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哥林多前書生命讀經追求
第50週 第30～31篇
（當篇讀經：林前三10~17）
第50週．第四日
第三十一篇 變化為着建造
當日讀經：林前三10~12。
耕地與建築
新陳代謝的過程
禱讀：
林前3:10 我照神所給我的恩典，好像一個智慧的工頭，立好了根基，有別人在上面建造，只是各人要謹慎怎樣在上面建造。
林前3:11 因為除了那已經立好的根基，就是耶穌基督以外，沒有人能立別的根基。
林前3:12 然而，若有人用金、銀、寶石，木、草、禾秸，在這根基上建造。
生命讀經：
保羅在林前三章講到餧養、喫、喝、栽種、澆灌及生長的事，這些都與生命有關。保羅在三章九節往前說到召會是神的耕地和神的建築。耕地當然是生命的事，建築乃是生命的結果。物質的建築並不牽涉到生命，但本章所說屬靈的建築與生命非常有關。保羅不僅在哥林多前書，也在以弗所書、歌羅西書、及羅馬書中談到這個建築。但這建築的基本重點卻是在哥林多前書中題到。神的建築完全是在生命中並屬於生命的建築，因為這乃是基督身體的建造。
耕地與建築
耕地與建築之間似乎沒有關聯。照我們天然的觀念看，耕地是生命的事，建築卻是由無生命的材料所組成的。因此，神的耕地與神的建築這兩個辭之間似乎沒有合式的銜接。如果我們領會這裏的建築是生命的建築、在生命中的建築，我們就會看見耕地與建築之間有直接的關聯，美妙的銜接。耕地的出產不是為着耕地本身，乃是為着建築。在耕地所生長的出產乃是為着建築。
雖然耕地上所生長的出產是為着建築，但並不直接用於建築。我們可以說，耕地的出產乃是進入召會餐館，由眾聖徒喫入、消化並吸收。經由這一個過程，耕地所長出的被聖徒喫進去，最後甚至成了他們。
耕地不僅出產蔬菜─植物的生命，也出產牲畜─動物的生命。我們在召會餐館中必須喫植物的生命和動物的生命。保羅在三章二節說，『我給你們奶喝。』奶是植物生命與動物生命的產品，是從喫草的母牛來的。奶是動物生命與植物生命調和的產品。這兩種生命的調和也產生肉類。若無動物的生命，我們就不能有肉類。同樣的，若無植物的生命，我們也不能有肉類，因為牛是以草為食物的。牛首先喫植物的生命，然後生產奶與肉給我們。
我題到這點，因為奶與肉都是基督作我們生命供應的表號。主耶穌在約翰六章四十八節說，『我就是生命的餅（另譯）。』餅主要是由麵粉作的，而麵粉來自植物的生命。但主耶穌接着說到這餅就是祂的肉：『我所要賜的餅（另譯），就是我的肉，為世人的生命所賜的。』（51。）這指明這餅不但是由植物的生命，也是由動物的生命所組成的；這乃是肉餅。因此，我們很難說，基督作我們生命的供應，到底是植物的生命，還是動物的生命。這餅是兩種生命的產品與調和。
我們越喫基督作我們生命的供應，就越轉移到神的建築裏。我們首先是耕地為着生產食物，我們藉着喫耕地的出產，就被帶進建造裏。
新陳代謝的過程
為着使我們所喫的食物成為我們的構成，就必須有新陳代謝的過程。聖經稱這過程為變化。變化包含新陳代謝的改變。因此，變化完全是新陳代謝的過程。我們首先喫飯，經過一段時間之後，食物被消化並被吸收。最終，被消化、被吸收的食物成了我們這人的組織。這是新陳代謝，就是變化。
為使七磅的嬰孩長到體重一百七十磅的大人，必須有規律的喫與正常新陳代謝的過程。嬰孩所喫進的食物將逐漸使他長大。最終，因着長時間新陳代謝的過程，他將成為長成的人。他這個成熟的人，就是他所喫、消化、並吸收的一切食物所產生的結果與組成。這說明屬靈新陳代謝的過程。耕地的出產被我們喫進來並消化了；最終藉着新陳代謝的過程，這食物的供應就成了我們，並把我們變化成為建造基督身體的材料。
召會是生長基督的耕地，耕地所生長的每一項出產都是基督。耕地所出產的包括基督的各方面，基督是奶、蔬菜和肉。召會長出基督，所有的聖徒喫基督。最終，藉着消化、吸收並新陳代謝，基督成為我們，我們也成為祂。這樣，我們就是為着建造的正確材料。
保羅在林前三章所寫的每一項之間，都有直接的關聯。他首先題到餧養、喫與喝，然後他又題到栽種與澆灌，接着告訴我們惟有神叫人生長。之後，他在九節說我們是耕地與建築。因此，這些項目之間有直接的關聯。正如我們所看見的，耕地成了建築。