基督徒的生活在于灵，而我们灵的根源乃是神。撒迦利亚书十二章一节说，『铺张诸天、建立地基、造人里面之灵的耶和华。 』撒迦利亚将天、地 和人的灵摆在一起；因为天是为着地，地是为着人，而人里面有灵是为着接触神。因此，人是神创造的中心，而人的中心是他的灵。人接触神最简单的路，就是呼求『哦，主耶稣！ 』，因为主的名就是主自己...

神完整的救恩有法理与救赎的两面。法理的一面是神救恩的手续，借基督的救赎，使神的救恩完全合乎神公义、律法的要求。生机的一面，是神救恩的成全，借基督的生命，使信徒在神的生命上长大而成熟。马可福音十六章十六节说，『信而受浸的，必然得救。 』人一信主受浸就得救了，不仅得着法理的救赎，也开始经历生机的救恩...

圣经是生命的话，作神的解释、说明和彰显。对信入祂的人而言，圣经乃是他们生命的食粮。借着祷读圣经上的话，他们接触神自己，并享受话里生命的滋养，和灵的供应。以弗所书六章十七至十八节，保罗明确的嘱咐我们，要借着祷告接受神的话。历世纪以来，许多圣徒在原则上，都这样实行...

圣经以赛亚书四十五章五节说，『我是耶和华，再没有别神；除了我以外没有神。 』这里启示神是独一无二的。然而，圣经马太福音二十八章十九节说，『所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里。 』这里题到的名，是父、子、灵；虽是父、子、灵的名，却是一个单数的名。可见，圣经中说到神虽是独一的，却是有三的讲究...