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哥林多前書生命讀經追求
第54週 第38～39篇
（當篇讀經：林前六12~18）
第54週．第二日
第三十八篇 對付濫用自由(一）
當日讀經：林前六12~13
二 不受任何事的轄制
貳 身體的用處
一 食物是爲肚腹，肚腹是爲食物
二 身體不是爲淫亂，乃是爲主，主也是爲身體
禱讀：
林前6:12 凡事我都可行，但不都有益處；凡事我都可行，但無論那一件，我總不受牠的轄制。
林前6:13 食物是爲肚腹，肚腹是爲食物；但這兩樣，神都要廢掉。可是身體不是爲淫亂，乃是爲主，主也是爲身體。
生命讀經：
二 不受任何事的轄制
保羅在十二節兩次說，『凡事我都可行。』第一次使用這話有點客觀，再次使用就非常主觀。保羅說，『凡事我都可行，但無論那一件，我總不受牠的轄制。』受牠的轄制，直譯，被置於牠的權下。意卽凡事都在我的權下，但我不在任何事的權下。凡事對我都是許可的、容許的、合法的，但我不受任何事的管轄（奴役），或被置於任何事的權柄、控制之下。使徒在下段，從十三節到十一章一節，對付一些難處，本節可視爲管治那些對付的箴言。
當你考量是否要作某件事時，你應當問自己是否在那件事的權下或控制之下。如果有一件事控制或轄制你，你就不該去作。比方說，你不曉得是否可以喫某些食物；你也許可以喫，但這些食物不該轄制你。我們必須徹底對付任何轄制我們的事物。
貳 身體的用處
一 食物是爲肚腹，肚腹是爲食物
保羅在六章十三節說，『食物是爲肚腹，肚腹是爲食物；但這兩樣，神都要廢掉。』食物和肚腹是爲着身體的生存，牠們本身算不得甚麼；這兩樣神都要廢掉。
保羅在這一節的寫法好像很笨拙。原文這節下半直譯是：『但這個和這些，神都要廢掉。』若是我們來寫這一節，可能會這樣寫：『但這兩者神都要廢掉。』然而，這一節若是這樣寫，其含意和意義都會失去。保羅用『這個和這些』，指肚腹和食物（複數）。他首先題到肚腹，因爲神廢掉食物以前，要先廢掉肚腹。這是因爲在喫喝上濫用自由，不是由食物引起的，而是由肚腹引起的；難處並不是來自食物本身，乃是來自肚腹。人的肚腹廢掉之後，食物就不再是難處。食物是爲肚腹，肚腹是爲食物。神使用牠們使我們得以生存，爲着完成祂的定旨；但有一天，肚腹與食物神都要廢掉。
二 身體不是爲淫亂，乃是爲主，主也是爲身體
保羅在十三節又說，『可是身體不是爲淫亂，乃是爲主，主也是爲身體。』我們的身體是爲主造的，並且我們裏面的主也是爲我們身體的。祂以物質的食物餧養我們的身體，（詩一○三5，）並且賜以復活的生命，（羅八11，）這生命吞滅身體裏死的元素，及其軟弱與疾病。至終，祂要使我們的身體改變形狀，同形於祂榮耀的身體。我們不該因淫亂濫用這身體。
保羅一面說肚腹是爲食物；另一面又告訴我們，身體不是爲淫亂。我們可以自由選擇我們要喫的，但不可犯淫亂。然而，我們若暴飲暴食，就會損壞身體。因此，我們雖然可自由喫喝，卻當謹慎，要健康的喫喝。我們的胃口容易放縱，因此需要受約束、受限制。
保羅雖然說身體是爲主，主也是爲身體，但他不是說，神是爲肚腹或食物。神要廢掉肚腹和食物，但主不會廢掉我們的身體。我們的身體乃是爲主，主也是爲我們的身體。