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哥林多前書生命讀經追求
第 54 週 第 38~39篇
（當篇讀經：林前六13~20）
第54週 ．第五日
第三十九篇 對付濫用自由(二)
當日讀經：林前六 15-17
需要正確的度量
禱讀：
林前6:17 但與主聯合的，便是與主成爲一靈。
生命讀經：
需要正確的度量
整本新約聖經中，只有林前六章這幾節說到我們的身體是基督的肢體，我們與主是一靈，以及我們的身體是聖靈的殿。然而，我們讀這些經節時，可能認爲這些話是理所當然的，而沒有好好花工夫去研讀裏面所啟示重要的事。十五節說，我們的身體是基督的肢體，你在這節上花過多少時間？對這節聖經充分留意的信徒實在太少了。論到十九節關於信徒的身體是聖靈的殿，的確也有這樣的信息；但你進到主的恢復之前，有沒有聽過一篇信息說到，我們與主是一靈，說到與主聯合成爲一靈？這三件事的確值得我們透徹的研讀。然而，我不是要你們僅僅去研讀聖經的白紙黑字，而是要你們在經歷的光中來讀。
今天，少有基督徒操練與主成爲一靈。你們有沒有看過一本書或一篇信息，用『與主是一靈』作題目？大多數基督徒因着傳統神學和實行的影響，無法消化六章十七節這樣的經文；他們裏面似乎沒有空間接受『與主是一靈』這樣要緊的事。然而，對於聖潔、得勝、能力、神蹟、說方言這類的事，卻有很多空間。有些靈恩派的基督徒，非常強調說方言，有時甚至不在意所說的方言是真是假。他們對說方言極有興趣，以致他們不太在意正常的禱告，也不理會保羅完成職事的中心異象。只要有人說方言，這些信徒很容易就興奮起來。但如果有人禱告說，『主，感謝你的憐憫和恩典，』他們很快就不感興趣。他們對這樣的禱告沒有興趣。不僅如此，如果你向他們說到神經綸的異象，他們也無法領會你所說的。你想這樣的人有可能認識神的話麼？不會，他們不會認識神的話，因爲他們裏面沒有空間接納神所啟示這些要緊的事。
今天許多基督徒的情形，就像當日主耶穌的門徒那樣，沒有度量來接受主論到『生命的糧』的話。主說祂就是生命的糧，從天上降下來賜生命給世人的，祂的肉是真正的食物，祂的血是真正的飲料，喫祂的人要因祂活着。（約六33，35，55，57。）那些無法接受祂話的人就說，『這話甚難，誰能聽呢？』（60。）
我們在接受神啟示的度量上也很有限。因着宗教、傳統的遺毒，我們可能無法接受保羅所說『與主是一靈』，或『我們的身體是基督的肢體』這樣的話。我們好像喫大蒜的人，或是在充滿蒜味房間裏的人，對大蒜的味道已經麻木了，所以也就習慣，以這種味道爲正常。同樣的原則，我們屬靈的感覺和口味，事實上我們整個裏面的人，久在傳統基督教的影響之下，以致對神經綸重要的事已沒有知覺。若是這樣，我們就算一再讀林前六章，也不會對十五、十七節有甚麼深刻印象。
我也曾多年讀林前六章，而沒有看見十七節重要的含意。直到有一天，這一節開始向我開啟；我好像從來沒有讀過一樣，我問自己聖經中是否真的有這一節。在十七節，保羅清楚的說，『但與主聯合的，便是與主成爲一靈。』從那時起，我開始很注意這節，也自己操練去經歷。
在一九四七至四八年間，倪弟兄經常強調我們需要操練靈、釋放靈。他常常說，在我們一切所作的事上，無論是傳福音、接觸聖徒、或傳講主的話，都必須操練靈、釋放靈。他也指出，我們全人各部分中，用得最多的，就是我們所強調的部分。例如，一個活在心思裏的人，說話時就突顯他的心思。同樣的，一個活在情感裏的人，就會流露他的情感。我很得這樣交通的幫助；從那時起，我就竭力操練靈並釋放靈。但我對林前六章十七節還沒有很深刻的印象。
一九五八年，主向我們開啟了喫主、喝主、享受主的事。我開始看見約翰六章五十七節，主耶穌所說的：『那喫我的人，也要因我活着。』我也領悟要喫主、喝主、享受主，就必須認識我們的靈。除非我們認識靈，否則我們就無法接觸主。我曾在一篇信息中指出，只有我們知道某種食物的性質，我們纔知道如何喫牠。同樣的，如果我們要喫主，就必須知道主的性質。如今，主是賜生命的靈。這意思就是，屬靈食物的性質就是靈。我們只能用我們的靈纔能接觸神的靈。約翰四章二十四節說，『神是靈；敬拜祂的，必須在靈和真實裏敬拜。』按照這節，只有人的靈能摸着神的靈，只有人的靈能敬拜神的靈。
到了一九六○年，我們對靈的負擔、亮光和發表都加強了。因此，篇篇信息都講靈。我在美國開始盡職時，也強調靈。你去讀早期的水流報，就會看見有許多信息都是以靈爲中心。我能見證，看見林前六章十七節大大影響了主給我的職事。