要在生命裏長大。信徒中間最被忽略的事，就是爲着生命長大的初期恩賜。我盼望我們中間許多人，尤其是年輕人，會領悟他們裏面有神聖的生命和聖靈作初期的恩賜，並且這些恩賜需要生長並發展。
哥林多的信徒接受了生命初期的恩賜作種子。這就是說，種子已經撒在他們裏面，他們這人就是種子要在其中生長的土壤。但他們雖然接受了種子，卻仍需要在生命裏長大，以發展他們所接受的恩賜。
初期的恩賜與神奇的恩賜
許多基督徒談論恩賜，卻不留意初期的恩賜。一章七節的恩賜與十二、十四章的恩賜不同。這兩章的恩賜不是初期的恩賜。十二、十四章所說的乃是神奇的恩賜與成熟的恩賜。真正的說方言是神奇的恩賜。例如，巴蘭的驢說人話，的確是神蹟。雖然那可稱爲恩賜，但那的確不是生命中初期的恩賜。信徒也許對神奇恩賜的表顯感到驚奇，但他們也許認爲永遠的生命和聖靈這些初期的恩賜非常普通，不值得多留意。然而，雖然神奇恩賜的根源是在於神，實際上卻沒有初期的恩賜那麼重要。毫無疑問，巴蘭的驢說方言是出於神。但這神奇的事並沒有在生命上給驢或巴蘭多少幫助。
今天許多基督徒寶貴神奇的恩賜過於初期的恩賜。倘若每個信徒都說方言，卽使所謂的方言不是真實的，有些人也會很高興。我能由經歷見證這事。一九六三年，我應邀訪問一個五旬節派團體。在一次聚會後，這團體的領頭人和他的妻子想要叫一位中國弟兄說方言。那妻子告訴他不要說英語或國語，但要發出別的聲音。這位弟兄曉得要脫離那情況，他必須說點甚麼。他記得馬來語的幾個辭，就用那語言說出他記得的一些辭。這五旬節派團體的領頭人和他的妻子立刻拍手，很高興這位弟兄說了方言。次日我向那對夫婦指出真正發生的事，進而就着這種實行質問他們。
不但如此，在這同一個五旬節派團體的一次聚會中，有一個女子說了簡短的方言，然後有一位年輕人繙了很長的話。後來那團體的領頭人承認，那年輕人所繙的方言不是真實的。於是我問他，我們有這樣一位豐富的基督可供應給人，爲甚麼要從事於這些實行。他對我的問題無話可答。
五旬節派信徒忽視初期的恩賜，而崇尚神奇的恩賜，許多基要派的基督徒不留意恩賜，卻留意道理。因此，在五旬節派信徒與基要派信徒中間嚴重的忽略初期的恩賜，就是神聖的生命和聖靈的恩賜。今天許多基督徒中間的情況何等可憐！這使我有負擔強調初期恩賜的絕頂重要。我們都需要看見，這些恩賜是撒在我們裏面的種子，並且這些恩賜需要發展並培養。在這封書信裏，保羅一直要發展並培養哥林多信徒所接受的初期恩賜。他完全領悟哥林多的信徒是嬰孩，迫切需要長大。他仍然只能用奶餧他們，但他渴望用乾糧供應他們。