GIÀU PHẨM CHẤT

1. MỤC TIÊU:

• Giúp con người hiểu được các khái niệm liên quan đến phẩm chất.

• Cách làm giàu phẩm chất thông qua 5 phẩm chất ưu tú: Nhân-Lễ- Tín- Nghĩa-Trí dựa trên tứ trọng ân

• Thông qua phẩm chất giúp đơn giản cân bằng được tánh người.

• Ứng dụng phẩm chất thu hút đời sống chất lượng về vật chất, phi vật chất.

• Cân bằng phẩm chất giúp con người đơn giản cân bằng được bốn khía cạnh của cuộc sống là Nội Tâm, Sức Khỏe, Mối quan hệ, Tài chính.

2. TRỌNG ĐIỂM: 

• Làm rõ các khái niệm: phẩm chất, Phẩm chất ưu tú, người giàu phẩm chất

• Chọn 5 Tánh người trong 16 tánh người & mượn 5 phẩm chất ưu tú đưa vào ngũ hành luận để cân bằng tánh người

• Làm rõ các mối quan hệ tương sinh tương khắc trong Ngũ hành, ngũ tạng & đưa phẩm chất, tánh người vào phân tích dựa trên thuyết âm dương ngũ hành vì bản chất Ngũ hành cũng là một quy luật tự nhiên.

• Làm rõ từng khái niệm về Nhân- Lễ- Nghĩa- Trí- Tín dựa trên 4 động lực sinh tồn & lợi ích của nó.

• Cách cân bằng 3/5 phẩm chất để đơn giản cân bằng phẩm chất.

• Lợi ích của một người giàu phẩm chất.

3. SƠ ĐỒ KHÁI NIỆM NGUỒN

Tham khảo hình vẽ 

4. CÁC KHÁI NIỆM:

• Tánh Người: 

+ Theo hệ quy chiếu cấu trúc con người thì khi con người cân bằng được Tánh người thì cuộc sống con người rất đơn giản để thu hút điều mình muốn cả về vật chất & phi vật chất. 

+ Khái niệm tính cách: sự phức hợp ở mức độ cấp độ khác nhau của 16 tánh người tạo nên tính cách của con người, tạo nên cái tôi của con người.

+ Lớp tánh của con người bao gồm 16 thứ tánh là Thọ, Tưởng, Hành, Thức, Tài, Sắc, Danh, Thực, Thùy, Tham, Sân, Si, Mạn, Nghi, Ác, Kiến. 

+ Tham và tưởng về Tài, tham và tưởng về sắc, tham và tưởng về danh, tham và tưởng về thực, tham và tưởng về thùy quyết định mức độ cấp độ của Tánh Sân, mức độ cấp độ của Tánh Si, mức độ cấp độ của tánh Mạn, mức độ cấp độ của tánh Nghi, mức độ cấp độ của tánh Ác, mức độ cấp độ của tánh Kiến quyết định Thọ cái gì, Hành như thế nào và Thức ra sao, các Tánh này dao động từ mức độ cấp độ từ thấp đến mức độ cấp độ cao.

• Tài- Sắc- Danh-Thực-Thùy

+ Tài: Tài năng- Tiền tài

+ Sắc: Sắc thân-Sắc tướng

+ Danh: Công danh

+ Thực: Ăn

+ Thùy: Ngủ- Nghỉ

+ Chỉ cần cân bằng được 5 thứ Tánh là Tài- Sắc- Danh- Thực-Thùy thì Tánh người sẽ được cân bằng, tuy nhiên tham & tưởng luôn chi phối tánh người ở mọi khía cạnh ngay cả khi chúng ta có cuộc sống vật chất tốt.

• Phẩm Chất

+ Để đơn giản hơn giúp chúng ta có thể cân bằng tánh người cần mượn một tri thức khác là Phẩm chất, khi phẩm chất được cân bằng thì cân bằng được 5 thứ tánh người từ đó cân bằng được Tánh người. Trước tiên chúng ta cần làm rõ các khái niệm liên quan đến phẩm chất: Phẩm chất ưu tú, người giàu phẩm chất

+ Phẩm chất là tính chất bên trong nội tâm của một con người.

+ Phẩm chất ưu tú là tập hợp các tính chất bên trong nội tâm của một người mà khi có chúng giúp con người đạt đến trạng thái đủ đầy về đời sống vật chất và tin thần. 

+ Người giàu phẩm chất là người đạt trạng thái đủ đầy cả 5 yếu tố NHÂN, LỄ, NGHĨA, TRÍ, TÍN trên cả bốn động lực sinh tồn là bản thân, gia đình, tổ chức và xã hội.

+  Mức độ hay Độ lớn của một người giàu phẩm chất là dựa trên tứ trọng ân là Bản Thân- Gia đình- Tổ chức- Xã hội. Một người có nhân lễ nghĩa trí tín dựa trên tứ trọng ân càng đơn giản để cân bằng được tánh người. ví dụ như Tham tưởng về Tài nhưng tham cho nhân loại, cho tổ chức, cho gia đình rồi mới tới bản thân thì ý niệm đó giúp trạng thái rung động điện từ hướng về cân bằng đến dương & phát ra tần số rung động năng lượng siêu cao đến cao, kiến tạo hạt mầm như ý & thu hút nhân duyên quả mong muốn.

+  Người giàu phẩm chất thấy rõ kết quả đích đến nhờ họ có hình ảnh tâm trí rõ nét trước khi bắt đầu mọi việc.

•  Năm yếu tố NHÂN-LỄ-NGHĨA-TRÍ-TÍN:

+ Nhân: hiểu một cách đơn giản là YÊU THƯƠNG, liên quan đến tánh người là tánh tài.

● Người yêu thương bản thân là người cho bản thân sự đủ đầy về nhu cầu cơ bản, nhu cầu an toàn, nhu cầu xã hội, nhu cầu được quý trọng, nhu cầu được thể hiện mình.

● Người yêu thương gia đình là người góp phần cho gia đình sự đủ đầy về nhu cầu cơ bản, nhu cầu an toàn, nhu cầu xã hội, nhu cầu được quý trọng, nhu cầu được thể hiện của gia đình.

● Người yêu thương tổ chức là người góp phần cho tổ chức sự đủ đầy về nhu cầu cơ bản, nhu cầu an toàn, nhu cầu xã hội, nhu cầu được quý trọng, nhu cầu được thể hiện của tổ chức.

● Người yêu thương xã hội là người góp phần cho xã hội sự đủ đầy về nhu cầu cơ bản, nhu cầu an toàn, nhu cầu xã hội, nhu cầu được quý trọng, nhu cầu được thể hiện của xã hội

Người có yêu thương gia đình tổ chức xã hội => hợp tác dù được ít quyền lợi nhưng vì yêu thương gia đình XH tc họ thấy đem lại giá trị của họ thì kg có lợi về cá nhân họ vẫn làm 

+ LỄ: hiểu một cách đơn giản là LẺ PHẢI & LỄ PHÉP. Liên quan đến tánh người là tánh THUỲ

● Người LỄ với bản thân là người TRÂN TRỌNG-BIẾT ƠN sự hiện diện của bản thân, là người cho cơ hội bản thân được tiếp nhận và thấu hiểu những ĐẠO LÝ cuộc sống và pháp luật.

● Người LỄ với gia đình là người TRÂN TRỌNG-BIẾT ƠN sự hiện diện của người thân trong gia đình, là người góp phần tạo bối cảnh để gia đình có cơ hội tiếp nhận và thấu hiểu những ĐẠO LÝ cuộc sống và pháp luật

● Người LỄ với tổ chức là người TRÂN TRỌNG-BIẾT ƠN sự hiện diện của con người trong tổ chức, là người góp phần tạo bối cảnh để tổ chức có cơ hội tiếp nhận và thấu hiểu những ĐẠO LÝ cuộc sống và pháp luật

● Người LỄ với xã hội là người TRÂN TRỌNG-BIẾT ƠN sự hiện diện của con người trong xã hội, là người góp phần tạo bối cảnh để người trong xã hội có cơ hội tiếp nhận và thấu hiểu những ĐẠO LÝ cuộc sống và pháp luật

+ NGHĨA: hiểu một cách đơn giản là TRÁCH NHIỆM. Liên quan đến tánh người là tánh DANH

● Trách nhiệm của bạn là phương hướng của bạn 

● Người TRÁCH NHIỆM với bản thân là người GHI NHẬN sự tồn tại của bản thân, rằng bản thân tồn tại vì một LÍ DO hoặc SỨ MỆNH nào đó.

● Người TRÁCH NHIỆM với gia đình là người GHI NHẬN sự tồn tại của bản thân trong gia đình, rằng bản thân sinh ra trong gia đình vì một LÍ DO hoặc SỨ MỆNH nào đó. 

● Người TRÁCH NHIỆM với tổ chức là người GHI NHẬN sự tồn tại của bản thân trong tổ chức, rằng sự có mặt của bản thân trong tổ chức là vì một LÍ DO hoặc SỨ MỆNH nào đó.

● Người TRÁCH NHIỆM với xã hội là người GHI NHẬN sự tồn tại của bản thân trong xã hội, rằng sự có mặt của bản thân trong xã hội là vì một LÍ DO hoặc SỨ MỆNH nào đó.

+ TRÍ: hiểu một cách đơn giản là LẮNG NGHE, liên quan tánh người là tánh SẮC.

● Khi chưa có trí tuệ thì lắng nghe => khi có trí tuệ rồi mới thực sực lắng nghe  

● Người LẮNG NGHE bản thân là người có trạng thái NHẬN THỨC nội tâm rằng bản thân cần nâng tầm hiểu biết, nâng tầng bậc trí tuệ để vượt thoát mọi vấn nạn phát sinh. Rằng bản thân cần có sự đủ đầy trên mọi phương diện của cuộc sống.

● Người LẮNG NGHE gia đình là người có trạng thái NHẬN THỨC nội tâm rằng gia đình cần nâng tầm hiểu biết, nâng tầng bậc trí tuệ để vượt thoát mọi vấn nạn phát sinh. Rằng gia đình cần có sự đủ đầy trên mọi phương diện của cuộc sống.

● Người LẮNG NGHE tổ chức là người có trạng thái NHẬN THỨC nội tâm rằng tổ chức cần nâng tầm hiểu biết, nâng tầng bậc trí tuệ để vượt thoát mọi vấn nạn phát sinh. Rằng tổ chức cần có sự đủ đầy trên mọi phương diện của cuộc sống.

● Người LẮNG NGHE xã hội là người có trạng thái NHẬN THỨC nội tâm rằng xã hội cần nâng tầm hiểu biết, nâng tầng bậc trí tuệ để vượt thoát mọi vấn nạn phát sinh. Rằng xã hội cần có sự đủ đầy trên mọi phương diện của cuộc sống.

+ TÍN: hiểu một cách đơn giản là GIỮ LỜI và ĐÚNG GIỜ. Liên quan đến tánh người là tánh THỰC

● Người TÍN với bản thân là người luôn giữ lời cam kết, giữ lời hứa với bản thân. 

● Người TÍN với gia đình là người giữ lời cam kết, giữ lời hứa và luôn đúng giờ với các thành viên trong gia đình.

● Người TÍN với tổ chức là người giữ lời cam kết, giữ lời hứa và luôn đúng giờ với con người trong tổ chức.

● Người TÍN với xã hội là người giữ lời cam kết, giữ lời hứa và luôn đúng giờ với con người trong xã hội.

• Ngũ Hành:

+ Để hiểu rõ mối quan hệ bên trong các yếu tố Nhân-Lễ-Tín-Nghĩa-Trí và sự tác động qua lại giữa chúng trong phẩm chất cần nhờ vào tri thức của ngũ hành để thấy rõ mối quan hệ Tương Sinh-Tương khắc giữa các yếu tố trong tự nhiên là Mộc-Hỏa-Thổ-Kim-Thủy. 

+ Nhìn hình tướng thì ngũ hành là một thuyết âm dương nhưng bản chất của nó là một quy luật của tự nhiên. Quy luật này nói lên mối quan hệ Tương sinh-Tương khắc giữa các yếu tố Mộc-Hỏa-Thổ-Kim-Thủy trong tự nhiên. Điều đó lý giải bản chất các dạng vật chất trong tự nhiên luôn hướng tới sự cân bằng, có cái sinh ra nó và cũng có cái khắc chế lại nó. Nếu có yếu tố nào vượt trội sẽ bị yếu tố khác tự khắc chế hóa lại nó để tạo ra sự cân bằng. Nên quan sát trong tự nhiên chúng ta luôn thấy có sự cân bằng và phát triển bền vững qua hàng ngàn năm mà không có sự can thiệp của con người như: các hệ sinh thái rừng nguyên sinh, hệ sinh thái sinh vật sống dưới nước…

+ Để thấu suốt yếu tố nào trong Phẩm chất liên quan đến khía cánh nào trong đời sống vật chất, sức khỏe và đời sống tinh thần thì cần đưa phẩm chất, tánh người & các tạng chính của cơ thể vào trong ngũ hành giúp chúng ta thấy rõ sự tương tác & mối quan hệ giữa chúng. Theo góc nhìn của phương Tây để luận về phẩm chất sẽ đơn giản hơn rất nhiều so với phương Đông tại vì thời xưa, người phương Đông muốn hoàn thiện phẩm chất nó phải trải qua từ nhỏ họ phải thấm nhuần tư tưởng và trải qua một lộ trình rất dài mới đạt được.

+ Theo Ngũ Hành tương sinh thì: Mộc sinh Hỏa, Hỏa sinh Thổ, Thổ sinh Kim, Kim sinh Thủy , tương ứng theo đó là Nhân-Lễ-Tín- Nghĩa Trí. Ngược lại, theo ngũ hành tương khắc thì Mộc khắc Thổ, Thổ khắc Thủy, Thủy Khắc Hỏa, Hỏa khắc Kim và Kim khắc Mộc. Về hình tướng thì khắc nhau nhưng bản chất bên trong chúng là hỗ trợ cho nhau nhằm hướng tới sự cân bằng bền vững. Trong cuộc sống con người, chúng ta ứng dụng theo Nguyên tắc MẸ TỐT-CON TỐT-MÌNH TỐT, MÌNH KHẮC AI HỖ TRỢ CHO CÁI MÌNH KHẮC TỐT-MÌNH TỐT để đơn giản cân bằng 5  yếu tố trong phẩm chất & cân bằng được tánh người

+ Khi tìm hiểu về phương Tây thì phát hiện ra có một mấu chốt rất đặc biệt. Người trọn vẹn được Nhân Lễ Nghĩa Trí Tín ở phương Tây có cuộc sống rất được người trân trọng, cuộc sống rất tốt đẹp, đồng thời có của cải vật chất và thu hút được rất nhiều điều tốt đẹp đến với họ. Từ góc nhìn của Phương Tây chúng ta đơn giản hoàn thiện cái Nhân Lễ Nghĩa Trí Tín vì chỉ cần quan sát xem người thu hút về tài, về sắc, về danh hay về thực, về thùy thì họ có phẩm chất gì vượt trội từ đó suy ngược lại xem chúng ta cần bồi dưỡng phẩm chất nào tương ứng.

+ NHÂN( YÊU THƯƠNG): Theo góc nhìn của Phương Tây thì coi trọng Nhân là yếu tố đầu tiên. Nhân thuộc hành Mộc, liên quan đến tánh Tài & liên quan đến tạng Can-Đởm trong cơ thể người. Yêu thương là Chia sẻ, Bao dung, Liêm Chính, tôn trọng

⬧ Hành Mộc: Mùa đại diện là mùa xuân, là mùa ấm áp nhất trong năm để các loài kể cả con người thể hiện tình yêu thương: cây cối đâm chồi nảy lộc xanh tươi, ra hoa kết trái; động vật giao hợp âm dương, sinh nở duy trì nòi giống. 

⬧ Người có nhân hay tình yêu thương lớn thì tụ được tài vì tụ được người, con người ở bên cạnh cảm nhận được tình thương vô điều kiện như gia đình nên có cảm giác an toàn mở trái tim ra sức cống hiến gánh vác, học tập trưởng thành hơn người, qua thời gian thu hút được tiền tài. Các tổ chức trường tồn họ làm bất cứ điều gì cũng đặt lợi ích của nhân loại lên đầu tiên nên họ phát triển được sản phẩm rộng khắp trên toàn thế giới như Microsoft, Apple…

⬧ Đối với sức khỏe, Người có tình thương lớn thì gan khỏe, gan khai khứu ra mắt nên mắt sáng, linh hoạt; vinh nhuận móng tay móng chân. Gan thực hiện hơn 500 chức năng khác nhau như: dự trữ, tổng hợp, sản xuất các loại hoạt chất…cho cơ thể. (Khi gan tổn thương cũng không biểu hiện ra giác đau dù mức độ tổn thương đó lớn hay nhỏ như các tạng phủ khác trong cơ thể, chỉ khi gan viêm sưng to lên chèn ép các cơ quan khác bị đau thì mới biết gan có vấn đề. Thông thường các bệnh lý về gan thường phát hiện ở giai đoạn muộn. Thay vì tức giận ảnh hưởng đến gan thì tình yêu thương mang lại cho chúng ta một lá gan khỏe mạnh.

+ LỄ ( LỄ PHÉP-LẼ PHẢI): Lễ thuộc hành Hỏa, liên quan đến tánh Thùy & tạng chính trong cơ thể là Tâm- Tiểu Trường. 

⬧ Hành hỏa: mùa đại diện là mùa hè, mùa biểu hiện sự chiến thắng, vui mừng vì những thành tích đã đạt được, các hoạt động cũng mạnh mẽ nhất trong mùa này. Cây trái cũng cho thu hoạch trong mùa này.

⬧ Người có Lễ Phép-Lẽ phải thì Tâm trí được an, ngủ ngon. 

⬧ Tầm quan trọng của phẩm chất Lễ đối với bản thân- Gia Đình-Tổ chức- Xã hội:

⮚ Người có lễ họ ngưỡng mộ & trân quý con người nên trong gia đình nên được các thành viên trong gia đình tin cậy & tôn trọng. 

⮚ Người có lễ định tâm lâu dài trong một tổ chức, qua thời gian họ được tổ chức bồi dưỡng trở thành những nhân tài có năng lực vượt trội. Họ trưởng thành hơn người & gánh vác những vai trò trọng yếu trong tổ chức. Chính họ được bồi dưỡng mở rộng năng lực về chuyên môn, quan niệm, quan hệ xã hội nên có tâm niệm giúp người để cùng đồng hành tạo lập giá trị lớn hơn cho xã hội. 

⮚ Người có lễ đơn giản trở thành những lãnh đạo dám cho đi hay lãnh đạo siêu phàm thông qua việc đóng gói được những quy trình trong từng lĩnh vực được bồi dưỡng trước đây và chuyển giao cho người khác và tin tưởng người khác sẽ làm tốt hơn mình. Họ tụ con người về được bồi dưỡng quan niệm, tâm thái, năng lực tập hợp được trí tuệ ưu tú cùng nhau dần hoàn thiện và phát triển kỹ năng chuyên môn vượt trội so với trước đây giúp cho tổ chức phát triển doanh số bền vững, đạt thành tích cao và thành công viên mãn. Nhị Lễ trị thiên hạ là bởi họ có khả năng kiến tạo nên những lãnh đạo siêu phàm cho tổ chức, xã hội trong tương lai.

⬧ Trong một môi trường như vậy con người luôn phấn đấu nổ lực phát triển bản thân, người đến trước cũng không ngạo mạn và người đến sau cũng không tự ti nên phước báu được bảo vệ và tích tạo. Chính sự trân trọng biết ơn con người giúp họ có phước báu ngày càng cao, họ thấu được những gì mình có là nhờ người khác mang lại.

+ TÍN ( GIỮ LỜI-ĐÚNG GIỜ): Tín thuộc hành Thổ, liên quan đến tánh Thực & tạng Tỳ-Vị trong cơ thể.

⬧ Hành Thổ: có mùa đại diện là sự giao mùa, sự kết nối, mở rộng mối quan hệ giống như đất là sự kết nối cung cấp nước, dinh dưỡng, là nền tảng cho các loài cây phát triển.

⬧ Tín đối với tánh Thực: Người có Tín ( giữ lời và đúng giờ) lời nói phát ra có thần linh thần lực, ngôn ngữ có hình ảnh nên có sức ảnh hưởng tới người xung quanh. Làm cho người xung quanh có niềm tin, hy vọng, tôn trọng, cảm nhận được sự chân thật ở họ nên rất muốn hợp tác trong kinh doanh và kết giao mối quan hệ xã hội. Họ đi đâu cũng được con người tạo điều kiện giúp đỡ nên đủ đầy về thực (ăn uống)

⬧ Tín đối với sức khỏe: Dạ dày co bóp liên tục và tiết dịch vị ( HCl+ Pepsinogen=>Pepsin), nếu ăn không đúng giờ và lo lắng vì thiếu tín với con người thì lớp dịch nhầy Musin sẽ bị bào mòn bởi dịch vị qua thời gian vi sinh vật tấn công sẽ gây bệnh ở dạ dày. Người có Tín trong ăn uống và được người khác tin tưởng thì ăn ngon, ngủ yên tốt cho sức khỏe dạ dày bởi dạ dày liên quan đến hệ thống thần kinh thực vật điều khiển sự co bóp để tiết dịch vị.

⬧ Tầm quan trọng của Tín đối với Bản Thân, Gia Đình, Tổ Chức, Xã Hội:

⮚ Người có TÍN đơn giản để thu hút và mở rộng mối quan hệ xã hội. Tiếng nói của họ được mọi người coi trọng và họ có vai trò trọng điểm trong mối quan hệ xã hội, trở thành những Nhân Mạch trong mối quan hệ ấy. Xã hội vận hành và phát triển tốt nhờ vào Nhân Mạch rất lớn. Đặc biệt trong xã hội hiện đại thì chữ Tín rất được coi trọng nên có cấu “ Một lần thất Tín, vạn lần thất Tin”. Chỉ cần giữ Tín sẽ giúp bảo vệ được phước báu của con ngưởi rất lớn. 

⮚ Người có Tín trong gia đình được các thành viên kính trọng, ủng hộ mọi việc họ làm. Gia đình luôn có sự gắn kết và xây dựng hạnh phúc vững bền. 

⮚ Trong một tổ chức, Người có TÍN giúp tổ chức phát triển ổn định vì thu hút được khách hành trung thành và gắn bó. Đặc biệt với vai trò lãnh đạo thì Tín có sức ảnh rất lớn đối với các thành viên xung quanh, tạo lập niềm tin & sự nhất quán, đồng bộ từ trên xuống dưới. Trong kinh doanh thì Niềm tin chính là dòng tiền của tổ chức. Ngành tín dụng dựa trên nền tảng của chữ Tín để phát triển. Ngành kinh doanh vàng bạc đá quý cũng dựa trên tiêu chuẩn của Tín: tuổi của vàng xem như sinh mệnh của các tổ chức kinh doanh vàng bạc đá quý. 

⮚ Đối với xã hội, chữ TÍN càng trở nên quan trọng giúp ổn định trật tự, đoàn kết giúp đỡ nhau trong mọi hoàn cảnh. Người có Tín trong xã hội lời nói của họ có sức hiệu triệu mọi tầng lớp dân chúng thực hiện một sứ mệnh nào đó. Chẳng hạn như lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến của Bác Hồ kính yêu…

+ NGHĨA ( TRÁCH NHIỆM) Nghĩa thuộc hành KIM, liên quan đến tánh Danh & tạng Phế- Đại Trường trong cơ thể.

⬧ Hành Kim: Mùa đại diện là mùa Thu, sự mát mẻ, cây cối sinh trưởng và phát triển. Đại diện cho sự hành động theo phương hướng rõ ràng, chuyển đổi mọi kế hoạch thành hiện thực để tạo lập giá trị cho xã hội.

⬧ Nghĩa đối với tánh Danh: Người có nghĩa thì chắc chắn co Danh, người có Danh chưa chắc có nghĩa vì người có nghĩa họ nhận thấy trách nhiệm và sứ mệnh. Họ hành động vì yêu thích việc họ làm, cảm nhận có ích cho bản thân và mọi người nên họ thân giáo thay vì làm gương. Khi thân giáo thì làm cho người xung quanh nể trọng và ngưỡng mộ vì những gì họ làm ra hiện thực rất khác biệt. Họ coi công việc là cuộc sống nên không tách rời hai thái cực này. Sinh hoạt hóa kinh doanh là những gì người có Nghĩa luôn hướng đến, họ hưởng thụ công việc đúng nghĩa và học tập khai mở trí tuệ nên được mọi người ghi nhận những gì họ làm cho xã hội. Người có nghĩa chú ý lời nói của mình vì họ hành động mạnh mẽ nên lời nói của họ phát ra khẩu khí lớn có thể khiến người khác tự ái, tổn thương, đặc biệt là với người thân yêu.

⬧  Đối với sức khỏe: Người có nghĩa hành động có mục tiêu, vì yêu thích công việc nên khí vận hành lưu thông nên phổi khỏe mạnh. Nhưng nếu hành động quá thì phổi suy, lời nói phát ra yếu. 

⬧ Tầm quan trọng của người có nghĩa đối với Bản Thân- Gia Đình-Tổ Chức- Xã Hội:

⮚ Với bản thân: Trách nhiệm của bạn là phương hướng của bạn. Một người hành động có phương hướng rõ ràng thì ảnh hưởng tới người xung quanh rất lớn. Khiến người khác có thể đồng hành cùng nhau để hoành thành sứ mệnh. Khi tạo lập được giá trị thực cho xã hội & giúp người khác thỏa mãn về Danh thì họ cũng tích tạo được phước báu lớn.

⮚ Với gia đình: Người có nghĩa đơn giản làm cho các thành viên trong gia đình đồng thuận và làm theo. Nghĩa là một trong ba đặc tính của một tổ chức trường tồn và tổ chức nhỏ nhất là gia đình. Khi các thành viên trong gia đình thấy được trách nhiệm mà hành động thay vì hy sinh thì mọi người luôn cảm nhận được sự ghi nhận của người xung quanh, nhờ thành viên khác mà mình có cơ hội được giúp đỡ nên họ vui vẻ cống hiến gánh vác và rất hạnh phúc khi được một việc tốt. Ghi nhận và biết ơn giúp con người phát huy được cái Nghĩa.

⮚ Với tổ chức: Tạo lập một tổ chức trường tồn khi tổ chức có trách nhiệm làm cho gia đình lớn lên và xã hội nhỏ lại. Mọi thành viên đểu thấy đây là một gia đình cần được duy trì và phát triển, giúp đỡ lẫn nhau cùng trưởng thành qua thời gian.

⮚ Với xã hội: Gắn kết con người trong xã hội lại với nhau, đoàn kết hành động vì một bức tranh chung tạo lập giá trị cho xã hội. Có thể kiến tạo nên những di sản vật chất hoặc phi vật chất cho xã hội.

+ TRÍ (LẮNG NGHE): Trí thuộc hành THỦY, liên quan đến tánh Sắc và tạng phủ Thận- Bàng Quang trong cơ thể.

⬧ Hành Thủy: Mùa đại diện trong năm là mùa Đông, sự tĩnh lặng, sự khai mở từ bên trong giống như điểm khởi tạo hay nảy mầm từ bên trong.

⬧ Nghĩa liên quan đến tánh Trí: Tĩnh lặng sinh trí Tuệ và lắng nghe là một trong những phẩm hạnh đặc biệt của Bồ Tát. Lắng nghe với một ý niệm muốn giúp đỡ con người vượt lên trên vấn nạn phát sinh ở cả 4 khía cạnh của cuộc sống là Nội tâm, sức khỏe, mối quan hệ, tài chính, ý niệm đó giúp con người lắng tâm nghe rất đặc biệt giúp bản thân và con người khai mở trí tuệ.

⬧ Đối với sức khỏe: Con người lắng nghe với ý niệm giúp người sẽ kích hoạt được trí khai mở vì nghe giúp con người giải phóng được nội tâm, họ chuyển dịch tâm thái & tự đứng lên trên vấn nạn thoát khỏi nỗi sợ tiềm tàng hỗ trợ thận khỏe mạnh.

⬧ Tầm quan trọng của Trí đối với Bản Thân, gia đình, tổ chức, xã hội:

⮚ Người có Trí giúp con người đứng lên trên vấn nạn & khai mở trí tuệ bên trong họ nên tích tạo được công đức, phước đức. Xây dựng & nâng cấp mối quan hệ sâu dày, bản thân họ được người xung quanh quý mến & tin tưởng bởi khả năng thấu hiểu & tôn trọng đối phương.

⮚ Đối với tổ chức: Phát triển định hướng mới cho tổ chức nhờ khả năng sáng tạo của họ, con người trong tổ chức gắn kết sâu dày & nâng cao khả năng đồng thuận của mọi người. Một lãnh đạo có Trí giúp phát triển định hướng chiến lược lâu dài, tầm nhìn xa làm cho mọi người tin tưởng, bồi dưỡng được tình yêu thương lớn lên, muốn gắn bó lâu dài, tạo ra sự đoàn kết nội bộ từ đó tạo lập những giá trị to lớn cho cộng đồng.

⮚ Đối với xã hội: Trí mang lại sự đoàn kết, thống nhất cao trong mọi tầng lớp dân chúng giúp quốc gia vượt qua mọi thách thức. Như Bác Hồ kính yêu của chúng ta đã từng nói: “Dễ trăm lần không dân cũng chịu, khó vạn lần dân liệu cũng xong”. Bởi ở vị lãnh tụ Vĩ Đại ấy phẩm chất Trí lắng nghe ước nguyện của muôn dân đã ngàn năm bị đô hộ là Độc lập-Tự Do-Hạnh phúc. Nếu chỉ nghe người thì chưa đủ mà còn phải nghe chính từ bên trong bản thân Người khởi phát ham muốn tột cùng là làm sao ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũng được học hành, mọi người được bình đẳng, có cuộc sống ấm no, hạnh phúc. Ý nguyện ấy làm cho Trí tuệ khai mở con đường; nhân dân tin yêu, đoàn kết thành một khối thống nhất chiến thắng cả thù trong giặc ngoài mang lại di sản ngàn năm là Nền độc lập dân tộc…

5. CÁC KHÁI NIỆM LIÊN QUAN:

• Định Tâm

• Năng Lực

Ba chữ THÀNH quan trọng trong cuộc đời để kiến tạo & xây dựng sự nghiệp.

+ Thành Tâm trong công việc, 

+ Thành Tín trong cư xử 

+ Thành thật trong giao tiếp 

• Thân giáo-làm gương

• Chia sẻ

• Đủ đầy

• Tôn trọng

• Liêm chính