第一日生命讀經

深而奧祕的基督

享受基督

禱讀：

林前10:14 所以，我所親愛的，你們要逃避拜偶像的事。

生命讀經：

我們讀哥林多前書時，要領會保羅的中心思想，這是非常重要的。保羅知道，崇尚哲學的希利尼信徒已經走岔，偏離了基督。他們雖是真基督徒，卻失去關於基督的標竿。他們沒有藉着活基督而過基督徒生活，卻活他們的希臘文化。所以保羅有負擔，要拯救他們，並帶他們歸回基督。

深而奧祕的基督

保羅不是膚淺的人，他寫信時，不是膚淺的對哥林多的信徒施行拯救。反之，保羅拯救他們的方式包含了深而奧祕的事。保羅寫信給哥林多人，爲要拯救他們脫離那使他們受打岔而偏離基督的事，就揭示出神的深奧，關於基督更深的事。我們若沒有林前頭三章，就不會認識基督成了從神給我們的智慧；我們也不會認識這智慧包括基督是公義、聖別和救贖。保羅這裏的思想非常深。他在這封書信裏所對付的難處似乎相當膚淺，但他對付這些事的方式卻很深奧。尤其喫祭偶像之物是膚淺的事，但保羅對付這難處的方式，卻與深而奧祕、包羅萬有的基督有關。

神的深奧與奧祕的基督有關。因着我們所教導並經歷關於基督的事乃是奧祕的，所以不信者無法領會我們所談論的。基督對他們僅僅是歷史人物。但基督對我們是真的、活的、現今的、寶貴的；祂是奧祕的、深的、包羅萬有的。祂遠超我們所能理解，祂深不可測。

保羅在他的書信裏，無法用一個語彙充分的描述包羅萬有的基督。在以弗所三章十八節他說到和眾聖徒一同領略『何爲那闊、長、高、深』。這裏保羅說到基督的量度。甚麼是闊？甚麼是長、高、深？這些是基督無法測量的量度。基督自己就是那闊、長、高、深。祂的量度比宇宙的量度更廣。這樣一位奇妙的基督是過於我們所能領略的。

享受基督

照着保羅在哥林多前書裏的話，這位奇妙的基督是我們的。一章二節告訴我們，基督『是他們的，也是我們的』。在一章九節保羅說，我們已經蒙召進入了基督的交通。這就是說，基督是我們的分，給我們享受。

今天的基督徒常常受教導要相信基督、信靠祂、並倚靠祂；但對我們這些蒙召進入了基督的交通的人而言，光是這樣乃是不彀的。當然，我們必須信靠主並倚靠祂。但我們也許這樣作，而仍然失去享受基督並據有祂作我們的分這中心的事。已往我們許多人受教導要相信基督，信靠基督，倚靠基督，並向基督禱告。然而，一件非常重要的事被忽略了，就是對基督的享受。在你進到主的恢復裏以前，你曾聽見關於享受基督的信息麼？今天在主的子民中間，那裏有人說這樣的話？基督徒沒有這語彙，因爲他們沒有這屬靈的文化。儘管聖經裏題到喫基督或喝基督，但是基督徒並不講說這些事。

保羅寫哥林多前書的目的，不僅僅是要幫助我們信靠基督或倚靠祂；他的目標是要鼓勵我們享受基督。阿利路亞，基督是我們的！一章二節裏『祂是他們的，也是我們的』，這樣簡單的話含示享受。基督是我們的，意思不但是我們信靠祂，也是我們享受祂。何等美妙，基督是我們的，給我們享受！