Search this site
Embedded Files

กดที่รูป 📖 เพื่ออ่าน

สารบัญ

📖

029 ความฟุ้งซ่าน

🌷🌷🌷

Q: เรียนถามอาจารย์ว่าความฟุ้งซ่านเกิดจากอะไรค่ะ 


A: ความฟุ้งซ่าน หรืออุทธัจจะ คือกิเลสตัวหนึ่ง ซึ่งเกิดควบคู่กับอกุศลจิตทุกชนิด

ตราบใดที่เรายังไม่บรรลุอรหัตผล

กิเลสตัวนี้จะยังคงดำรงอยู่ร่วมกับอกุศลกรรมทั้งหมด


ในขณะปฎิบัติ เมื่อจิตมีความคิดเกิดขึ้นถ้าเป็นความคิดที่เป็นอกุศลไม่ว่าจะเป็นโทสะ โลภะ หรือความหลง จะต้องมีตัวฟุ้งซ่านหรืออุทธัจจะนี้เกิดขึ้นอยู่ด้วยเสมอ เพราะตัวอุทธัจจะเองเป็นสาธารณะอกุศลเจตสิก

แต่ถ้าในขณะปฏิบัติอยู่ เกิดความคิดที่เป็นกุศลเช่น ความคิดถึงการทำบุญความคิดแยกแยะธรรมะ ความรู้สึกกตัญญู ความปีติอิ่มเอิบในจิต หรือความคิดที่เป็นกุศลชนิดต่างๆทั้งหลาย

ความคิดด้านกุศลเหล่านี้ไม่ถือว่าเป็นอุทธัจจะ แต่ก็เป็นกุศลขั้นรองลงมาจากกุศลจากการปฎิบัติธรรม

และถ้ายังคิดต่อไปเรื่อยๆ ความคิดเหล่านี้จะนำผู้ปฏิบัติไปสู่ความฟุ้งซ่านหรืออุทธัจจะได้


ขอย้ำ อุทธัจจะนี้จะไม่หมดไปสิ้นจนกว่าจะบรรลุเป็นอรหันต์


ดังนั้นผู้ปฏิบัติจึงไม่ควรไม่ชอบใจเมื่อไม่สามารถขจัดความฟุ้งซ่านของจิตตนได้ ความหงุดหงิดใจเพราะจัดการกับความฟุ้งซ่านไม่ได้จะก่อให้เกิดอกุศลกรรมเพิ่มขึ้นมาอีก

🌷🌷🌷

Q: และเราจะปฏิบ้ติอย่างไรเมื่อเกิดความฟุ้งฃ่านคะ


A: ต้องรบกับมันค่ะ 

การปฎิบัติธรรมมันก็คือการรบกับกิเลสนานาประการ 

ข้าศึกของผู้ปฏิบัติก็คือกิเลสชนิดต่างๆ

เมื่อเผชิญหน้ากับข้าศึกประเภทใดก็ต้องเอาอาวุธที่เหมาะสมมาออกรับกับมัน

อาวุธที่จะขจัดความฟุ้งซ่านคือ สมาธิ

ดังนั้นการใช้ความพยายามฝึกให้จิตมีสมาธิตั้งมั่นได้อย่างต่อเนื่องยาวนานขณะต่อขณะได้ จิตก็จะเข้มแข็งขึ้นและเอาชนะความฟุ้งซ่านซัดส่ายของจิตได้

🌷🌷🌷

Q: และเราจะรู้ได้อย่างไรว่าความคิดของเราที่เกิดขี้นเป็นสัมมาทิฐิหรือไม่ค่ะ


A: ไม่แน่ใจว่าคำถามนี้ หนูจะหมายถึงความคิดที่เป็นกุศล หรือหมายความถึงความคิดที่เป็นสัมมาทิฏฐิในความหมายทางปริยัติที่ลึกขึ้นไป


สัมมาทิฏฐิ จะมีระดับแตกต่างกันไปคือสัมมาทิฏฐิของปุถุชนทั่วไป

สัมมาทิฏฐิของผู้ปฏิบัติธรรม

สัมมาทิฏฐิของพระอริยบุคคล


ขอตอบกว้างๆนะคะ 

สัมมาทิฏฐิในระดับทั่วไปคือความเชื่อเรื่องกรรม เชื่อเรื่องบาปบุญคุณโทษเชื่อว่ามีชาตินี้ชาติหน้า เชื่อถึงการอุบัติของสัตว์ในภพภูมิอื่นๆ เช่น เทวดา พรหม เปรต นรกภูมิ เป็นต้น


สัมมาทิฏฐิของผู้ปฏิบัติจะต้องเข้าใจถึงอริยสัจ 4 ขันธ์ 5 ปฏิจจสมุปบาท เป็นต้น


สัมมาทิฏฐิของอริยบุคคลคือทิฏฐิปัตตะ คือการบรรลุถึงขั้นความเข้าใจในสัจธรรมอย่างถูกต้องสมบูรณ์และอาสวะบางส่วนได้สิ้นไปแล้วเพราะเห็นแจ้งด้วยปัญญา

🌷🌷🌷

30/12/17

Website รวมข้อมูลข่าวสาร สำหรับศิษย์เก่า แนวทางท่านอาจารย์โกเอ็นก้า

Google Sites
Report abuse
Page details
Page updated
Google Sites
Report abuse