26.   Tư vấn huấn luyện về Tổng nghiệp.

TỔNG NGHIỆP:

• Tổng tất cả những suy nghĩ hành động ở hằng hà sa số đời

Nói cách khác TỔNG NGHIỆP là:

• Huân tập của NGHE THẤY NÓI BIẾT thông qua lớp tánh và lớp tình của con người qua hằng hà sa số đời được chứa trong TÀNG THỨC (tiềm thức)

Có 3 loại TỔNG NGHIỆP là:

• Tổng nghiệp THỨC là: tổng những kiến thức, tri thức, hiểu biết được huân tập qua hằng hà sa số đời.

• Tổng nghiệp DUYÊN là: tổng tất cả những nhân duyên giữa con người ở hằng hà sa số đời.

• Tổng nghiệp QUẢ là: tổng tất cả những kết quả cuộc sống con người đã trải qua trong hằng hà sa số đời.

TỔNG NGHIỆP: hiểu một cách đơn giản đó là tổng tất cả suy nghĩ và hành động của một người ở hằng hà sa số đời được hun tập ở trong tàng thức (hay còn gọi là tiềm thức)

Hiểu đó là tổng nghiệp nó được hun tập kiểu làm sao. Thì tổng nghiệp nó chứa trong tàng thức nhưng nó được hun tập thông qua: nghe thấy nói biết dính vào lớp tánh và lớp tình của con người thì thông điệp truyền tải vào con người thì nó sẽ được hun tập thông qua nghe thấy nói biết.

Hun tập của nghe thấy nói biết thông qua lớp tánh và lớp tình của con người nó chứa trong tàng thức của hằng hà sa số đời cộng lại thì nó tạo nên tổng nghiệp được gọi là tổng nghiệp thức, tổng nghiệp duyên, tổng nghiệp quả của chúng ta có 3 loại.

Vậy ac cứ hình dung ntn, sự hun tập của nghe thấy nói biết thông qua lớp tánh lớp tình của con người, nó mới hun tập vào, nó cất trong tàng thức của chúng ta hay còn gọi là tiềm thức của chúng ta.

Thì giống như 1 mảnh vườn ntn nó sẽ hun tập vào.

Giống như trong cuộc sống chúng ta nghe này, thấy này, nói này, biết này nó sẽ lưu hết trơn vào. Giống như người làm với con người đặc biệt, để họ lên máy bay, trực thăng, sau đó mới bắt đầu cho họ nhìn hết trơn quang cảnh của thành phố, sau đó họ về vẽ lại chi tiết hết tất cả quang cảnh của thành phố từ ở trên cao nhìn xuống không sót bất kỳ cái gì hết giống như bức tranh chụp từ vệ tinh.

Thì người ta mới nói não bộ của con người có khả năng hun tập hết và cất vào trong tàng thức thông qua sự nghe thấy nói biết hàng ngày của mình.

Vậy thì việc nghe thấy nói biết hun tập thông qua lớp tánh và lớp tình của con người nó chứa trong tàng thức của chúng ta thì nó tạo nên tổng nghiệp.

Vậy thì tổng nghiệp chính là gì?

Tổng nghiệp chính là sự hun tập của nghe thấy nói biết thông qua lớp tánh và lớp tình của con người chứa trong tàng thức của chúng ta. Vậy thì trong đó nó phân loại ra làm sao? Thì hiện tại nó phân loại ra 3 loại, ac hiểu một cách đơn giản là nó phân ra 3 loại:

1.   Nó hun tập tất cả những nghiệp thức của chúng ta. Đó là những hiểu biết của hằng hà sa số đời trong tàng thức nó chứa trong đây. Nó chứa những cái thức, là những hiểu biết của chúng ta của hằng hà sa số đời chứa vô đây.

2.   Đó là nghiệp duyên: đó là thông qua quá trình tiếp xúc với con người, thì nó sẽ hun tập vào trong tàng thức của chúng ta những nhân duyên của con người và con người với nhau.

3.   Nó hun tập vào những nghiệp quả: đó là những cái gì kết quả cuộc sống của một con người trải qua, nó hun tập vào đây.

Thì  nó có 3 cái Thức – Duyên – Quả trong cái tiềm thức của con người thôi.

Thay vì chúng ta nói nó hun tập nghe thấy nói biết thông qua lớp tánh và lớp tình của con người của hằng hà sa số đời thì nó được gọi là cái gì quá trời rộng. Nhưng thực chất trong đây giống như một mảnh vườn nó chỉ có trồng 3 loại cây thôi.

-        Cây liên quan đến hiểu biết

-        Cây liên quan đến nhân duyên con người

-        Cây liên quan đến kết quả cuộc sống của một con người.

Thì nó có 3 loại cây trong 1 mảnh vườn thôi. Nhiều cây nhưng phân ra có 3 loại à. Giống như mảnh đất chúng ta có trồng xoài, dừa với đu đủ.

Một mảnh đất rộng mênh mông, vô hạn luôn nhưng mà nó chứa có 3 loại cây à.

1.   Thức là hiểu biết của chúng ta ở hằng hà sa số đời, nó chứa vô

2.   Duyên là những nhân duyên của chúng ta ở hằng hà sa số đời chứa vô

3.   Quả là kết quả mà chúng ta có được của hằng hà sa số đời

Vd ac được sở hữu đất đai, ăn uống nằm ngồi… ntn trong cuộc sống hằng hà sa số đời nó chứa trong đó, nó được gọi là tổng hợp được hết 3 cái loại cây này của hằng hà sa số đời cộng lại thì nó được gọi là TỔNG NGHIỆP.

Thông qua sự hun tập của nghe thấy nói biết bởi lớp tánh và lớp tình của con người mà tạo nên sự hun tập này. Nên ở đây các ac có là gì? Có thức duyên quả này.

Vậy tổng nghiệp thức có nghĩa là sao?

Đó là tổng tất cả những hiểu biết của chúng ta thông qua sự hun tập của nghe thấy nói biết của hằng hà sa số đời bởi lớp tánh và lớp tình của con người mà tạo nên sự hiểu biết của chúng ta.

Vậy tổng nghiệp duyên là sao?

Đó là tổng tất cả những nhân duyên của mình với con người của hằng hà sa số đời. Có những con người ân tình nợ nhau, có những con người thù ghét nợ nhau. Nên là có những người mình gặp là mình thích, có những người mình gặp mình gọi là thầy, có những người gặp người đó là mình muốn làm ăn, có những người mình gặp là phải kết hôn với nhau.

Thì tổng hằng hà sa số đời cộng lại như vậy đó là tổng nhân duyên.

Về Tiền đi.

Chúng ta Biết ntn về tiền? Tin ntn về tiền? Hiểu ntn về tiền?

Thì có phải là hiện thực tài chính của chúng ta như vậy không?

Chúng ta Biết ntn về hôn nhân? Tin ntn về hôn nhân? Hiểu ntn về hôn nhân?

Thì có phải là hiện thực hôn nhân của chúng ta như vậy không?

Chúng ta Biết ntn về sức khỏe? Tin ntn về sức khỏe? Hiểu ntn về sức khỏe?

Thì có phải là hiện thực sức khỏe của chúng ta như vậy không?

Vậy thì tại sao chúng ta có những hành vi lời nói và có cách hành xử theo cái hướng đó? Là bởi vì khái niệm nguồn trong đầu chúng ta liên quan đến cái điều đó, nó có khái niệm đó.

Vd: đàn ông là đàn ông thối, tất cả đàn ông trong cuộc đời này đều thối. Thì câu nói đó vừa nói xong thì có phải là người phụ nữ đó đã hun tập nghe thấy nói biết của người đó qua lớp tánh, lớp tình của người đó với trạng thái rung động điện từ theo chiều hướng âm về người đàn ông không?

Nên nó đã chứa đựng hiểu biết về người đàn ông rất là kém và những hình ảnh chứa đựng trong đó về người đàn ông là tệ. Cái biết của họ về người đàn ông kém, cái tin về người đàn ông của họ kém, và cái hiểu về người đàn ông của họ rất kém. Nên khái niệm nguồn họ chứa đựng về người đàn ông là khái niệm nguồn bất lợi. Nên khi tiếp xúc với người đàn ông thì họ nhận cái quả là bất như ý.

Nhưng có 1 số người phụ nữ trong quá trình hun tập nghe thấy nói biết do tổng nghiệp quyết định bởi làm sao mà nhìn nhận về người đàn ông rất tốt, và thấy ba mình, anh mình và những người thân yêu của mình ai là đàn ông đều có tầm nhìn lớn, và đều biết yêu thương lo lắng cho vợ con, đều có những cái gì đó mà biết tin hiểu đối với người đàn ông rất là đặc biệt thì sau này tiếp xúc với hôn nhân, vừa gặp người chồng của mình thì cái biết tin hiểu về người đàn ông như vậy, có khái niệm nguồn có lợi như vậy đó. Nên khi tiếp xúc với người đàn ông thì nhận được hiện thực như ý từ đàn ông.

Từ nhỏ một con người, thông qua tổng nghiệp của họ, tổng nghiệp thức, tổng nghiệp duyên, tổng nghiệp quả họ đã thấy là cuộc đời này đối với tiền bạc là không nên có nhiều bởi vì con người có tiền thì từ từ tha hóa cuộc sống ntn, thế nọ, thế kia…anh em đấu tranh sinh tồn với nhau vì đồng tiền. Những gì họ nghe, họ thấy, họ nói, họ biết thông qua bởi lớp tánh và lớp tình đó hun tập vào tàng thức của họ theo trạng thái rung động điện từ nội tâm rất là âm. Nên nghiệp thức của họ chứa đựng về tài chính là những nghiệp thức không tốt. Tương đương với những gì họ biết, họ tin, họ hiểu về tiền theo chiều hướng khái niệm nguồn bất lợi, nên sau này đối diện với tài chính thì bất như ý sẽ diễn ra đối với tiền.

Trong não bộ của chúng ta, các ac cũng đừng có suy nghĩ là nó chứa cái gì nhiều hết trơn á, nó chứa có 3 loại hạt mầm thôi.

-        Thứ 1: chứa rất là nhiều sự hiểu biết của hằng hà sa số đời. Các ac có biết cái này không, các ac có biết mình có rất nhiều sự hiểu biết của hằng hà sa số đời không. Nếu không biết thì bây giờ biết.

-        Thứ 2: các ac có biết mình có rất là nhiều nhân duyên giữa con người và con người với nhau của hằng hà sa số đời không?

-        Thứ 3: các ac có biết chúng ta đã chứa rất là nhiều kết quả cuộc sống của mình của hằng hà sa số đời không? Nhiều không các ac? Nhiều.

Thưa thầy làm sao biết là chứa 1 đời, 3 đời hay hằng hà sa số đời.

Trong nhà Phật người ta nói là thường chúng ta truy cập được trong 3 đời, nhưng nó chứa hằng hà sa số đời. Các ac nhớ cái đó là được. Thường là 3 đời gần nhất sẽ ảnh hưởng, nhưng cứ nhớ là hằng hà sa số đời đi, như vậy sẽ kích hoạt được nghiệp thức, nghiệp duyên, nghiệp quả nó phù hợp hơn. Nhưng nếu các ac chỉ có giới hạn bởi vì chúng ta đâu có biết bao nhiêu đời, nhưng mà chúng ta nghe thông tin và ac sẽ hiểu trong tương lai nếu mở được kiến thức vũ trụ quan. Còn bây giờ các ac nắm bắt dựa trên nền tảng khoa học trước đi.

Vậy chúng ta chứa trong đó có thức, có duyên có quả rất là đơn giản. Tại sao chúng ta sinh ra trong gia đình đó? Do đâu?

Tại vì nếu mà không nằm trong tổng nghiệp, các ac không nằm trong gia đình đó được. Vậy thì tổng nghiệp nó quy định chúng ta phải sinh ra trong gia đình đó và sống ở đâu. Nên là trước khi có tư duy con người chúng ta do tổng nghiệp quyết định.

Có nghĩa là chúng ta chưa có tư duy gì hết thì con người chúng ta là do tổng nghiệp quyết định. Sắp đặt làm sao thì chúng ta được sắp đặt thành vậy.

Nhưng mà sau khi có tư duy thì con người chúng ta cũng do tổng nghiệp quyết định nhưng mà được quyền chọn tổng nghiệp phù hợp với mong muốn.

Nó cũng vậy thôi, nó cũng có hằng hà sa số phiên bản để cho chúng ta chọn trong trạng thái rung động điện từ của nội tâm nếu chúng ta chọn lựa trạng thái gì thì nó cho ra quả đó.

Nên trước khi có tư duy thì con người của chúng ta do tổng nghiệp nó quy định. Nhưng mà sau khi có tư duy thì con người của chúng ta cũng do tổng nghiệp quy định, nhưng mà được quyền lựa chọn tổng nghiệp theo mong muốn.

Vậy thì việc chúng ta sinh ra trong gia đình đó đó là do chúng ta chọn lựa vào gia đình đó hay do cha mẹ chọn mình? Nếu mà gia đình khác thì làm sao mà đúng với tổng nghiệp đó mà xuất hiện, nên đừng bao giờ cạnh tranh tổng nghiệp với con người, đau khổ nhất là cạnh tranh tổng nghiệp với con người và cạnh tranh phước báu.

Tại vì tổng nghiệp người ta quy định là người ta phải ăn trên ngồi trước, phước báu người ta có là người ta như vậy, nếu bạn muốn đổi thì bạn chọn lựa cái tổng nghiệp tốt mà đổi, thay đổi khối công đức phước đức chứ tại sao ngồi đó mà cạnh tranh phước báu với tổng nghiệp của người ta được. Làm gì có cái chuyện, cha mẹ của người ta là cha mẹ của người ta, mình có tổng nghiệp đó nên đó là cha mẹ của mình đó. Bạn chấp nhận hay không chấp nhận không có quyền lựa chọn. Bởi vì bạn đã chọn nó khi bạn hun tập từ hằng hà sa số đời trước rồi. Bạn không có quyền, nên buộc phải nâng tầm nhận thức nội tâm, cội nguồn cuộc sống bắt nguồn từ chính tôi, nhưng không phải lỗi của tôi bởi vì tổng nghiệp trước đây sao tôi biết. Trời ơi nó hun tập do vô minh tôi đâu có biết nên đã hun tập những gì không phù hợp nên cuối cùng kết quả tôi phải có cuộc sống như vậy đó, trước đó rồi tôi cũng không biết tư duy nên tôi bị nó dẫn dắt. Bây giờ tôi biết rồi, tôi chọn lựa tổng nghiệp theo mong muốn của mình thì tôi đổi thôi.

Hiểu công thức cội nguồn cuộc sống đó là cội nguồn cuộc sống bắt nguồn từ chính tôi chưa? Bởi vì tổng nghiệp quy định cuộc sống của tôi bắt nguồn từ chính tôi là như vậy, nhưng không phải lỗi của tôi là tại sao? Thực chất là lỗi của mình nhưng mà sao, lỗi sao được, mình có biết cái gì đâu mà lỗi. Do quá trình hun tập của nghe thấy nói biết mà nó tạo nên cái đó với trạng thái rung động điện từ của nội tâm theo chiều hướng âm nên nó đã kích vào các hạt mầm trong nhân duyên đó nên là vừa gặp người đàn ông đó, người ta đối xử tốt hay đối xử tệ với mình, vừa gặp là kết quả cuộc sống thế nào nó đã định sẵn hết trơn luôn tất cả trong tổng nghiệp.

Vậy thì trước khi có tư duy thì tổng nghiệp nó quyết định, minh chứng rất đơn giản là tới thời điểm này đố các ac nói là các ac chọn lựa cái gì đó. Có phải là do cuộc đời này nó đẩy đưa mà chúng ta có ngày hôm nay không? Ai mà sẽ càng lớn thì sẽ càng hiểu cái đạo lý này.

Ai tuổi mà càng lớn tưởng mình quyết định tất cả hả, không có chuyện đó đâu. Tuổi trẻ còn láu cá chút xíu là tôi sẽ quyết định tất cả, nhưng mà khi lớn đi rồi sẽ hiểu quyết định làm sao, có quyết định được không? Không. Mà là do tổng nghiệp nó quyết định. Tổng nghiệp thức, nghiệp duyên, nghiệp quả.

Có những cái mình muốn mình hiểu biết nó cũng không cho mình hiểu biết được bởi vì tổng nghiệp thức không có nên không thể nào tiếp cận được nó.

Có những cái vừa chạm tới, vừa đọc thôi là nó đã kích ra hết trơn những hiểu biết cần thiết để các ac thấu hiểu 1 cách triệt để 1 lĩnh vực nào đó.

Có những nhân duyên vừa tiếp xúc thân như đời ông cố nào đó, mà trời ơi thân tới mức không thể hình dung, còn hơn ac em ruột trong gia đình, tại sao? Bởi vì nhân duyên hằng hà sa số đời nó như vậy.

Nhưng có những nhân duyên thân với nhau thật là thân đến 5-10 năm lại thù nhau khủng khiếp trong cuộc đời này nó cũng là do nhân duyên nó như vậy.

Nên trong tổng nghiệp nó quy định như vậy, nhưng mà nó hay. Đó là trước khi có tư duy, nói thật ra là trước khi chúng ta có nhận thức chứ không phải có tư duy nhưng mà chúng ta dùng chữ tư duy. Tại sao? Tư duy có nghĩa là chúng ta có suy nghĩ, có tư duy, có mọi cái, chúng ta dùng từ nhận thức nó hơi mơ hồ khi các ac chưa học về nhận thức.

Thì trước khi chúng ta có tư duy thì do tổng nghiệp quyết định. Nhưng sau khi có tư duy vẫn do tổng nghiệp quyết định nhưng có quyền được chọn lựa tổng nghiệp theo mong muốn.

Thầy ơi, mình phải chọn hạt đó phải có trong khu vườn thì nó mới nở, còn nếu không có thì sao?

Nó không có thì mình phải gieo thôi, hun tập vô thông qua nghe thấy nói biết thôi chứ giờ sao.

Buộc chúng ta phải gieo thôi, nó cực hơn người có sẵn trong tổng nghiệp rồi giờ họ chỉ cần kích hoạt nó lên thôi.

Nên có những người có phước báu bên lĩnh vực tài chính, bên bđs, họ chỉ cần chạm tay 1 cái là quả nó trổ ra liền nên là từ đó họ có cuộc sống tốt. Cái mình tưởng mình hay mình nhảy vô, phước báu không có, nghiệp quả không có nên nhảy vô cái 1 cũng không được gì mà nghiệp quả theo chiều hướng kém. Nên cuối cùng cũng thất bại. Nên có những người chạm tay đến cái này, chạm tay đến cái kia thì được.

Thì T cũng chạm đến nhiều cái lắm các ac, nó cũng thất bại nhiều lắm.

Nhưng trong cái tổng nghiệp thức, nghiệp duyên và nghiệp quả bên mảng nội tâm, bên mảng về sức khỏe, bên mảng làm việc với con người, T cảm nhận được cái nó sâu dày của nhân duyên hơn. Rồi nghiệp thức bên mảng này nó dễ trồi hơn, nghiệp quả bên mảng này nó tương đối tốt trong giai đoạn này hơn. Nên là mình chọn lựa cái con đường này mình đi. Mỗi người có một cái chọn lựa khác nhau dựa vào cái điều đó.