HISTORIA DE LA FILOSOFÍA (LOMLOE)
COMUNITAT VALENCIANA
COMUNITAT VALENCIANA
Real Decreto 243/2022, de 5 de abril, por el que se establecen la ordenación y las enseñanzas mínimas del Bachillerato.
https://www.boe.es/buscar/act.php?id=BOE-A-2022-5521
DECRETO 108/2022, de 5 de agosto, del Consell, por el que se establecen la ordenación y el currículo de Bachillerato. [2022/7578]
https://dogv.gva.es/datos/2022/08/12/pdf/2022_7578.pdf
Curriculum Historia de la Filosofía 2º Bachillerato Comunitat Valenciana
Bloque 1: Antigua.
• Historicidad de los problemas y concepciones de la filosofía.
• Cosmovisión mítica y explicación filosófica.
• El problema de la realidad en los presocráticos.
• Filosofía y ciudadanía en la Ilustración griega. Los sofistas y Sócrates. Aspasia de Mileto y el papel de la mujer en la cultura y la filosofía griega.
• El debate político. Las propuestas platónica y aristotélica sobre el mejor orden social.
• La antropología en la filosofía clásica. Sócrates y el conocimiento de sí. La psique en Platón y Aristóteles.
• La discusión ética. El intelectualismo socrático-platónico; la teoría de las virtudes en Platón y el concepto de eudaimonía en Aristóteles.
• De las polis al imperio. Filosofía, ciencia y cultura en el helenismo. Estoicismo y epicureismo.
3.3.Bloque 2: Medieval
• Cuestiones fundamentales en la filosofía medieval.
• La asimilación de la filosofía griega por la teología medieval. El problema de la relación entre fe y razón.
o Agustín de Hipona e Hipatia de Alejandría.
• Filosofía y ciencia
o Hildegarda de Bingen y Guillermo de Ockham.
• La filosofía árabe y judía.
Bloque 3: Moderna
• El nacimiento de la modernidad europea. El Renacimiento. El protestantismo.
La revolución científica.
• La necesidad de un fundamento seguro para el conocimiento. Principales figuras del racionalismo y el empirismo.
• La cuestión del origen y del fundamento de la sociedad y el poder. Del pensamiento político medieval a la teoría del contrato social.
• El debate metafísico moderno. La filosofía crítica de Immanuel Kant y el problema de la metafísica como saber.
• El proyecto ilustrado
o Potencia y límites de la razón.
o Ilustración y democracia.
o La lucha por los derechos. Mary Wollstonecraft y Olympe de Gouges.
Bloque 4: Contemporánea
• Crisis del proyecto ilustrado y crítica contemporánea.
• Filosofía de la sospecha: decadencia y disolución de la filosofía occidental.
Marx y Nietzsche.
• Corrientes filosóficas del siglo XX.
• El desarrollo del feminismo: Simone de Beauvoir.
• El desarraigo según Simone Weil.
• Siglo XX y barbarie. El análisis del totalitarismo de Hannah Arendt.
Real Decreto 534/2024, de 11 de junio, por el que se regulan los requisitos de acceso a las enseñanzas universitarias oficiales de Grado, las características básicas de la prueba de acceso y la normativa básica de los procedimientos de admisión.
https://www.boe.es/buscar/act.php?id=BOE-A-2024-11858
Disposición final cuarta. Calendario de implantación.
Lo dispuesto en este real decreto se aplicará A las pruebas de acceso a la universidad que se realicen a partir del curso académico 2024-2025.
Fuente:
BLOQUE I. TEXTOS FILOSÓFICOS OPCIÓN A
“¿Está dividido el mundo en espíritu y materia? Y suponiendo que así sea, ¿qué es espíritu y qué es materia? ¿Está el espíritu sometido a la materia o está dotado de fuerzas independientes? ¿Tiene el universo unidad o finalidad? ¿Está evolucionando hacia una meta? ¿Existen realmente leyes de la naturaleza, o creemos solamente en ellas por nuestra innata tendencia al orden? ¿Es el hombre lo que le parece al astrónomo, a saber, un minúsculo conjunto de carbono y agua, moviéndose en un pequeño e insignificante planeta? ¿O es lo que le parece a Hamlet1? ¿Acaso las dos cosas a la vez? ¿Existe una manera noble de vivir y otra vil, o son todos los modos de vida meramente fútiles? Si hay un modo de vida noble, ¿en qué consiste y como lo realizaremos? ¿Debe ser eterno lo bueno para merecer una valoración, o vale la pena buscarlo, incluso en el caso de que el universo se moviera inexorablemente hacia la muerte? ¿Existe la sabiduría, o lo que parece tal es solamente un último refinamiento de la locura? Cuestiones como estas no hallan ninguna respuesta en un laboratorio. Las teologías han pretendido dar respuestas, todas demasiado concretas, pero justamente su precisión hace que el espíritu moderno las mire con recelo. El estudio de estos problemas, aunque no los resuelva, es misión de la filosofía.”
Bertrand Russell (1945): Historia de la Filosofía Occidental. Espasa Calpe, 1971. Vol. I, págs. 11-12.
1 Un ser sometido a un cuestionamiento continuo del sentido de su propia existencia, siempre en el conflicto entre la voluntad y los hechos, entre el bien y el mal.
OPCIÓN B
Los hombres son seres condicionados, ya que todas las cosas con las que entran en contacto se convierten de inmediato en una condición de su existencia. El mundo en el que la vida activa se consume está formado de cosas producidas por las actividades humanas; pero las cosas que deben su existencia exclusivamente a los hombres condicionan de manera constante a sus productores humanos. Además, de las condiciones bajo las que se da la vida del hombre en la Tierra, y en parte fuera de ellas, los hombres crean de continuo sus propias y autoproducidas condiciones que, no obstante su origen humano y variabilidad, poseen el mismo poder condicionante que las cosas naturales. Cualquier cosa que toca o entra en mantenido contacto con la vida humana asume de inmediato el carácter de condición de la existencia humana. De ahí que los hombres, no importa lo que hagan, son siempre seres condicionados. Todo lo que entra en el mundo humano por su propio acuerdo o se ve arrastrado a él por el esfuerzo del hombre pasa a ser parte de la condición humana.
Hannah Arendt (1958). La condición humana, Paidós Ibérica, Barcelona, 2009. Pág. 23.
Cuestiones (comunes a los dos textos):
1. Identifique la tesis o idea principal del texto y muestre la estructura argumental que sigue el autor/a para llegar a esa tesis. (1 punto)
2. ¿Cuál es la pregunta filosófica que aborda el texto? (1 punto)
3. ¿Qué otra posible respuesta a la cuestión que usted ha formulado en el punto anterior puede darse o se ha dado desde la filosofía? Desarróllela. (1 punto)
4. ¿Cómo podría seguir la reflexión a partir de este texto? Imagine ahora que usted es el autor/a del texto y que ha viajado al presente. Elabore una nueva versión de las tesis del texto aportando ejemplos actuales que justifiquen que sigue siendo necesaria esta reflexión. (2 puntos)
BLOQUE II. ANÁLISIS FILOSÓFICO A PARTIR DE IMÁGENES
Al tratar de comprender el mundo y nuestro lugar en él, nos encontramos con una realidad compleja que nos plantea multitud de interrogantes acerca de su consistencia, la naturaleza del conocimiento, la verdad, la moral, el ser humano, la libertad, las identidades, la sociedad, etc.
En este ejercicio se propone una imagen que sirve para iniciar una reflexión filosófica.
A continuación, deberá elegir una de las dos imágenes y responder a las cuestiones que se plantean sobre ella.
OPCIÓN A
DIRTY WHITE TRASH (WITH GULLS), 1998. 6 months' worth of artists' trash, 2 taxidermy seagulls, light projector. Dimensions variable.
Cuestiones opción A:
1. Observe la imagen con atención, fíjese (o apóyese) en todos los elementos que hay en ella (composición, figuras, color, etc.) ¿Qué trata de transmitir? ¿Cómo podemos interpretar la imagen? (1 punto)
2. Relacione el primer plano de la imagen (basura) con las sombras que aparecen en segundo plano y conteste ¿qué sentido puede tener? ¿Con qué tipo de problemática filosófica vincula usted el contenido de esta imagen? Explique y argumente su respuesta con algún planteamiento filosófico (2 puntos)
3. ¿En qué otros ámbitos de la vida cotidiana se cuestiona el problema de la distinción entre apariencia y realidad? Busque un ejemplo y reflexione argumentativamente sobre él (1 punto)
4. ¿Con qué relaciona la creación artística, con el mundo de la apariencia o con el mundo real? ¿Qué sentido o función cree usted que tiene una obra de arte como la de la imagen? (1 punto)
OPCIÓN B
Cuestiones opción B:
1. Describa la imagen y analice los elementos filosóficos que aparecen en ella, preste atención a la composición, al color, a las figuras u otros aspectos que puedan ser significativos. ¿De qué modo podemos interpretar la imagen? ¿Qué trata de transmitir? (1 punto)
2. Uno de los temas sobre los que se puede reflexionar a partir de la imagen es el conocimiento. ¿Podemos conocer la realidad tal y como es? ¿Nuestros sentidos nos engañan? ¿Cómo podemos diferenciar lo verdadero de lo falso? En última instancia, ¿qué significa conocer? (2 puntos)
3. ¿En qué otros ámbitos de nuestra vida cotidiana podemos cuestionarnos el problema del conocimiento? Busque un ejemplo y reflexione argumentativamente sobre él. (1 punto)
4. ¿Se puede considerar el arte como una forma de conocimiento? Justifique su respuesta (1 punto)