🏠︎ الرئيسة » كتابات » مع القرآن » اتخاذ القُربة بتوجيه رواية شُعبة (1) | البقرة: 177
👤 محمد أحمد البكري | 🗓 21-08-2024
قال تعالى: ﴿لَّیۡسَ ٱلۡبِرَّ أَن تُوَلُّوا۟ وُجُوهَكُمۡ قِبَلَ ٱلۡمَشۡرِقِ وَٱلۡمَغۡرِبِ…﴾ [البقرة: ١٧٧]
وقد وردت لفظة «البِرّ» في قراءة عاصم على وجهين هما النصب والرفع.
أمَّا النصب ﴿ٱلۡبِرَّ﴾؛ فرواية حفص على أنَّها خبر ليس مُقدَّم، ويكون اسمها ﴿أَن تُوَلُّوا۟﴾ أي: تَوْلِيَتُكم. (موافقًا ما عليه قراءة حمزة)
وأمَّا الرفع ﴿ٱلۡبِرُّ﴾؛ فرواية شُعبة على أنَّها اسم ليس، وخبرها ﴿أَن تُوَلُّوا۟﴾ أي: تَوْلِيَتَكم. (موافقًا ما عليه باقي القُرَّاء)
قال ابن خالويه رحمه الله: «والحُجَّة لمَن قرأ بالنصب أنَّه جعله [أي ﴿ٱلۡبِرَّ﴾] خبرَ ليس والاسم ﴿أَن تُوَلُّوا۟﴾، ودليلُه أنَّ ليس وأخواتِها إذا أتى بعدهنَّ معرفتان كنتَ مُخيَّرًا فيهما، وإن أتى بعدهنَّ معرفةٌ ونكرةٌ كان الاختيار أن تجعل المعرفةَ الاسمَ، والنكرةَ الخبرَ». [الحُجَّة في القراءات السبع: ٤٠]