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哥林多前書生命讀經追求
第51週第32～33篇
（當篇讀經:林前三16~23）
第51週．第六日
第三三篇 萬有都是爲着召會，召會是爲着基督
當日讀經:林前三21~23
伍 知道萬有都是我們的，我們是基督的，基督是神的
禱讀:
林前3:21 所以誰都不可誇口，因爲萬有全是你們的，
林前3:23 但你們是基督的，基督又是神的。
生命讀經:
伍 知道萬有都是我們的，我們是基督的，基督是神的
保羅在二十一至二十二節說，『因爲萬有全是你們的，或保羅、或亞波羅、或磯法、或世界、或生命、或死亡、或現今的事、或要來的事，全是你們的。』萬有，包括世界和死亡，都是我們的，並且都爲着我們的益處效力。（羅八28。）哥林多的信徒說，他們是屬保羅的，屬亞波羅的，屬磯法的。（林前一12。）但保羅說、或保羅、或亞波羅、或磯法，都是他們的；萬有全是他們的。他們是召會，這一切全是爲着召會。召會是爲着基督，而基督是爲着神。
按照這些經節，不但屬靈偉人是爲着我們，連萬有，包括消極的事物，如世界和死亡，都是爲着我們。這就是說，連世界和死亡都能爲着我們的益處效力。你有沒有領會到你所在地召會的消極情形是你的，且爲着你的益處效力？有些聖徒也許會說，『我所在地的召會，光景不好。我想搬到另一處召會情形比較好的地方。』然而，不滿意某地方召會而搬到別處的人，結果並沒有經歷生命的長大。我們都必須看見，我們所在地召會的光景，像死亡一樣，都是我們的，也是爲着我們的。實在說來，萬有全是爲着我們的。
當你讀林前三章時，你會希奇保羅爲甚麼這樣結束本章。他說完智慧與高舉屬靈偉人之後，就總結說，萬有全是我們的，我們是基督的，基督又是神的。保羅在這裏似乎是說，『你們哥林多信徒慣用你們的希臘文化、智慧和哲學。按照你們的智慧，你們有偏愛和揀選。你們對人、對道理、對作法有偏愛，這些偏愛都與你們的智慧，和哲學的思想方式有關。但我要你們曉得，萬有，無論好壞，以及萬人，都是神用來成全你們的。連世界和死亡也是神使用的憑藉，爲着你們的益處效力。萬有是你們的僕役，是爲着成全你們的。』
我要對所有在主恢復裏的聖徒說一點安慰與鼓勵的話。不要覺得你所在地的召會不是你該在的地方。卽使那裏的召會光景相當貧窮，神仍然使用那召會成全你。祂使用你所不滿意的召會，爲叫你得益處而效力。這就是說，你需要這樣的召會。我在中國的時候，許多聖徒認爲上海召會太好了，想要移民上海。但搬去的人都感到失望。許多從來沒有到過上海的人，以爲那裏的召會很好，但有些在上海召會的人卻不滿意當地的召會。這說明一個事實:我們不該移到另一個我們想像其召會生活是更好的地方。無論你在那裏，召會都是你的，神用那個召會成全你。神使用上海的召會成全上海的聖徒；在那個地方的人就需要那個召會。但住在別處的人，卻需要他們所在地的召會。
神使用每一件事成全我們。所以，萬有全是爲着我們，我們是爲着基督，基督又是爲着神。神使用每一件事成全我們，使我們成爲基督活的身體。所以，我們是身體來爲着基督，而基督是神的彰顯，因此基督是爲着神。神是藉着基督得彰顯，基督是藉着我們得彰顯，而我們是藉着萬有被成全。我們如果看到這一點，就不會發怨言，也不會有偏愛、揀選或挑選。不但如此，我們會滿意的接受神爲我們所命定的一切。神如果命定你過有難處的召會生活，你應當接受，並爲此讚美神。神可能命定給你一個很難相處的丈夫或妻子，祂甚至會命定死亡。但是連一個難以相處的配偶或是死亡本身，也是爲着我們，並且是用來成全我們的。所以，我們需要接受神所命定的，並且承認這是神用來成全我們的
我是一個上了年紀的人，一生經過了許多事情。我能真實的見證，萬有全是我的，神用萬有成全我。因爲神使用萬有，我很難確定誰纔是某一位弟兄最好的妻子，或者誰纔是某一位姊妹最好的丈夫。同樣的，我也不知道誰是最好的同工。主帶我到一個地步，我不考慮那些同工是好的，那些同工是有益處的，因爲我曉得，他們都是爲着我的益處效力的。甚至那些我認爲最不行的，卻可能是神用來成全我最多的。我們能被萬有成全，真是何等有福！哦，能彀看見萬有是爲着我們的，真是何等美妙！
因着萬有全是我們的，且都爲我們效力，我們就不應當這麼愚昧，有個人的偏愛與揀選。我們是爲着基督，而基督是爲着神。神是藉着基督得彰顯，基督是藉着我們得彰顯，而我們乃是由萬有成全的。每一件事、每一個人、以及每一種情形都是我們的。神是主宰一切的，祂一直使用每一件事和每一個人成全愛祂的人。只要你愛主，你就有把握，祂一直使用每一件事成全你。因此，萬有全是我們的，這是爲着召會；召會是爲着基督的，要作祂的身體；基督又是爲着神的，要作祂的彰顯。這是保羅在林前三章的結語。
在這話的光中，我們不該高舉甚麼人，也不該對於人、事、物有甚麼偏愛或揀選。反之，我們應當看見萬有，無論好壞，都是爲着我們，以成全我們，使我們成爲基督的身體，而基督就是神的彰顯。這是正確的領會保羅所說，萬有全是我們的，並且我們是基督的，基督又是神的。