❖ Giúp con người hiểu được các khái niệm liên quan đến phẩm chất.
❖ Cách làm giàu phẩm chất thông qua 5 phẩm chất ưu tú: Nhân-Lễ- Tín- Nghĩa-Trí dựa trên tứ trọng ân
❖ Thông qua phẩm chất giúp đơn giảm cân bằng được tánh người.
❖ Ứng dụng phẩm chất thu hút đời sống chất lượng về vật chất, phi vật chất.
❖ Cân bằng phẩm chất giúp con người đơn giản cân bằng được bốn khía cạnh của cuộc sống là Nội Tâm, Sức Khỏe, Mối quan hệ, Tài chính.
- Làm rõ khái niệm:
1. Phẩm chất
2. Phẩm chất ưu tú
3. Người giàu phẩm chất
- Phân tích 5 Tánh người:
- Phân tích từng phẩm chất
- Làm rõ các mối quan hệ tương sinh tương khắc trong Ngũ hành, ngũ tạng & đưa phẩm chất, tánh người vào phân tích dựa trên thuyết âm dương ngũ hành vì bản chất Ngũ hành cũng là một quy luật tự nhiên.
- Làm rõ từng khái niệm dựa trên 4 động lực sinh tồn & lợi ích của nó.
- Lợi ích của một người giàu phẩm chất.
LÀM RÕ KHÁI NIỆM
+ Phẩm chất là tính chất bên trong nội tâm của một con người.
+ Phẩm chất ưu tú là tập hợp các tính chất bên trong nội tâm của một người mà khi có chúng giúp con người đạt đến trạng thái đủ đầy về đời sống vật chất và tin thần.
+ Người giàu phẩm chất là người đạt trạng thái đủ đầy cả 5 yếu tố NHÂN, LỄ, NGHĨA, TRÍ, TÍN trên cả bốn động lực sinh tồn là bản thân, gia đình, tổ chức và xã hội.
+ Mức độ hay Độ lớn của một người giàu phẩm chất là dựa trên tứ trọng ân là Bản Thân- Gia đình- Tổ chức- Xã hội.
Một người có nhân lễ nghĩa trí tín dựa trên tứ trọng ân càng đơn giản để cân bằng được tánh người. ví dụ như Tham tưởng về Tài nhưng tham cho nhân loại, cho tổ chức, cho gia đình rồi mới tới bản thân thì ý niệm đó giúp trạng thái rung động điện từ hướng về cân bằng đến dương & phát ra tần số rung động năng lượng siêu cao đến cao, kiến tạo hạt mầm như ý & thu hút nhân duyên quả mong muốn.
=> Người giàu phẩm chất thấy rõ kết quả đích đến nhờ họ có hình ảnh tâm trí rõ nét trước khi bắt đầu mọi việc.
+ Theo hệ quy chiếu cấu trúc con người thì khi con người cân bằng được Tánh người thì cuộc sống con người rất đơn giản để thu hút điều mình muốn cả về vật chất & phi vật chất.
+ Khái niệm tính cách: sự phức hợp ở mức độ cấp độ khác nhau của 16 tánh người tạo nên tính cách của con người, tạo nên cái tôi của con người.
+ Lớp tánh của con người bao gồm 16 thứ tánh là Thọ, Tưởng, Hành, Thức, Tài, Sắc, Danh, Thực, Thùy, Tham, Sân, Si, Mạn, Nghi, Ác, Kiến.
+ Tham và tưởng về Tài, tham và tưởng về sắc, tham và tưởng về danh, tham và tưởng về thực, tham và tưởng về thùy quyết định mức độ cấp độ của Tánh Sân, mức độ cấp độ của Tánh Si, mức độ cấp độ của tánh Mạn, mức độ cấp độ của tánh Nghi, mức độ cấp độ của tánh Ác, mức độ cấp độ của tánh Kiến quyết định Thọ cái gì, Hành như thế nào và Thức ra sao, các Tánh này dao động từ mức độ cấp độ từ thấp đến mức độ cấp độ cao.
● Tài- Sắc- Danh-Thực-Thùy
+ Tài: Tài năng- Tiền tài
+ Sắc: Sắc thân-Sắc tướng
+ Danh: Công danh
+ Thực: Ăn
+ Thùy: Ngủ- Nghỉ
+ Chỉ cần cân bằng được 5 thứ Tánh là Tài- Sắc- Danh- Thực-Thùy thì Tánh người sẽ được cân bằng, tuy nhiên tham & tưởng luôn chi phối tánh người ở mọi khía cạnh ngay cả khi chúng ta có cuộc sống vật chất tốt.
+ Để đơn giản hơn giúp chúng ta có thể cân bằng tánh người cần mượn một tri thức khác là Phẩm chất, khi phẩm chất được cân bằng thì cân bằng được 5 thứ tánh người từ đó cân bằng được Tánh người.
TRÍ TUỆ CẦN KHAI MỞ,
TÂM THÁI CẦN LÀM CHỦ,
NHÂN CÁCH CẦN KIỆN TOÀN,
PHẨM CHẤT CẦN BỒI DƯỠNG,
NĂNG LỰC CẦN PHÁT TRIỂN,
THỂ CHẤT CẦN RÈN LUYỆN,
VẬT CHẤT CẦN ĐỦ ĐẦY.
BỒI NHÂN – HÀNH LỄ - TRỌNG NGHĨA – MỞ TRÍ – GIỮ TÍN
+ TÍN: hiểu một cách đơn giản là GIỮ LỜI và ĐÚNG GIỜ. Liên quan đến tánh người là tánh THỰC
● Người TÍN với bản thân là người luôn giữ lời cam kết, giữ lời hứa với bản thân.
● Người TÍN với gia đình là người giữ lời cam kết, giữ lời hứa và luôn đúng giờ với các thành viên trong gia đình.
● Người TÍN với tổ chức là người giữ lời cam kết, giữ lời hứa và luôn đúng giờ với con người trong tổ chức.
● Người TÍN với xã hội là người giữ lời cam kết, giữ lời hứa và luôn đúng giờ với con người trong xã hội.
=> Không! Tại vì Đạo đức là do xã hội đặt ra, một số Quốc gia người ta cho phép người Đàn ông được kết hôn 2-3 bà vợ, rồi một số nơi người Phụ nữ được kết hôn với nhiều chồng, rồi tới mùa lễ hội được ăn nằm với tình nhân, một số nơi hôn môi trên đường là vi phạm đạo đức… Như vậy Đạo đức là do xã hội đặt ra. Con người có Phẩm chất thì từ từ họ có Đạo Đức, còn người có Đạo Đức thì chưa chắc đã có Phẩm chất Ưu tú.
=> Theo đuổi Phẩm chất Ưu tú thì chắc chắn có Đạo đức, còn theo đuổi Đạo đức chưa chắc có Phẩm chất Ưu tú. Phẩm chất Ưu tú nó vượt thoát cái tiêu chuẩn của Đạo đức.
+ VD: Ra đường có người tai nạn mà không cứu giúp thì người Việt Nam mình có bị đánh giá là Thất Đức, là Thiếu Đạo Đức không? Nhưng ra Quốc gia khác mà động tay vô có khi bị đi tù.
+ VD: Ở VN Cha tắm cho con gái 5-6 tuổi trần truồng không sao, ra các quốc gia khác mà khác giới tắm cho nhau có khi ở tù.
=> Nếu dùng từ Đạo đức để theo đuổi thì nó mơ hồ, còn theo đuổi cái Phẩm chất Ưu tú thì từ từ người ta thấy mình có Đạo đức, nó vượt xa cái Đạo đức thông thường của con người. Bồi dưỡng cái này đi bất kỳ nơi nào cũng được hết, nên cái tiêu chuẩn Đạo đức chúng ta khéo chút xíu vì nó còn liên quan tới phong tục tập quán vùng miền. Còn có Phẩm chất Ưu tú chúng ta đi đâu cũng được hết.
+ VD: Ở VN cha mẹ già mà chúng ta đưa vào viện dưỡng lão thì chúng ta được đánh giá là Bất Hiếu, không có Đạo đức. Còn ở Phương Tây đưa vào viện Dưỡng lão là sống có Đạo đức, ở đó người ta chăm sóc còn tốt hơn, rồi người ta có môi trường này kia để sinh hoạt, giao lưu. Người Việt mình thì thích sống với con cháu nên khi đưa vô cái bị đánh giá là Bất hiếu, thiếu Đạo đức. Cho nên là cái Đạo đức hiện nay chúng ta chưa có cái tiêu chuẩn chung cho toàn xã hội, mỗi nơi mỗi khác.
- Phẩm chất của con người nếu khéo bồi dưỡng là chúng ta thay đổi toàn diện cái Thể chất của mình luôn.
- Ai mà Cân bằng được Phẩm chất Ưu tú thì đổi cả Sức Khỏe cả Sắc Đẹp luôn.
- Các cặp vợ chồng mà bồi dưỡng Phẩm chất Ưu tú trước rồi sinh con ra rất là đặc biệt.
- Giai đoạn này W chưa có đặt trọng điểm vào cái Phẩm chất này mà đang tập trung cho cái Trí tuệ - Tâm thái - Nhân cách. Cần mở 3 cái này trước rồi bồi dưỡng Phẩm chất sau trong tương lai, cần dựa trên nền tảng của Trí tuệ - Tâm thái - Nhân cách trước. Giới thiệu cái Thông tin thôi còn ai Tin thì làm, quan sát hiện thực của các Thầy Cô.
- Chúng ta đi mọi cái nó có cái lộ trình từng bước đi phù hợp với bối cảnh xã hội, nên các anh chị cứ từ từ.
- Các anh chị thấy W làm sao mà Giàu Toàn diện được thì các anh chị cứ cười 3 năm đi, rồi tới 5 năm là sẽ có rất nhiều con người Giàu Toàn Diện xuất hiện. Hiện tại là Giàu Thế chất rồi, chạy bộ 21km, bơi biển 2000m là nhiều con người làm được rồi.
=> Khi mình Tin tưởng điều mình Tin tưởng, họ sẽ Hoài nghi điều họ Hoài nghi.
- Ai có Hoài nghi gì thì kệ họ Hoài nghi, họ cười, qua thời gian khi mình Giàu Toàn diện cái thì người ta sẽ Hoài nghi chính cái điều mà người ta từng Hoài nghi.
NGŨ HÀNH
+ Để hiểu rõ mối quan hệ bên trong các yếu tố Nhân-Lễ-Tín-Nghĩa-Trí và sự tác động qua lại giữa chúng trong phẩm chất cần nhờ vào tri thức của ngũ hành để thấy rõ mối quan hệ Tương Sinh-Tương khắc giữa các yếu tố trong tự nhiên là Mộc-Hỏa-Thổ-Kim-Thủy.
+ Nhìn hình tướng thì ngũ hành là một thuyết âm dương nhưng bản chất của nó là một quy luật của tự nhiên. Quy luật này nói lên mối quan hệ Tương sinh-Tương khắc giữa các yếu tố Mộc-Hỏa-Thổ-Kim-Thủy trong tự nhiên. Điều đó lý giải bản chất các dạng vật chất trong tự nhiên luôn hướng tới sự cân bằng, có cái sinh ra nó và cũng có cái khắc chế lại nó. Nếu có yếu tố nào vượt trội sẽ bị yếu tố khác tự khắc chế hóa lại nó để tạo ra sự cân bằng. Nên quan sát trong tự nhiên chúng ta luôn thấy có sự cân bằng và phát triển bền vững qua hàng ngàn năm mà không có sự can thiệp của con người như: các hệ sinh thái rừng nguyên sinh, hệ sinh thái sinh vật sống dưới nước…
+ Để thấu suốt yếu tố nào trong Phẩm chất liên quan đến khía cánh nào trong đời sống vật chất, sức khỏe và đời sống tinh thần thì cần đưa phẩm chất, tánh người & các tạng chính của cơ thể vào trong ngũ hành giúp chúng ta thấy rõ sự tương tác & mối quan hệ giữa chúng. Theo góc nhìn của phương Tây để luận về phẩm chất sẽ đơn giản hơn rất nhiều so với phương Đông tại vì thời xưa, người phương Đông muốn hoàn thiện phẩm chất nó phải trải qua từ nhỏ họ phải thấm nhuần tư tưởng và trải qua một lộ trình rất dài mới đạt được.
+ Theo Ngũ Hành tương sinh thì: Mộc sinh Hỏa, Hỏa sinh Thổ, Thổ sinh Kim, Kim sinh Thủy , tương ứng theo đó là Nhân-Lễ-Tín- Nghĩa Trí. Ngược lại, theo ngũ hành tương khắc thì Mộc khắc Thổ, Thổ khắc Thủy, Thủy Khắc Hỏa, Hỏa khắc Kim và Kim khắc Mộc. Về hình tướng thì khắc nhau nhưng bản chất bên trong chúng là hỗ trợ cho nhau nhằm hướng tới sự cân bằng bền vững. Trong cuộc sống con người, chúng ta ứng dụng theo Nguyên tắc MẸ TỐT-CON TỐT-MÌNH TỐT, MÌNH KHẮC AI HỖ TRỢ CHO CÁI MÌNH KHẮC TỐT-MÌNH TỐT để đơn giản cân bằng 5 yếu tố trong phẩm chất & cân bằng được tánh người.
+ Khi tìm hiểu về phương Tây thì phát hiện ra có một mấu chốt rất đặc biệt. Người trọn vẹn được Nhân Lễ Nghĩa Trí Tín ở phương Tây có cuộc sống rất được người trân trọng, cuộc sống rất tốt đẹp, đồng thời có của cải vật chất và thu hút được rất nhiều điều tốt đẹp đến với họ. Từ góc nhìn của Phương Tây chúng ta đơn giản hoàn thiện cái Nhân Lễ Nghĩa Trí Tín vì chỉ cần quan sát xem người thu hút về tài, về sắc, về danh hay về thực, về thùy thì họ có phẩm chất gì vượt trội từ đó suy ngược lại xem chúng ta cần bồi dưỡng phẩm chất nào tương ứng.
Tín thuộc hành Thổ, liên quan đến tánh Thực & tạng Tỳ-Vị trong cơ thể.
⬧ Hành Thổ: có mùa đại diện là sự giao mùa, sự kết nối, mở rộng mối quan hệ giống như đất là sự kết nối cung cấp nước, dinh dưỡng, là nền tảng cho các loài cây phát triển.
⬧ Tín đối với tánh Thực: Người có Tín ( giữ lời và đúng giờ) lời nói phát ra có thần linh thần lực, ngôn ngữ có hình ảnh nên có sức ảnh hưởng tới người xung quanh. Làm cho người xung quanh có niềm tin, hy vọng, tôn trọng, cảm nhận được sự chân thật ở họ nên rất muốn hợp tác trong kinh doanh và kết giao mối quan hệ xã hội. Họ đi đâu cũng được con người tạo điều kiện giúp đỡ nên đủ đầy về thực (ăn uống)
⬧ Tín đối với sức khỏe: Dạ dày co bóp liên tục và tiết dịch vị ( HCl+ Pepsinogen=>Pepsin), nếu ăn không đúng giờ và lo lắng vì thiếu tín với con người thì lớp dịch nhầy Musin sẽ bị bào mòn bởi dịch vị qua thời gian vi sinh vật tấn công sẽ gây bệnh ở dạ dày. Người có Tín trong ăn uống và được người khác tin tưởng thì ăn ngon, ngủ yên tốt cho sức khỏe dạ dày bởi dạ dày liên quan đến hệ thống thần kinh thực vật điều khiển sự co bóp để tiết dịch vị.
⬧ Tầm quan trọng của Tín đối với Bản Thân, Gia Đình, Tổ Chức, Xã Hội:
⮚ Người có TÍN đơn giản để thu hút và mở rộng mối quan hệ xã hội. Tiếng nói của họ được mọi người coi trọng và họ có vai trò trọng điểm trong mối quan hệ xã hội, trở thành những Nhân Mạch trong mối quan hệ ấy. Xã hội vận hành và phát triển tốt nhờ vào Nhân Mạch rất lớn. Đặc biệt trong xã hội hiện đại thì chữ Tín rất được coi trọng nên có cấu “ Một lần thất Tín, vạn lần thất Tin”. Chỉ cần giữ Tín sẽ giúp bảo vệ được phước báu của con ngưởi rất lớn.
⮚ Người có Tín trong gia đình được các thành viên kính trọng, ủng hộ mọi việc họ làm. Gia đình luôn có sự gắn kết và xây dựng hạnh phúc vững bền.
⮚ Trong một tổ chức, Người có TÍN giúp tổ chức phát triển ổn định vì thu hút được khách hành trung thành và gắn bó. Đặc biệt với vai trò lãnh đạo thì Tín có sức ảnh rất lớn đối với các thành viên xung quanh, tạo lập niềm tin & sự nhất quán, đồng bộ từ trên xuống dưới. Trong kinh doanh thì Niềm tin chính là dòng tiền của tổ chức. Ngành tín dụng dựa trên nền tảng của chữ Tín để phát triển. Ngành kinh doanh vàng bạc đá quý cũng dựa trên tiêu chuẩn của Tín: tuổi của vàng xem như sinh mệnh của các tổ chức kinh doanh vàng bạc đá quý.
⮚ Đối với xã hội, chữ TÍN càng trở nên quan trọng giúp ổn định trật tự, đoàn kết giúp đỡ nhau trong mọi hoàn cảnh. Người có Tín trong xã hội lời nói của họ có sức hiệu triệu mọi tầng lớp dân chúng thực hiện một sứ mệnh nào đó. Chẳng hạn như lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến của Bác Hồ kính yêu…