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哥林多前書生命讀經追求
第51週第32～33篇
（當篇讀經:林前三16~23）
第51週．第四日
第三三篇 萬有都是爲着召會，召會是爲着基督
當日讀經:林前三16~17
壹 用天然的東西建造召會而毀壞神的那殿，並受神的懲治
禱讀:
林前3:17 若有人毀壞神的那殿，神必要毀壞這人，因爲神的那殿是聖的，你們就是這殿。
生命讀經:
我們讀林前三章十八節至二十三節，就看見三章是一至二章的解釋和延續。保羅在本書的前兩章對付哥林多人的智慧。因着他們有哲學的智慧，他們就有分裂，並且高舉屬靈的偉人。保羅在三章十八節題到一班自以爲有智慧的人，在十九節他說，這世界的智慧，在神看是愚拙。在神眼中，希利尼人的智慧是愚拙。主叫智慧的人中了自己的詭計，並且祂知道智慧人的意念是虛空的。（林前三20。）
壹 用天然的東西建造召會而毀壞神的那殿，並受神的懲治
林前三章十七節說，『若有人毀壞神的那殿，神必要毀壞這人，因爲神的那殿是聖的，你們就是這殿。』毀壞就是毀滅、敗壞、污穢、損傷。毀壞神的那殿，意卽用木、草、禾秸等沒有價值的材料建造，如十二節所描述的。這是指有些猶太信徒，想要以猶太教的成分建造召會；也是指有些希利尼信徒，竭力要把哲學的成分帶進召會的建造。這一切都會敗壞、毀滅、污穢、損傷神的那殿，也就是毀壞神的那殿。使用任何與使徒基本教訓（徒二42）不同的道理，或使用任何與神的性情、基督救贖的工作、並那靈變化的工作牴觸的作法和努力，都要敗壞、毀滅、污穢、損傷、毀壞神的召會。
林前三章十七節的毀壞一辭，至少含示在十五節裏所揭示的懲治。凡在建造中用異端的道理、分裂的教訓、屬世的作法、天然的努力，敗壞、毀滅、污穢、損傷神召會的人，都要受神的懲治。
保羅在這一節指出神的那殿是聖的。神的那殿，召會，旣是聖的，我們用以建造的材料、作法和努力也必須是聖的，以符合神的性情、基督的救贖與那靈的變化。
我們已經看見，用天然的東西，用木、草、禾秸建造召會，就是用我們天然的組成、我們的所是以及邪惡的行爲，如嫉妒、分爭、猜忌與怨恨來建造。木、草、禾秸是毫無價值的。在這裏，這些表號的解釋並不重要；要緊的是我們要認識，我們的天然、我們的所是、以及消極的行爲與建造召會無分無關。我們旣是召會的一員，就當有分於召會的建造。但是我們必須謹慎，不讓木、草、禾秸，就是我們的天然、我們的所是、以及邪惡的行爲進到召會裏。把這些東西注射到召會生活裏，乃是很可怕的。我們需要對這一點有深入的體會，我們需要看見這是何等可憎，並且要定罪這事。
已過一千九百多年來，召會幾乎沒有一點真正的建造。今天聖經到處都有，福音也傳遍每個國家。但召會真正的建造在那裏？我們必須承認，甚至在我們中間、在主的恢復裏，也沒有多少建造。這種缺欠是因爲我們有太多的天然、所是、以及行爲被帶進召會生活。這些成分是破壞召會生活的細菌。然而，我們可能還沒有蒙光照，看見這件事的嚴重。
有些聖徒個性很強，或者思想古怪。然而，也有些人以爲自己平凡、普通，沒有甚麼特別。但按我的經歷與觀察，這種人是最天然的。他們可能不批評別人，也能適應每一種情況，然而這樣的人卻很難對付。有些聖徒特別溫和，但卻像橡皮一樣，怎麼也打不破，好像沒有甚麼會摸着他們。無論別人怎樣對待他們，他們從不發脾氣。但這種人自然而然就把他們的天然與所是帶進召會生活裏；他們認爲自己的天然是好的，別人可能也很欣賞，因此就不自覺的把天然注入召會生活中。但這都是天然的，所以無法成爲建造召會的合式材料。當然那些天性粗野、剛硬的人，也不是神建造的正確材料。
禾秸一點也沒有用處，但有些木材可能旣耐用又美觀。在主的恢復裏有許多的聖徒就像這種木材。但卽使是天然人性好的木材，在建造召會的事上也是無用的。
用天然的東西建造召會就是毀壞神的那殿。許多年前我以爲毀壞神的那殿是逼迫召會。我沒有領會到，照着上下文，毀壞召會就是用天然的東西建造。例如，我們把草或禾秸帶進來，豈不損傷新耶路撒冷麼？同樣的，把我們天然的組成、我們的所是、或我們的行爲注入召會，也就破壞了召會。你也許從未體會到，當你把你好的性情、好的所是、甚至天然好的行爲帶進召會生活，你就是毀滅、敗壞召會。當然我們中間若有嫉妒或分爭，也會損傷、污穢召會生活。
用天然的東西建造而毀壞召會的人，將受到神的懲治。按照十七節，若有人毀壞神的那殿，神必要毀壞這人。神有一面的懲治是黑暗。沒有光而留在黑暗中，的確是一種嚴厲的懲治。你若用天然的東西建造召會，你將會在黑暗中。神用黑暗懲治法老，祂也用黑暗懲治敵基督的國。（出十21～23，啟十六10。）這指明黑暗是一種嚴厲的懲治。凡是努力把自己的天然、所是和行爲帶進召會的人，都會被撇在黑暗中。
根據林前三章十三至十五節，我們建造的工程將被火試驗。我們的工程若存得住，我們就要得賞賜；但我們的工程若被燒燬，我們就要受虧損。我不能明確的說這審判的火是甚麼，但不論在舊約或新約，火總是從神來作爲審判的。例如，亞倫的兒子拿答、亞比戶受火審判；瑪拉基書告訴我們，主將用火審判人。同樣的原則，從神而來的火將審判我們的工程。屬金、銀、寶石的工程將經得起火的試驗；事實上，火越猛烈，這些材料就越被煉淨。但所有屬木、草、禾秸的都將被火燒燬，凡是照我們的性情、所是和天然行爲作出來的，都將被火焚燒。
主的懲治至少有兩方面：黑暗與焚燒。我們自己可能在黑暗中，而我們的工程可能被燒成灰。我常常在主面前恐懼戰兢，不知道自己的工作是否存得住。我許多時候問自己，我的工程到底是否經得起主審判之火的試驗。我們都應當查問自己的工程，是把我們帶進光中，還是使我們留在黑暗中。有些爲差會工作的人可以見證，他們越作工，就越留在黑暗中。這是一個記號，指明他們的工程是按着他們的天然、所是、以及屬人的作爲。