在列王紀下第四章記載著在書念有一位富裕人家的婦人，每當以利沙經過書念時，那位婦人都會堅持留以利沙在她家吃飯，熱情款待，並與丈夫商討為以利沙蓋一間有牆的小樓，只為讓神人可以安心舒適的休息。這位善良的婦人，敏銳的洞察到以利沙是真正神的先知，以服事以利沙便是服事神為初衷，在生活的大小事照顧以利沙，周到而細膩，不圖回報的服事，就如希伯來書的教導，不可忘記用愛心接待客旅，不知不覺就接待了天使（來13:2)。

以利沙很感謝這位婦人，想要祝福她，便詢問她的需要，但婦人別無所求，只是單純的愛神，也很滿足自己的生活。這位婦人的表現就如保羅告訴我們的敬虔加上知足的心，便是大利了（提前6:6）。此時以利沙的僕人基哈希告訴他此婦人沒有兒子，於是以利沙再次傳喚婦人告訴她：「明年這時候。妳必抱著兒子。」在當時以色列的文化中，生兒育女是神賜下的美好的產物及福分，想必書念婦人也想成為一位母親帶著兒女忠誠事奉神。雖然沒有兒女，但書念婦人依舊感恩她所擁有，知足且不埋怨為神做事工，盡心盡力服事神的僕人以利沙。 之後，婦人果真懷孕，生了一個兒子。

孩子漸漸長大後，一日到他父親及收割人那，頭痛欲裂。父親命僕人抱給他的母親，孩子坐在母親的膝上，到了中午便過世。老年得子的不易，此時我們可以理解書念婦人的悲痛與無助。但書念婦人並不是呈現震驚與難過，更不是埋怨，而是將兒子平躺放在神人小樓床上，立即整裝上路啟程去找以利沙。因她深知這孩子是從神而來，只有賜給她兒子生命的神可以幫助及拯救她的兒子，一刻也不容遲緩儘速前往迦密山找神人。就如詩篇闡述的「我心渴想你的救恩，仰望你的應許」（詩：119:81）。

以利沙遠遠的看見他的朋友前來，就差遣他的僕人基哈希去迎接她。在以利沙與她問候時說道：「一切都好」，就低身抱住以利沙的腳，對以利沙傾吐自己的無助與痛苦，並下定決心絕不離開以利沙。以利沙派僕人基哈希快馬加鞭的趕到書念，並將以利沙的杖放在孩子臉上，但孩子並沒有甦醒。僕人告知剛好趕來的以利沙情況，以利沙便進入房間，看見躺在床上已死的孩子，並迫切的為孩子向耶和華禱告。以利沙上床伏在孩子身上，口對口，眼對眼，手對手，孩子的身體漸漸溫暖，接著孩子打了七個噴嚏，眼睛便睜開了。書念婦人在以利沙腳前俯伏在地上，隨後抱起兒子，此時她的哀傷轉為喜樂，又再次見證神的大能及孩子失而復得的可貴。就如詩篇所訴的「但我倚靠你的慈愛；我的心因你的救恩快樂」（詩13:5），書念婦人非凡的信心得到神的垂憐與喜悅。「信是所望之事的實底，是未見之事之確據」（來11:1），「人非有信，就不能得到神的喜悅」（來11:6）。 書念婦人的智慧在於對神敬畏與信心，也讓她必蒙耶和華的祝福。

原畫作出自網站 Speed Art Museum，聖經故事內容由 Renee Chang 編寫。