第五日生命讀經

四個原則

不要爲良心的緣故查問甚麼

禱讀：

林前10:31 所以你們或喫、或喝、或作甚麼事，一切都要爲榮耀神而行。

生命讀經：

四個原則

我們若將六章十二節和十章二十三、三十一節放在一起，就看見四個關於信徒行事爲人的原則。第一，凡事信徒都可行，但他們所行的必須都有益處。這就是說，事情必須有利，就是不使人遭受任何虧損。第二，無論那一件，信徒總不可受牠的轄制。第三，信徒所行的事，都必須建造別人。第四，信徒所行的，必須爲榮耀神而行。（十31。）保羅完全知道這些原則，就在十章二十四節繼續說，『無論何人，不要尋求自己的益處，乃要尋求別人的益處。』

不要爲良心的緣故查問甚麼

二十五節說，『凡肉市上所賣的，你們只管喫，不要爲良心的緣故查問甚麼。』在使徒時代，祭偶像之物通常只燒掉一部分，其餘的歸給祭司、窮人，或拿到市場上再賣。買的人也許不知不覺，買了祭過偶像的肉。因此，人到市場去買肉，可能買到祭偶像用過的肉。關於這點，保羅告訴信徒不要爲良心的緣故查問甚麼。這就是說，他們不該查問肉的事，只要買來喫就是了。

在二十六節保羅繼續說，『因爲地和地的豐滿，都屬於主。』這裏豐滿的意思是豐富，也是彰顯。地的一切豐富就是地的豐滿，地的彰顯。

在二十七節保羅繼續說，『若有不信的人請你們，你們也願意去，凡擺在你們面前的，只管喫，不要爲良心的緣故查問甚麼。』在這樣的場合中，信徒不該查問情況。不需要查問。保羅繼續說，『但若有人對你們說，這是獻過祭的物，就要爲那指出的人，並爲良心的緣故，不喫；我說的良心，不是你自己的，乃是別人的。』（28～29上。）若有人指出肉是向偶像獻過祭的，信徒就必須爲指出這事實之人良心的緣故不喫。

在二十九節下半和三十節保羅問：『我這自由爲甚麼被別人的良心審判？我若感恩着分受，爲甚麼在我所感謝的物上被人毀謗？』三十節的分受一辭意卽喫。這清楚指明喫就是分受。（17。）這裏『被人毀謗』的意思是受到帶着邪惡目的的批評。信徒若因着喫祭偶像的肉而這樣被人毀謗，他就該不喫那肉。

在三十一節保羅下結論：『所以你們或喫、或喝、或作甚麼事，一切都要爲榮耀神而行。』本節的所以這辭指明，十章三十一節至十一章一節是本分段（從十章二十三節起）的結論。

我要再說，六章十二節和十章二十三、三十一節給我們規律新約信徒行爲的四個基本原則。凡事都可行，但不論作甚麼，必須：（一）關於事情本身，是有益處的；（二）關於自己，不受任何轄制；（三）關於別人，建造他們；（四）關於神，榮耀祂。不然就不該作。某件事若通不過這四個原則的試驗，我們就不該作。