堀内 進之介 (ホリウチ シンノスケ)
1977年生まれ。博士（社会学）。専門は、政治社会学・応用倫理学。
立教大学文学部 特任准教授
東京都立大学客員研究員
単著に『データ管理は私たちを幸福にするか? 自己追跡の倫理学』（光文社新書、2022年）・『善意という暴力』（幻冬舎新書、2019年）・『人工知能時代を〈善く生きる〉技術』(集英社新書、2018年)・『感情で釣られる人々』(集英社新書、2016年)・『知と情意の政治学』（教育評論社）、共著に『AIアシスタントのコア・コンセプト: 人工知能時代の意思決定プロセスデザイン』・『人生を危険にさらせ！』（幻冬舎）ほか多数。翻訳書に『アメコミヒーローの倫理学』（パルコ出版、2019年）・『魂を統治する』（以文社、2016）がある。
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近著論文 1
Abstract
The utilization of human enhancement technology (henceforth referred to as HE) holds
the potential to alter physical, cognitive, and moral characteristics in individuals. Despite its
myriad forms and novel nature, HE remains a contentious topic.
However, reports indicate that a significant number of students within the educational
system are utilizing ADHD medication without a prescription to augment cognitive abilities
such as attention, concentration, and memory. As a result, the discourse surrounding the pros
and cons of HE has emerged within Japanese pedagogy.
Regrettably, these discussions frequently fail to adequately reference prior ethical
considerations, and thus, frequently evaluating HE in a broadly negative light. This poses a
potential risk for those who may stand to benefit from the application of HE within the realm
of education.
Thus, this paper aims to clarify why previous studies have tended to evaluate HE in a
general and negative manner by referencing the ongoing controversy in ethics, specifically
arguments made by proponents of HE. Additionally, the paper presents defenses for the
utilization of HE in educational settings.
Through the examination presented in this paper, it becomes clear that the problem with
previous studies lies in the definition of HE they adopt and the understanding of "better than
well" that derives from it. Furthermore, it is demonstrated that the definition of HE posited by
its proponents, which conceptualizes it as an intervention aimed at enhancing the potential for
a fulfilling life, is a valid framework for evaluating the implementation of HE within education.
近著論文 2
Abstract
The main purpose of this paper is to clarify the necessity and possibility of "love enhancement" by reviewing the evidence of the arguments of the leading Neuroenhancement of Love and Marriage (hereinafter referred to as "love enhancement").
The background to this theme is research aimed at improving or enhancing human qualities and abilities using science, technology, and biomedical science, referred to as Human Enhancement (HE).
In the techno-progressives who promote this research, HE has often been advocated as a way to solve a mountain of social problems, where HE is positioned as a way to improve and strengthen moral relationships to an arbitrary third party. On the other hand, HE as "love enhancement" aims to improve and strengthen intimate relationships with specific, irreplaceable others, such as private relationships involving sexual behavior and parent-child relationships.
Although these two are qualitatively different, the latter, in particular, considers the possibility of not only strengthening relationships with intimate others, but also reducing them, thereby dissolving problematic interpersonal relationships and leading to new encounters and the establishment of new interpersonal relationships. This indicates that HE is more about social relationships than about individual abilities and qualities, as are traditional methods such as religion, literature, ethics, and education.
In this paper, I address HE as a sociological theme, and in the next section, I clarify on what basis the claims about the necessity and possibility of "love enhancement" are based. In the next section, I will clarify on what basis the claims about the necessity and possibility of "love enhancement" are based. Then, in section 3, I will discuss some of the major criticisms of "love enhancement" and their counter-arguments, and identify their challenges. In the final section, I discuss the impact of "love enhancement" or HE on social science, based on the above discussion.
近著書籍
内容紹介
本書は、さまざまな事柄を測量するセンシングという技術と、それによって新たな洞察と解決策を生み出そうとするトラッキングという実践を論じたものである。こうしたテーマを扱う場合、大抵は、ヘルスケアを始めとした自分自身の状態や行動をトラッキングする個人的な実践、いわゆる「セルフトラッキング」に焦点が当てられる。そこでは、セルフトラッキングは自分の健康管理や作業の効率化を図る、ライフハックの一環という位置づけだ。つまり、巧く生きることを目的とする、良くて個人主義的、悪くすれば利己的な実践と見なされている。確かに、カロリー、心拍数、血圧、睡眠などの健康面での管理や、タスク、作業時間、集中力、やる気といった業務面での管理を可能にするアプリの大半は、個人を対象にしたものである。
しかし本書では、セルフトラッキングを単に個人主義的ないし利己的な実践として捉えるのではなく、他者にも、そして社会にも裨益するという意味で、関係主義的で利他的な実践として別様に理解してみようと提案する。巧く生きるだけではなく、善く生きるための方法の一つとして捉え直そうというのである。(「まえがき」より)
(目次)
第1章 「分かる」と「できる」の間の深い溝
第2章 定量化される自己
第3章 定量化される関係性
第4章 測定されるものは管理される
第5章 セルフトラッキングの可能性
第6章 道徳性を補完するテクノロジー
最終章 慎重で開放的なスタンス
出版物
【翻訳】
『アメコミヒーローの倫理学 10人のスーパーヒーローによる世界を救う10の方法』トラヴィス・スミス (堀内進之介 監訳・翻訳、パルコ出版、2019年）
『魂を統治する 私的な自己の形成』ニコラス・ローズ （堀内進之介・神代健彦 監訳、以文社、2016年）
学会誌・専門誌
【書籍・学会誌・機関誌ほか掲載論文】
「ビックデータ時代の教育実践――EdTechの可能性と課題」『SYNODOS』（2020年8月24日）
「テクノ社会における技術と人間―技術による徳性の補完について 」『TASC MONTHLY 』（2019年10月1日）
「「若者への共感」の先にあるもの——いびつな人口構造と教育のジレンマ」『教育』［2018年12月号、No.875］（2018年、教育科学研究会）
「科学技術が徳育の条件となる未来」『教育』［2017年7月号、No.858］（2017年、教育科学研究会）
「道具的理性批判の現在―啓蒙のプロジェクトの今日的課題について」（『悪という希望‐「生そのもの」のための政治社会学』教育評論社、2016年）
「「人民による、人民のための統治」への試論――生の実験、あるいは自分自身を信じること」 （『統治・自律・民主主義』NTT出版、2012年）
「市民的公共圏の可能性の条件とは何か」（『政治の発見⑥‐伝える：コミュニケーションと伝統の政治学』風行社、2012年）
【国立情報学研究所収録論文】
「教育におけるエンハンスメントの擁護 ―「よりよくなる」ことのウェルフェア主義的な説明に依拠して」『年報 科学・技術・社会』2023年32巻
「愛情のサイケデリックな未来 ―愛のエンハンスメントの必要性と可能性」『人文学報』第517巻1号、2021年3月、129-164ページ
「道徳的エンハンスメントによる共助的な社会関係の底上げの可能性 ―テクノ進歩派の理論的根拠に関する検討 」『年報 科学・技術・社会』2020年29巻
「技術的進歩と民主的社会変革の融合の可能性 ーテクノ進歩派によるエンハンスメントの正当化の試み」『科学基礎論研究』2020年47巻2号
「予測アルゴリズムに基づく与信管理の功罪ーライフチャンスへの影響とその対策の有効性の検討を中心に」『社会情報学会誌』2019年8巻2号
「情報技術と規律権力の交差点 ー中国の社会信用システムを紐解く」『人文学報』第515巻1号、2019年3月、159-179ページ
「「社会秩序への意志」の確立をめぐる史的問題構制―中世および近代黎明期ヨーロッパにおける主知主義と主意主義の相克を中心に」（博士論文）
「情報技術をめぐる今日的課題 ―パーソナルデータとプロファイリングを中心に」『情報文化学会誌』第25巻1号、2018年8月、27-34ページ
「承認論の可能性と限界 : ホネットの批判理論の検討を通じて」『社会学論考』32号、2011年10月、29-54ページ
「討議的民主主義の可能性の条件について」『社会学論考』31号、2010年10月、57-82ページ
「再帰的近代における「社会批判」とはいかなるものか」『社会学論考』29号、2008年10月、21-50ページ
「統治の比較社会学 : 真・善・美の歴史的位相」『社会学論考』29号、2008年10月、51-74ページ
「能動性の統治論的考察--「自己との関係」の現代的位相」『社会学論考』29号、2008年10月、75-106ページ
「｢生活世界」のコミュニケーション論的転回 : ハーバーマス研究の刷新に向けて」『社会学論考』28号、2007年10月、51-78ページ
WEB媒体
【2021年】
「本当の「若者の政治参加」を実現するためには「中高年の意識改革」こそが必要だった－ 世代間格差という問題」『現代ビジネス』（2021年11月19日）
「「親ガチャ」を克服するために、私たちが直視しなければならない「冷酷な現実」」『現代ビジネス』（2021年10月24日）
【2020年】
「小泉元首相が引退してから｢脱原発｣を言い始めたワケ ―｢権力者｣であるときには気付けない」『プレジデントオンライン』（2020年1月29日）
「｢真面目なイクメン｣が痴漢になる笑えない理由 ―みんな"自分の役目"から降りたい」『プレジデントオンライン』（2020年1月23日）
「なぜ役人は無意味なクソ仕事に一生懸命なのか ―それこそが｢官僚制｣の本質である」『プレジデントオンライン』（2020年1月20日）
【2019年】
「マスコミの「両論併記」が、世間に与える「意外な悪影響」 ―「バランスを取ろう…」の落とし穴」『現代ビジネス』（2019年10月13日）
「テクノ社会における技術と人間―技術による徳性の補完について 」『TASC MONTHLY 』（2019年10月1日）
「情報がアテンションを消費する」『SYNODOS』（2019年8月22日）
「人間が"超人"を産み出すのは絶対悪なのか ―本当に「自然・倫理に反する」のか」『プレジデントオンライン』（2019年5月30日）
「セックスロボットとの「愛」は成立するか ―性的な目的だけで買うわけじゃない」『プレジデントオンライン』（2019年4月6日）
「桜田大臣の失言に怒る「プロ市民」の倫理 -問題はメディアの"切り取り"なのか」『プレジデントオンライン』（2019年2月27日）
「勤務時間外のメールは法律で禁じるべきか ―意志だけではスマホ中毒は治らない」『プレジデントオンライン』（2019年1月31日）
「情報技術と規律権力の交差点――中国の「社会信用システム」を紐解く 」『SYNODOS』（2019年1月10日）
【2018年】
「おみくじの"大吉"に喜ぶ人に教えたい故実 ―きわまれば「凶と大吉」は転じる」『プレジデントオンライン』（2018年12月12日）
「実証研究が続々…飲むと人を愛してしまう薬「ラブ・ドラッグ」の効果」『現代ビジネス』（2018年11月30日）
「君が犯罪者になる確率は…米警察で導入「犯罪予測アルゴリズム」の功罪 」『現代ビジネス』（2018年9月14日）
「飲めばモラルが向上するクスリ「道徳ピル」をご存じか 」『現代ビジネス』（2018年8月3日）
調査報告書
【2016年】
国際協力機構(JICA) 「チュニジア国観光プロモーション能力強化プロジェクト」
【2013年】
観光庁 「インドネシアにおける訪日旅行促進事業及び現地での情報発信・市場動向調査事業」
観光庁「平成24年度インドネシア及びフィリピンにおける海外現地オールジャパン連携事業 」
【2012年】
国際機関日本アセアンセンター 「ASEANムスリム観光客受け入れのために」
東京都 「平成23年度東京都都市型観光資源に関する調査研究委託」
観光庁 「インドネシアにおける訪日旅行促進事業及び現地での情報発信・市場動向調査事業 」
観光庁 「ベトナムにおける訪日旅行促進事業及び現地での情報発信・市場動向調査事業 」
東京都 「平成23年度東京都都市型観光資源に関する調査研究委託 」
【2011年】
東京都 「平成22年度ムスリム訪日旅行受入課題調査」
JNTO 「JNTO訪日旅行誘致ハンドブック2011：インドネシアハンドブック 」
ブリヤート政府観光局 「ブリヤート共和国観光促進のための基礎調査 」
ベトナム政府観光局 「CLMV諸国（カンボジア・ラオス・ミャンマー・ベトナム）観光促進事業 」
観光庁 「平成22年度ムスリム訪日旅行受入課題調査 」
【2010年】
香港政府観光局 「平成21年度 香港観光促進調査 」
観光庁 「ビジット・ジャパン・キャンペーン 新規７市場調査「旅行業界インタビュー」」
【2008年】
観光庁 「新規7市場旅行業界インタビュー調査」
首都大学東京 「青少年をめぐる環境の総合的な調査分析」
首都大学東京 「ひきこもり，フリーター，ニートを中心とした青少年に関する社会学的な研究」
【2007年】
首都大学東京 「ひきこもり，フリーター，ニートを中心とした青少年に関する社会学的な研究」
受賞歴
平成28年度 JATA「ジャパン・ツーリズム・アワード －海外領域ツーリズムビジネス部門賞 国際協力支援事業における援助国への観光地域づくり支援 」 受賞者: 株式会社JTBコーポレートセールス 国際協力事業推進チーム
所属学会
日本社会学会
関東社会学会
科学社会学会
社会思想史学会
日本社会学理論学会
日本教育学会
教育科学研究会
科学基礎論学会
社会科学基礎論研究会
情報文化学会
情報通信学会
情報社会学会
政治思想史学会
講演・口頭発表
【学会報告】
学術研究はどこまで「賢く」なれるか： AI利用の実践倫理への社会学的省察① （第42回 社会経済システム学会大会 2023/10/29）
オンラインマニピュレーションの問題構制：AI利用の実践倫理への社会学的省察➁ （第42回 社会経済システム学会大会 2023/10/29）
予測アルゴリズムによる意思決定支援にたいする受容とためらいー要因配置調査実験の報告 （科学社会学会第12回年次大会 ：2023/9/17）
デートアプリは「純粋関係」を棄損するか？ アルゴリズム的意思決定の社会学をめざして(2) （第71回関東社会学会大会：2023/6/4 ）
AIはリスクの意味を変えるか？ アルゴリズム的意思決定の社会学をめざして(1) （第71回関東社会学会大会 ：2023/06/04）
民主政論に対するニューロポリティクスのインパクト（第17回日本社会学理論学会大会：2022/9/3）
「データ駆動型教育」の近未来（第60回 教育科学研究会全国大会：2022/8/10）
研究会報告：政治的スタイルとしてのポピュリズム――感情動員論の観点から (2021年度研究例会「政治的公共圏の現在」:2022/03/27)
モラル・エンハンスメントは複数性の承認を広げるか：データダブルへの社会学的アプローチ（１） （第16回日本社会学理論学会大会：2021/09/05）
パーソナルデータ利用の正統化された領域に関する調査（2021年度社会情報学会大会：2021/08/27）
自己定量化の実践と動機――先端技術への社会学的アプローチ法を求めて(1) （第69回関東社会学会：2021/06/13）
道徳の神経科学は社会科学に何を迫るか？ （第93回日本社会学会年次大会：2020/10/31）
情報技術は人間の道徳性向を補完しうるか？（第9回科学社会学会年次大会：2020/9/27）
懸念事項としての「人間本性」 （第15回日本社会学理論学会大会 ：2020/08/24-26）
生物医科学的な認知能力増進の可能性と課題 （第79回日本教育学会大会 ：2020/08/24-26）
テクノ進歩派の正当化論とは何か？─モラル・エンハンスメントを中心に （第92回日本社会学会大会: 2019/10/06)
教育学におけるエンハンスメント技術批判への反論（第78回日本教育学会大会 ：2019/08/08）
関係的自律概念へのエンハンスメントの適用の試みについて （第67回関東社会学会大会 ：2019/06/08）
与信管理アルゴリズムの弊害に対する対策と課題について （2018年度社会情報学会関東支部 研究発表会 ：2019/02/21）
技術による人間本性の補完と改変をめぐって――教育実践との関連を中心に （第91回日本社会学会大会： 2018/09/15）
アルゴリズム公開請求は「格付け社会」への対策たり得るか？ （情報コミュニケーション学会 第24回 研究会： 2018/07）
先端技術と教育について考える （第1回教科研フォーラム2018 教育科学研究会： 2018/05/19）
市民的公共圏の可能性の条件とは何か――(1)民主的エートス論 （第83回日本社会学会大会： 2010/11）
政策と学問の狭間で①――歴史の中のギデンズ （第81回日本社会学会大会 ： 2008/11）
真なるものと作られたものとは置き換えられる(1)越境可能性への関心 （第56回関東社会学会大会： 2008/06）
ハーバーマスにおける「民主政」の再考――歴史の中のハーバーマス② （第80回日本社会学会大会 ： 2007/11）
歴史の中のフーコー①――フーコーにおける「越境可能性」の再考 （第55回関東社会学会大会： 2007/06）
ハーバーマスにおける「生活世界」の再考――歴史の中のハーバーマス （第79回日本社会学会大会： 2006/11）
緊張関係のダイナミズム①――可能なる批判的社会理論に向けて喚起の地平としての「サード・オーダー」の観察 （第54回関東社会学会大会： 2006/06）
【講演】
超高齢社会におけるイネーブラー技術の意義：ヒューマン・エンハンスメントの視点から （人工主体との共存・オンラインセミナー： 2023年10月24日）
民主主義をめぐるテクノロジー （技術哲学研究会： 2023年9月24日 ）
公開シンポジウム「テクノロジーは私たちを幸福にするか？——アーレントと『スマートな悪』」（2023年3月11日（土））
科学は人間本性を変えられるか？@著者とつながる「シノドス・トークラウンジ」（SYNODOS TALKLOUNGE：2020/11/29）
相互扶助を促す技術の可能性と課題 ―認識的パターナリズムとは何か？ （不識塾 ：2020/11/28）
トランス・ヒューマニズムの挑戦と課題＠2020年度上期MUFGリベラルアーツセッション（三菱UFJフィナンシャル・グループ：2020/09/18）
現在の情報環境におけるラジオの価値 （総務省関東総合通信局・ラジオ放送シンポジウム「ラジオの可能性とその未来」：2019/11/08)
技術による徳性の補完について ―よりましな悪の選択 （不識塾 ：2019/11/02）
リスナー像を明らかにする分析手法の開発について （TBSラジオ・メディアプレゼン＠草月会館 ：20119/10/28）
ラジオ経営の羅針盤づくり研究会：第4回 クライアントのラジオへの期待と課題をどう受け止めるか （NEW MEDIA ：2019/07/31）
メディア生活フォーラム2019 ー情報の送り手がつくる『メディア満足』とは（博報堂ＤＹメディアパートナーズ・メディア環境研究所 ： 2019/07/11）
時代が求めるデジタルコンテン ツ とラジオ（民放連 第１３回ラジオ営業研修会：2019/6/21）
成長を続ける音声メディアの可能性（Connected Media Tokyo (CMT) 2019 ：2019/06/13）
情報技術と規律権力の交差点 -中国の「社会信用システム」を紐解く（朝日新聞 社内勉強会 ：2019/04/18）
音性メディアの可能性 （TBSラジオ・メディアプレゼン＠国連大学 ：2018/12）
制度設計から〈善く生きる〉技術へ （事業構想大学院大学「新規事業開発」プロジェクト研究 ： 2018/07/26）
感情で釣られる人々―理性が負け続ける社会への警鐘 （一般社団法人中央電気倶楽部 : 2017/02）
イスラム市場の可能性・ムスリムを受け入れるための配慮について （国際機関日本アセアンセンター : 2012/03-11）
ASEANからのムスリム観光客受け入れセミナー （国際機関日本アセアンセンター : 2012/03-11）
雑誌・ 新聞・その他
【2021年】
対談「音声広告はマーケティングのイニシャルステップを制する」『NewsPicks』（2021年4月2日）
【2020年】
書評：佐藤裕著「人工知能の社会学」『社会学評論』（2020年、Vol.71, No.1）
鼎談「青山デザイン会議Vol.168 聴覚の体験ー音声コンテンツの可能性」『BRAIN』［2020年4月1日 第60巻第4号 通巻717号］（2020年、宣伝会議）
インタビュー「（民主主義は限界なのか）私権制限、どこまで許される 」（朝日新聞 2020年3月20日）
【2019年】
エッセイ「人間はロボットと、愛のある生活ができるのか？」『PRESIDENT』［2019年11月29日号 通巻1035号］（2019年、プレジデント社）
インタビュー「著者は語る だからこんなに生きづらい『善意という暴力』」『週刊文春』［2019年11月21日号 第61巻44号］（2019年、文藝春秋）
インタビュー 「社会学的見地からラジオを考える」『月刊NEW MEDIA』［2019年9月号 通巻440号］（2019年、NEW MEDIA）
【2018年】
インタビュー「〈感情と自己欺瞞〉自分のつくウソに喜んで騙される私とはどういう人なのか」『談』［2018年7月号 No.102］（2018年、TASC）
インタビュー「ネトフリ 潜在的好みもピタリ」『朝日新聞』（2018年4月23日）
対談「「脅威論」でも「楽観論」でもないあたらしい技術の話をしよう」『青春と読書』［2018年4月号］（2018年、集英社）
インタビュー「人工知能時代に私たちはどう生きるのか？」『Kotoba』［2018年春号 No.31］（2018年、集英社）
書評「人的資本の論理と自己責任の倫理」『教育』［2018年4月号、No.867］（2018年、教育科学研究会）
【2017年】
エッセイ「Don't feel, Think! ー感じるよりも考えよう」『一冊の本』［ 2017年第212巻８号］（2017年、朝日新聞出版）
エッセイ「ポスト・トランプ時代の政治」『文藝春秋Special』［ 2017年夏号］（2017年、文藝春秋）
インタビュー「能力を超える 情報の海」（朝日新聞 2017年1月7日）
【2016年】
インタビュー「社会変える理性との調和」『読売新聞』（2016年10月24日）
エッセイ「消費者像は変貌している モード界よ、目を覚ませ！ 」『GINZA ISSUE233 (11月号) 』（2016年10月15日）
鼎談「感情が動員される社会を生き抜くには」『週刊 読書人』（2016年10月7日）
書評「ヨーロッパ哲学史、特に解釈学の伝統の中に他者理解という問題解決の可能性を見出す」:『報復の連鎖 ー権力の解釈学と他者理解』:『図書新聞』［2016年6月25日］
エッセイ「Happiness Actually」『My Only Hawii Vol.5』（2016年、Re comtech, Inc.）
【2014年】
註釈作成『私たちはどこから来て、どこへ行くのか』「註釈者の心意気」（2014年、幻冬舎）
エッセイ「王国の滅亡と文化の悲哀」『My Only Hawii Vol.2』（2014年、Re comtech, Inc.）
エッセイ「動物たちの声なき声を聴く力」『My Only Hawii Vol.1』（2014年, Re comtech, Inc.）
【2012年】
インタビュー「情報に押し流される知性 」『日経新聞 』（2012年8月25日）
【2010年】
論考「Review of the Previous Issue 今日における危機とは何であるか—共生のための批判的考察」『at プラス 06 思想と活動』（2010年、太田出版）
鼎談「幸福とパターナリズム ……自由、責任、アーキテクチャー」『談 (83) 』（2009年2月 た ばこ総合研究センター（TASC））
【2008年】
【2006年】
論考「配慮なき世界への配慮——思想としての批判的社会理論に寄せて」『Mobile Society Review vol.6』（2006年）
監修
【2020年】
TBSラジオ オリジナルドラマ「つけびの村 by AudioMovie® 」音効監修
（第1話 2020.10.20（火) / 第2話 10.27(火) / 第3話 11.3(火) / 第4話 11.10(火) / 第5話 11.17(火) / 第6話 11.24(火) 配信）
SSMR（Space Sound Mixed RealitySpace Sound Mixed Reality）を用いたナビゲーションシステムの「システム・コード」および「コグニティブ・コード」の制作と監修
TBSラジオ オリジナルドラマ「半沢直樹 敗れし者の物語 by AudioMovie® 」音効監修
（第1章 2020.2.11(火) 2.18(火) / 第1章 2.25(火) 3.3(火) / 第3章 3.10(火) 3.17(火) / 第4章 3.24(火) 3.31(火) 配信）
ラジオCM「「森永製菓 生ＣＭ（小森谷徹のFine!! 内）」（80秒CM）」（2020/01/29放送分）監修
【2019年】
TBSラジオ オリジナルドラマ「THE GUILTY by AudioMovie® 」（2019年11月22日配信開始 ）音効監修
AudioMovie® Code （2019年11月22日公開 ）監修
ラジオCM「LUX presents 『女性の輝きに、限界なんてない編』（60秒CM）」（2019/11/3放送分）協力
ラジオCM「paravi 『2018年ドラマ編』（60秒CM）、『懐かしいドラマ編』（60秒CM）」（2019/2/1-2/7放送分）監修
ラジオCM「paravi 『SICK’S 覇乃抄編』（80秒CM）」（2019/3/18-3/31放送分）監修
【2018年】
厚生労働省「受動喫煙対策推進啓発広報」「なくそう！望まない受動喫煙。」監修
【2017年】
独立行政法人中小企業基盤整備機構「海外展開ビジネスマッチング支援事業」 監修
【2016年】
JNTO「JNTO訪日旅行誘致ハンドブック2016 」
全国健康保険協会船員保険部 「船員と健康をテーマにした広報物の制作に係る委託業務 」監修
映画『道頓堀よ、泣かせてくれ! DOCUMENTARY of NMB48』ナレーション監修
【2015年】
日本テレビ「ダウンタウンDX」（2015年8月13日（木）放送分）監修
出演番組
【2019年】
TBSラジオ「Podcastが世界的に盛り上がっている件と、Audio Movie の新時代」（2019年12月1日）
NHKラジオ「NHKマイあさ 三宅民夫の真剣勝負！」（2019年4月～）
【2018年】
TBSラジオ「 好奇心プラス：AI時代の学び直し」（2018年9月14日 （金））
東京FMラジオ「Time Line：ネットフリックスの躍進を支える「マシンラーニング」が消費者の行動に与える影響とは？」（2018年5月14日（月））
TBSラジオ「荻上チキ・Session-22：NEC Square 」（2018年3月7日（水），2018年3月14日（水），2018年3月21日（水），2018年3月28日（水））
TBSラジオ「久米宏 ラジオなんですけど：今週のスポットライト」（2018年２月３日（土））
【2017年】
NHKラジオ「NHKマイあさラジオ 今週のオピニオン コメンテーター」（2019年3月まで）
【2015年】
日本テレビ「ダウンタウンDX」（2015年8月13日（木））