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哥林多前書生命讀經追求
第39週 第8~9篇
（當篇讀經：林前一26~31）
第39週．第四日
第九篇 基督是我們的智慧：公義、聖別和救贖
當日讀經：林前一26~28
壹 神的揀選
一 愚拙的叫那有智慧的羞愧
二 軟弱的叫那強壯的羞愧
三 出身卑下的以及被人藐視的，廢掉那出身尊高的
禱讀：
林前1:27 神卻揀選了世上愚拙的，叫那有智慧的羞愧；神又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧；
林前1:28 神也揀選了世上出身卑下的，以及被人藐視的，就是那些無有的，為要廢掉那些有的，
生命讀經：
壹 神的揀選
一 愚拙的叫那有智慧的羞愧
在二十六節保羅說，『弟兄們，你們看你們蒙召的，按着肉體有智慧的不多，有能力的不多，出身尊高的也不多。』在這裏我們看見，信徒中間按着肉體有智慧的不多。二十七節保羅說，『神卻揀選了世上愚拙的，叫那有智慧的羞愧。』有智慧與心思有關，有能力與意志有關。
二 軟弱的叫那強壯的羞愧
在二十七節保羅還說，『神又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。』我多年前讀這幾節的時候，不明白愛人的神怎麼會叫人羞愧。我不懂祂怎麼會用世上愚拙的，叫那有智慧的羞愧；又用世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。然而，保羅清楚的說，神叫那有智慧的和強壯的羞愧。
保羅在二十七節中兩次用『揀選』一辭。神的呼召，（24～26，）是基於神的揀選，神的選擇，二者都是按着祂的定旨。（羅九11，提後一9。）神的揀選是在創立世界以前命定的，（弗一4，）神的呼召是在時間裏成就的，以完成祂的揀選。神的呼召和揀選，乃是蒙祂豫定之人救恩的起始。我們沒有揀選祂，是祂揀選我們。直等到祂呼召我們，我們纔呼求祂。祂是創始者。一切的榮耀都當歸給祂！
三 出身卑下的以及被人藐視的，廢掉那出身尊高的
在林前一章二十六節保羅指出，在哥林多的信徒中間，出身尊高的不多。在二十八節他接着說，『神也揀選了世上出身卑下的，以及被人藐視的，就是那些無有的，為要廢掉那些有的。』二十六節的尊高，原文意出身高貴，尊貴，即生於貴族或王室。神的召會主要的不是由上流的人所組成，乃是由世上出身卑下、被人藐視的人所組成。重看上流的人，乃是違背神的心意，也是召會的羞恥。
二十八節的出身卑下，意即生為平民。被人藐視的意思是受人鄙視的。『那些無有的』是指出身卑下、被人藐視的人，如同不存在的。出身卑下、被人藐視的人，在世上是算不得數的。
二十七至二十八節三次題到『神揀選了』，向我們揭示，神的主宰如何對付二十六節所說世上的三種人：有智慧的、強壯的（有能力的）、以及出身尊高的。出身尊高的，就是『那些有的』，他們在世上是受重視的，但在神的經綸裏卻被神廢掉。
在人的眼中，出身卑下的、被人藐視的，似乎不存在。他們被人輕視到一個地步，如同不存在的一樣。因此，他們是『那些無有的』。但神用這些無有的廢掉那些有的，就是廢掉世上被人重視、出身尊高的人。神已經揀選出身卑下的、低階層的人，叫出身高的、高階層的人羞愧。
在二十六至二十八節，保羅一面是一般的指每一個人；另一面，他是專一的指希利尼人。有些得救的希利尼人，仍舊認為自己很有智慧。在這幾節裏，保羅指出這樣的態度是不對的。保羅似乎在說，『哥林多的信徒阿，不要自認為有智慧。神不揀選有智慧的。你若認為自己有智慧，就是說你們不是神所揀選的。照樣，神也沒有揀選有能力的，或是出身尊高的。』
你認為自己如何？你認為自己是智慧的，還是愚拙的？是強壯的，還是軟弱的？是出身尊高的，還是出身卑下的？我不信我們裏面深處會認為自己愚拙、軟弱又出身卑下。我們完全不是這樣看自己。
我們還是需要知道保羅寫這封書信的靈。保羅的靈是強調哥林多信徒的生活不像得救的人。保羅好像對他們說，『親愛的哥林多聖徒阿，你們是得救的人，是神所揀選的人。但你們沒有過蒙揀選之人的生活，你們的生活好像你們從未蒙神揀選。你們的生活顯不出神已經揀選了你們，因為你們自以為是有智慧的、強壯的、又是出身尊高的。弟兄們，你們必須認識，神不揀選這樣的人。你們若自認為有智慧，就指明神沒有揀選你們。請記得，神揀選了愚拙的，叫那有智慧的羞愧；揀選了軟弱的，叫那強壯的羞愧；又揀選了出身卑下的，叫出身尊高的羞愧。因此，不要自認為有智慧、強壯、出身尊高。』
談論活基督很容易，實行活基督卻不容易。只要我們自認為有智慧，我們就沒有活基督。凡是真活基督的人，都會認為自己愚拙、軟弱又出身卑下。他們想到自己如同無有，知道自己在地上的生存算不得甚麼。他們能論到自己說，『我是在那些無有的中間。我在一個地方生活，但是我的存在算不得甚麼。雖然我一無所是，但神揀選了我。』我再說，神不揀選有智慧的、強壯的或出身尊高的。如果你認為自己有智慧、強壯，並且出身尊高，你就是拒絕神的揀選。你的生活方式叫你棄絕神的揀選。神使有智慧的、強壯的和出身尊高的羞愧。我們都應該能說，『主，我承認我不是有智慧的，也不是強壯的。相反的，我真是愚拙、軟弱、且在出身卑下的人中間。』保羅寫哥林多前書這一段的時候，他靈裏所強調的就是這件事。
保羅靈裏也有感覺，需要叫自高的希利尼信徒降卑。他們中間有些人可能非常有智慧，又聰明絕倫，但保羅一點不看這個。相反的，他想要指出：他們蒙了神的揀選，證明他們是愚拙的，不是有智慧的；是軟弱的，不是強壯的；是出身卑下的，不是出身尊高的。因此，哥林多信徒自認為有智慧並且強壯，這是不對的。我們已看見在二十八節保羅說，神要『廢掉』那些有的。被神廢掉，實際上意思就是被神廢除了。我們若研讀歷史，就會看見許多尊貴的人被神廢掉了。許多社會地位高的人，也被祂廢除，歸於無有。我們千萬不要認為自己算得了甚麼。我們若看自己是有的，神就要把我們廢掉。