24-4-2024

Η κοινωνική λειτουργός κα Αγγελίνα Ντάση ενημερώνει και συζητά με τους καθηγητές του σχολείου μας για τις σχέσεις μαθητών- καθηγητών.                                                            

                                                                      ΑΘΛΗΤΙΚΑ ΝΕΑ                                                         23-4-2024

Συγχαρητήρια στα παιδιά και στους άοκνους γυμναστές του σχολείου μας!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

                                                        ΑΓΩΝΕΣ ΠΕΤΟΣΦΑΙΡΙΣΗΣ                                                   22-4-2024

                                                                                                  ΡΗΤΟΡΙΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ

Στιγμιότυπα από τους Ρητορικούς Αγώνες https://files.fm/u/u996p6ctt. 

 Ενημέρωση  μαθητών/τριών της  Γ΄ Λυκείου για σπουδές μετά το Λύκειο από τον διευθυντή του ΙΕΚ Μεγάρων.  4-4-2024

Εορτασμός  25ης  Μαρτίου

Η ΑΝΑΚΥΚΛΩΣΗ ΞΕΚΙΝΑ ΑΠΟ ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ

Το σχολείο μας ανταποκρινόμενο στον Μεγάλο Εκπαιδευτικό Διαγωνισμό Ανακύκλωσης Σχολείων Πρωτοβάθμιας-Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Δήμων Αττικής (έως 31 Μαρτίου 2024) συμμετέχει στην πρόσκληση «Ανακυκλώνουμε, Προστατεύουμε το Περιβάλλον και Ταξιδεύουμε στην Ευρώπη» . Για τον σκοπό αυτό τοποθετήθηκαν ειδικοί κάδοι για την περισυλλογή πλαστικών και μεταλλικών αντικειμένων, ώστε να συγκεντρωθούν τα αντίστοιχα αντικείμενα, να καταλήξουν στον ειδικό χώρο περισυλλογής, με τη φροντίδα των εκπαιδευτικών, και κυρίως να ευαισθητοποιηθούν οι μαθητές για την ανακύκλωση ως τρόπος καθημερινής δράσης για την προστασία του περιβάλλοντος.

ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ

     Η αιμοδοσία είναι η κορυφαία αλλά και η πιο γνωστή μορφή εθελοντισμού. Το αίμα είναι ζωή και δεν μπορεί να βρεθεί από άλλη πηγή πέραν της αιμοδοσίας. Στην Ελλάδα δεν είναι επαρκής η εθελοντική αιμοδοσία. Η χώρα μας προμηθεύεται αίμα από τον Ελβετικό Ερυθρό Σταυρό με σημαντικό οικονομικό κόστος. Χιλιάδες συνάνθρωποί μας χρειάζονται αίμα καθημερινά, επειδή πάσχουν  από ανίατες ασθένειες. Ας μην ξεχνάμε ότι ανά πάσα στιγμή μπορεί εμείς οι ίδιοι ή κάποιο  συγγενικό ή φιλικό πρόσωπο εξαιτίας κάποιου ατυχήματος να χρειαστεί αίμα. Τότε είναι οι στιγμές που, δυστυχώς εκ των υστέρων, αντιλαμβανόμαστε την αξία της εθελοντικής αιμοδοσίας.

     Στο σχολείο μας έχει ξεκινήσει ενημέρωση  των μαθητών/τριών σχετικά με την εθελοντική αιμοδοσία από επισκέπτριες υγείας από το Θριάσιο Νοσοκομείο με υπεύθυνη την κα. Ψωμά. Σκοπός είναι η ευαισθητοποίηση, κινητοποίηση των μαθητών/τριών μας και η απόκτηση κουλτούρας για διάφορες μορφές εθελοντισμού. 

ΘΕΑΤΡΙΚΟ

Στα πλαίσια της Αποκριάτικης γιορτής μαθητές/τριες της Γ΄ Λυκείου του σχολείου μας παρουσίασαν στο Κινηματοθέατρο «Γαλαξία» στον Ασπρόπυργο, μία θεατρική παράσταση μεταφορά του Ελληνικού σήριαλ «Ευτυχισμένοι Μαζί», Επεισόδια: 59-60.

Συντελεστές:

Σκηνοθεσία: Λιβασίδου Μαρία                                                                

Έπαιξαν οι ηθοποιοί:

Τσεβάς Κωνσταντίνος: Μάρκος

Νερούτσου Ευαγγελία: Εύα

Καγιάς Αλέξανδρος: Διονύσης

Κωνσταντινίδη Αντιγόνη: Ελένη

Χαριτίδης Ιωάννης: Μάκης

Καρυπίδου Ελένη: Βίκυ

Μίχας Γεώργιος: Σπύρος

Τορνικίδου Χρύσα: Αγλαϊα

Καματερός Μάριος: Γιαννάκης

Πανουργιάς Σταύρος: Φώτης

Μελετίδου Μαρία: Ιφιγένεια

Λίφο Σάρα: Φίφη

Δάρρας Γεώργιος: Δήμαρχος

Ξενιτίδου Δήμητρα: Σίσσυ

Πετρόγιαννος Γιώργος: Παππούς

Αβραμίδης Ιωάννης: Μήτσος

Αμανατίδης Κυριάκος: Οδηγός

Αντωνόπουλος Ανδρέας: Μάνος

Επίσης, σημαντική ήταν η βοήθεια των:

Κουϊμτσίδη Δημήτριου, Ρουσιτάι Ρίκι, Τιρεκίδη Κλεονίκης

Στον ήχο : Ο Αβραάμ Μουστόπουλος  (πρώην μαθητής μας)

Η δίψα για Παιδεία: 92χρονη γυναίκα αποφασίζει να πάει στο σχολείο και μαθαίνει να γράφει και να διαβάζει

Η Σαλίμα Χαν γεννήθηκε το 1931 και όπως συνηθιζόταν παντρεύτηκε σε ηλικία 14 ετών.

Μια Ινδή, 92 ετών, πήγε για πρώτη φορά σχολείο πριν από έξι μήνες και κατάφερε τελικά να διαβάζει και να γράφει, αποτελώντας έμπνευση και για άλλες γυναίκες στο χωριό της, σύμφωνα με σημερινές αναφορές στον τοπικό Τύπο.

 Η Σαλίμα Χαν, που γεννήθηκε το 1931 και παντρεύτηκε σε ηλικία 14 ετών, δύο χρόνια πριν από την ανεξαρτησία της Ινδίας το 1947, ανέκαθεν ονειρευόταν να γνωρίζει γραφή και ανάγνωση. Όταν ήταν παιδί, δεν υπήρχε σχολείο στο χωριό της. Πριν από έξι μήνες, συνοδευόμενη στον δρόμο για το σχολείο από τη σύζυγό του εγγονού της στο Μπουλαντσάρ, στην πολιτεία της Ουτάρ Πραντές (βόρεια), ξεκίνησε τελικά τα μαθήματα δίπλα σε μαθητές νεότερους από αυτή τουλάχιστον κατά οκτώ δεκαετίες. Η ιστορία της Χαν συγκέντρωσε την προσοχή ύστερα από την κυκλοφορία ενός βίντεο στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης στο οποίο μετρούσε από το 1 στο 100.

"Τα εγγόνια μου με ξεγελούσαν να τους δίνω περισσότερα χρήματα, διότι δεν γνώριζα να μετρώ τα χαρτονομίσματα", δήλωσε.  "Οι ημέρες αυτές πέρασαν".

Το ποσοστό όσων γνωρίζουν γραφή και ανάγνωση στην Ινδία είναι περίπου 73%, σύμφωνα με την απογραφή του 2011. "Η ιστορία της ενισχύει την πεποίθηση ότι δεν υπάρχει όριο ηλικίας για το κυνήγι της γνώσης", δήλωσε στο Γαλλικό Πρακτορείο η Λακσίμι Παντέι, αξιωματούχος της υπηρεσίας εκπαίδευσης. Εθελοντές που συμμετείχαν σε κυβερνητική πρωτοβουλία υπέρ της εκπαίδευσης για όλους εντόπισαν την Χαν ως πιθανή μαθήτρια και την ενθάρρυναν να εγγραφεί στο σχολείο, εξήγησε η Παντέι.

Σύμφωνα με τη διευθύντρια του σχολείου, την Πρατίμπα Σάρμα, οι δάσκαλοι αρχικά ήταν "επιφυλακτικοί" με την ιδέα να διδάξουν την Χαν αλλά γρήγορα τους κέρδισε το "πάθος" της για μελέτη. Μετά την εγγραφή της στο σχολείο, 25 γυναίκες του χωριού της, μεταξύ των οποίων δύο νύφες της, ξεκίνησαν επίσης να κάνουν μαθήματα γραφής και ανάγνωσης, σύμφωνα με τη Σάρμα.

     ΕΡΓΑΣΙΑ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ:

     ΤΣΟΛΕΡΙΔΟΥ  ΣΟΦΙΑ (Α9)

     ΤΣΙΛΗ ΕΙΡΗΝΗ (Α9)

     ΦΥΤΟΖΟΒΑ ΒΕΡΑ (Α9)

ΑΝΑΛΦΑΒΗΤΙΣΜΟΣ

 ΕΝΝΟΙΑ

 Άγνοια γραφής και ανάγνωσης, ονομάζεται με μία λέξη αναλφαβητισμός.

 Συμπερασματικά, αναλφαβητισμός συνίσταται στην αδυναμία ενός ανθρώπου να γράψει ή να διαβάσει ή και τα δύο.

     ΜΟΡΦΕΣ

•   Πλήρης / ολικός : πλήρης άγνοια γραφής και ανάγνωσης.

•  Μερικός  : ικανότητα ανάγνωσης, όχι γραφής                  

     Οι αναλφάβητοι χωρίζονται επίσης σε δύο μεγάλες κατηγορίες :

• Τους oργανικά αναλφάβητους, εκείνους δηλαδή που δε διδάχθηκαν ποτέ γραφή και ανάγνωση, άρα δε φοίτησαν ποτέ στο σχολείο.

• Τους λειτουργικά αναλφάβητους, εκείνους δηλαδή που διδάχθηκαν γραφή και ανάγνωση, αλλά στη συνέχεια δεν καλλιέργησαν αυτές τις γνώσεις, με αποτέλεσμα να ατονήσουν και να ξεχαστούν.

Αξίζει  να σημειωθεί ότι η γενίκευση της υποχρεωτικής εκπαίδευσης και η εξάπλωση των ΜΜΕ μετέβαλαν σε μεγάλο βαθμό το περιεχόμενο του αναλφαβητισμού. Έτσι, σήμερα, ο λειτουργικός αναλφαβητισμός είναι η αδυναμία κατανόησης απλών γεγονότων τα οποία αναφέρονται στην καθημερινή ζωή των ανθρώπων (κοινωνική, οικονομική, πολιτική). Αυτή η μορφή αναλφαβητισμού είναι ανεξάρτητη από την τυπική μόρφωση και συναντάται σε κάθε κοινωνικό στρώμα.

Ο αναλφαβητισμός είναι φαινόμενο δηλωτικό της πολιτισμικής ανάπτυξης ενός λαού.

Παρατηρείται κυρίως στις υπανάπτυκτες χώρες και λιγότερο στις αναπτυσσόμενες.

Εμφανίζεται και στις αναπτυγμένες, όπου πλήττει κυρίως :οικονομικά εξαθλιωμένα στρώματα, κατώτερες κοινωνικές τάξεις, μετανάστες και πρόσφυγες, γενικά τις μειονότητες, τις γυναίκες, τον αγροτικό πληθυσμό.

 ΑΙΤΙΑ

Οικονομικοί λόγοι :

• Η ανάγκη για βιοπορισμό οδηγεί στην αναζήτηση εργασίας από την παιδική ηλικία και επομένως στην απομάκρυνση από τα εκπαιδευτικά κέντρα.

• Οικονομική και κοινωνική καθυστέρηση, χαμηλό βιοτικό επίπεδο, αδυναμία ίδρυσης σχολείων.  

•  Αδιαφορία του κράτους για την επαρχία, τις αγροτικές      περιοχές, τις υποβαθμισμένες και τις δυσπρόσιτες

• Κοινωνικές ανισότητες – μη κατοχυρωμένο για όλους το κοινωνικό δικαίωμα στην παιδεία – ο αναλφαβητισμός συνδέεται στενά με τη φτώχεια και την κοινωνική περιθωριοποίηση (για παράδειγμα τα παιδιά αναλφάβητων γονιών έχουν μεγαλύτερες πιθανότητες να μείνουν αναλφάβητα). Προκαταλήψεις, στερεότυπα, κοινωνικός και φυλετικός ρατσισμός.  

• Μετανάστευση, προσφυγιά

• Πόλεμος, αλλεπάλληλες πολεμικές περιπέτειες – μακρόχρονη υποδούλωση σε ξένους κατακτητές.

 ΕΙΔΙΚΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΑΛΦΑΒΗΤΙΣΜΟ

Η εγκατάλειψη των βασικών σπουδών πριν από την ολοκλήρωσή τους – η γρήγορη ένταξη στην παραγωγική διαδικασία και η απομάκρυνση από την εκπαίδευση -Αδρανοποίηση και λήθη των ήδη υπαρχουσών γνώσεων. 

Η πολυπλοκότητα των σύγχρονων συνθηκών ζωής – οι ραγδαίες εξελίξεις – ο καταιγισμός των ανθρώπων με πληροφορίες από τα ΜΜΕ  -αδυναμία αφομοίωσής τους από το σύγχρονο άνθρωπο. 

Η έντονη εξειδίκευση που οδηγεί σε πνευματική μονομέρεια, σε έλλειψη γενικών γνώσεων.

Η χρησιμοποίηση της σύγχρονης τεχνολογίας που εισάγει στοιχεία αυτοματισμού στην καθημερινή ζωή, οξύνει το πρόβλημα του αναλφαβητισμού.

      ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ

    Σε ατομικό επίπεδο

• Ο αναλφάβητος εξαρτάται από τους άλλους ανθρώπους –  συχνά  γίνεται αντικείμενο εκμετάλλευσης 

• Αδυναμία εύρεσης εργασίας – περιορισμένοι οι  τομείς απασχόλησης

• Υποβάθμιση του βιοτικού επιπέδου – πρωτόγονος ο τρόπος διαβίωσης 

• Ο αναλφάβητος βυθίζεται σε σκοτάδι αμάθειας, είναι δέσμιος προκαταλήψεων, προλήψεων, δεισιδαιμονιών – χειραγωγείται εύκολα, φανατίζεται, γίνεται άβουλο ενεργούμενο , είναι πνευματικά ανελεύθερος 

•  Δε γνωρίζει τη χαρά της γνώσης 

• Διακατέχεται από ανασφάλεια, συμπλέγματα κατωτερότητας, φόβο

• Παρεμποδίζεται η συμμετοχή στα κοινωνικά και πολιτικά δρώμενα – ο αναλφαβητισμός λειτουργεί ανασταλτικά για την ανάπτυξη των συμμετοχικών θεσμών .

• Ο αναλφάβητος  δεν μπορεί να ενημερωθεί, να γνωρίσει τα πολιτικά προγράμματα και άρα να επιλέξει ορθά – δεν έχει σαφή αντίληψη των ατομικών και κοινωνικών πολιτικών δικαιωμάτων και υποχρεώσεων , δυσχεραίνεται η ομαλή ένταξή του στο κοινωνικό σύνολο

• Κωλυσιεργείται η επικοινωνία του με τους άλλους – ο αναλφάβητος αδυνατεί να εξωτερικεύσει τον εσωτερικό του κόσμο , απομόνωση, εσωστρέφεια

• Αδυναμία επαφής με το γλωσσικό κώδικα, άρα και με την πολιτισμική παράδοση και την εθνική ταυτότητα.

Σε κοινωνικό επίπεδο

• Μένει ανεκμετάλλευτο πολύτιμο ανθρώπινο δυναμικό (κλίσεις, δεξιότητες…)

• Ο αναλφαβητισμός αποτελεί τροχοπέδη για την τεχνολογική χειραφέτηση  των λαών, αναστέλλει την οικονομική ανάπτυξη, ενισχύει την οικονομική εξάρτηση των χωρών και διευρύνει το χάσμα μεταξύ των αναπτυσσόμενων και αναπτυγμένων χωρών.

• Ευνοείται η ανάπτυξη φαινομένων κοινωνικής απόκλισης, ο κοινωνικός ρατσισμός – υποθάλπονται οι κοινωνικές ανισότητες

•  Ο αναλφαβητισμός των γυναικών απαγορεύει την κοινωνική και οικονομική χειραφέτηση της γυναίκας

• Δυσχεραίνει τις δημοκρατικές διαδικασίες (οι αναλφάβητοι αδυνατούν να συμμετέχουν σε συλλογικές δραστηριότητες) – ευνοούνται τα ολοκληρωτικά καθεστώτα 

• Οι χώρες με υψηλό δείκτη αναλφαβητισμού δεν μπορούν να διαφυλάξουν τον πολιτισμό τους και να κατοχυρώσουν τις αξίες τους -ευκολότερη η πολιτιστική αλλοτρίωση

• Οι χώρες αυτές προβάλλουν μία αναξιοπρεπή εικόνα στο διεθνή χώρο.

 Καταπολέμηση του φαινομένου 

•  Κατοχύρωση του δικαιώματος στη μόρφωση για όλους τους ανθρώπους, ανεξάρτητα από φυλή, φύλο, θρήσκευμα, κοινωνική ή οικονομική κατάσταση (να παρέχεται υποχρεωτικά η στοιχειώδης τουλάχιστον μόρφωση)  

•   Απαγόρευση της παιδικής εργασίας

•   Να δημιουργηθούν σύγχρονα εκπαιδευτικά κέντρα ιδιαίτερα στις αγροτικές και τις υποβαθμισμένες περιοχές  

•  Ενίσχυση των προγραμμάτων επιμόρφωσης για τους ενήλικες αναλφάβητους – τμήματα υποδοχής για τα παιδιά των παλιννοστούντων 

• Το κράτος να παρέχει οικονομική υποστήριξη  στις οικογένειες των οικονομικά ασθενέστερων μαθητών ώστε να μην αναγκαστούν να εγκαταλείψουν τις σπουδές τους

•  Ενεργοποίηση των διεθνών οργανισμών (ιδ. UNESCO)

• Εκστρατεία ενημέρωσης από τα MME για τα ειδικά προγράμματα επιμόρφωσης των ενηλίκων αναλφάβητων .

                                                                           Η ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ

          Οι μαθητές του Λυκείου μας προβληματίζονται για θέματα που απασχολούν τον Έλληνα πολίτη στην καθημερινότητά του. Ένα από τα προβλήματα που αφορούν   τους   πολίτες   είναι   η   ασφάλειά   τους. Νιώθουν   οι   πολίτες   προστατευμένοι   στην   πόλη τους; Έχουν έρθει αντιμέτωποι με φαινόμενα βίας και εγκληματικότητας στην περιοχή τους; Είναι επαρκή τα μέτρα προστασίας από την πολιτεία; Αυτά   είναι   μερικά   από   τα   ερωτήματα   που

τέθηκαν   σε   κατοίκους   της   περιοχής   των   Άνω Λιοσίων και του Ασπροπύργου, στην περιοχή του κέντρου και των Νεόκτιστων. 

        Η δημοσιογραφική ομάδα του σχολείου μας, αποτελούμενη από τους μαθητές της Α΄ τάξης του Λυκείου μας, Αμοιρίδη

Χαρίτο (Α1),   Λίλη   Δημήτριο(Α3)  και   Λιόση   Κωνσταντίνο (Α3) πήρε   συνέντευξη   από   κατοίκους   των   παραπάνω

περιοχών,   εισχωρώντας   με   γονική   συναίνεση   και επιμέλεια   σε   γειτονιές   που   αντιμετωπίζουν προβλήματα ασφάλειας.

       Οι   συνεντεύξεις   προβλήθηκαν   στο   πλαίσιο   του προγράμματος της Βουλής των Εφήβων σε ομάδα

μαθητών και ακολούθησε συζήτηση σχετικά με τα προβλήματα ασφάλειας που βιώνουν και πιθανούς

τρόπους   αντιμετώπισης.     Οι   μαθητές   μας   με δημοσιογραφικό οίστρο βιντεοσκόπησαν μαρτυρίες

ανηλίκων και ενηλίκων σχετικά με τα προβλήματα προστασίας τους διαφυλάττοντας ταυτόχρονα την ανωνυμία των ερωτηθέντων.

Liberty Guide Dogs

Η Liberty είναι μια μη κερδοσκοπική οργάνωση η οποία ιδρύθηκε από τον Γιάννη Κονδράρο το 2018 με στόχο να εκπαιδεύει σκύλους-οδηγούς που διαθέτουν όλα τα απαραίτητα προσόντα για να εξυπηρετούν και να ενδυναμώνουν άτομα που είναι τυφλά ή έχουν έναν βαθμό οπτικής αναπηρίας.

Ένα απαιτητικό έργο το οποίο παρέχεται με αποφασιστικότητα και εστίαση σε ένα όραμα: Να συνεισφέρουμε σε έναν κόσμο με μεγαλύτερο ενταξιακό χαρακτήρα και περισσότερες ευκαιρίες για τα άτομα με αναπηρία, εκπαιδεύοντας σκύλους-οδηγούς ώστε να γίνουν σύντροφοι τυφλών ατόμων ή ατόμων με οπτική αναπηρία και να τους αλλάξουν τη ζωή.

Το όραμά του ενέπνευσε παθιασμένους υποστηρικτές, αναπτύσσοντας σταδιακά μια αυξανόμενη κοινότητα ανθρώπων που αντλούν δύναμη από την καλή τους θέληση, καταβάλλοντας σκληρές προσπάθειες, δωρίζοντας τον χρόνο, τα χρήματα, τα ταλέντα και τις καρδιές τους για τον αμοιβαίο αυτό στόχο.

Οι μαθητές του σχολείου μας είχαν την ευκαιρία στις 24/1/2024 να επισκεφτούν το Κέντρο Πολιτισμού Σταύρος Νιάρχος (ΚΠΣΝ) και να ξεναγηθούν στους χώρους της Εθνικής Βιβλιοθήκης από τον κ. Γρηγόρη Χρυσοστομίδη. Η πλούσια Εθνική

Βιβλιοθήκη, η ενημέρωση για τον τρόπο ανάγνωσης και δανεισμού των βιβλίων, οι ποικίλες εκδηλώσεις, οι οποίες φιλοξενούνται σε τακτά διαστήματα, και η «πράσινη λειτουργία του κτιρίου», η οποία στηρίζεται στη χρήση φωτοβολταϊκών και αφαλατωμένου νερού, έδωσαν την ευκαιρία στους μαθητές να γνωρίσουν τη εποικοδομητική συνύπαρξη γνώσης, πολιτισμού και τεχνολογίας. Το ΚΠΣΝ αποτελεί έναν σπουδαίο χώρο τέχνης, πολιτισμού και ψυχαγωγίας για όλους.

                Γιορτή  28η Οκτωβρίου    

              Υπεύθυνες Καθηγήτριες:

                  Μυλωνά Αθανασία

                  Μαυράκη Αγγελική                                      https://files.fm/u/kvbsa9s29k 

Οι μαθήτριες του Β'4 Σαριπανίδου Χρύσα και Σωτηρία Πισσάνη εξέφρασαν την άποψη τους πάνω στο θέμα 

Βιώνουμε έντονα το πένθος  των ημερών ,καθώς αποτελούμε τους μελλοντικούς φοιτητές που θα ανέβαιναν σε ένα τρένο για να σπουδάσουν. Αποτελούμε χρήστες των Μέσων Μαζικής Μεταφοράς και μελλοντικούς επιβάτες τρένων. Στη χώρα μας αυτό μας καθιστά υποψήφια θύματα. 

Στο σχολείο μας υπάρχουν συγγενείς των συμμαθητών μας που από τύχη δεν πήραν το μοιραίο τρένο, το τρένο που θα τους κατέγραφε στη λίστα των θυμάτων. Αρνούμαστε να φοβηθούμε να πάμε στη περιοχή μας ,στο σπίτι μας ,ή έστω στην εκδρομή μας. Η μια τραγωδία μετά την άλλη πλήττει την χώρα μας. Κάθε χρονιά χάνονται δεκάδες ζωές άδικα και όσες απομένουν παλεύουν με την φρικτή ανάμνηση και τα τραύματα που χάραξε στα σώματα τους. Γιατί? Επειδή δόθηκε μια λάθος εντολή. Επειδή ενώ υπάρχει η τεχνολογία για να αποφευχθεί αυτό, δεν αξιοποιήθηκε . 

  Τα τραγικά θύματα αυτής της ιστορίας, τα θύματα και οι επιζώντες αξίζουν δικαιοσύνη. Είναι γνωστό ότι ο χρόνος και οποιαδήποτε παρηγοριά αδυνατούν να απαλύνουν τον πόνο. Ωστόσο υποβάλλουμε τα συλληπητήριά μας σε όσους έχουν πληχθεί. Ελπίζουμε τέτοια εγκλήματα να τιμωρούνται και να μην επαναλαμβάνονται. Να δοθεί τέλος στην ατέρμονο θρήνο. 

Αφιερώματα μαθητών:

"Ίσως το δυσκολότερο πράγμα που έχω γράψει", αναφέρει η μαθήτρια της Β' Λυκείου. Ένα ποίημα για όλους όσους δεν τα κατάφεραν.

Δεν έφυγα 

Φωτιά η καρδιά σου

σαν τις σπίθες που αντίκρισα στα μάτια σου όταν σε είδα για τελευταία φορά.

Σε πήρε μέσα από την αγκαλιά μου,

σε έκανε στάχτη ,σε εξαφάνισε .

Σ' αγαπούσα τόσο πολύ .

Μην με αφήνεις ,

δεν θα τα καταφέρω .

Το χαμόγελο σου έσβησε σαν τα κεράκια της εκκλησίας .

Άκουσα κραυγές ,

ήταν οι δικές σου;

Συντρίμμια παντού,

δεν ήξερα που να κοιτάξω .

Κόκκινη η λίμνη γύρω μου.

Παραλίγο να πνιγώ.

Μόλις βγήκα σε είδα μπροστά μου ,

καιγόσουνα ολοσχερώς.

Έκλεισα τα μάτια μου και ήσουν ακόμη εκεί .

Παγωμένη ,υδάτινη,

με δάκρυα γεμάτα οδύνη.

Είχες όμως το κεράκι σου ακόμα αναμμένο ,

το χαμόγελο σου ακόμα φορεμένο 

Και τότε μου είπες:

«Πες στην μαμά πως έφτασα ,να μην ανησυχεί . Έφτασα σπίτι ».

Μελετίδου Μαρία

 Η διαμαρτυρία των διδύμων της Α' Λυκείου παρουσιάζεται έντονη. Το παρακάτω κείμενο είναι δικό τους:

Την Ελλάδα δεν τη σώζει το κράτος αλλά ο λαός, ο άνθρωπος, ο συνάνθρωπος, η ανθρώπινη αλληλεγγύη,

ΕΜΕΙΣ. 

ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΑΠΛΟ ΑΝΘΡΩΠΟ Η ΕΛΛΑΔΑ ΘΑ ΗΤΑΝ ΕΝΑ ΤΙΠΟΤΑ. ΕΝΑ ΣΑΠΙΟ ΤΡΕΝΑΚΙ ΣΤΗΝ ΚΑΘΟΔΟ ΔΙΧΩΣ ΣΩΤΗΡΙΑ. 

Έτσι είναι και η Ελλάδα του 21ου αιώνα.

Τόσο αίμα, τόσος ιδρώτας, τόσες θυσίες,τόσος πόνος πήγαν στράφη. Αυτό για να υπερασπιστούμε την ίδια μας την πατρίδα, να απελευθερωθούμε και να ανεξαρτητοποιηθούμε. Για να είμαστε ένα ΑΥΤΟΝΟΜΟ κράτος. 

Βέβαια, όλα αυτά χάρη των "μεγάλων" που το μόνο που ξέραν ήταν να βλέπουν τους άλλους να πενθούν, να θυσιάζονται για τούτη εδώ την χώρα και αυτοί να αδιαφορούν. Έχοντας το θράσος κιόλας να βγαίνουν και να ξανακάνουν τα ίδια ΛΑΘΗ. 

Ρίχνοντας το φταίξιμο σε απλούς ανθρώπους σαν και μας και αυτοί ακόμα να κάθονται σε αυτές τις σάπιες και άθλιες καρέκλες και το μόνο που ξέρουν να κάνουν είναι να κατηγορούν και να ενοχοποιούν.  

-ΚΡΙΜΑ... 

Κοίτα πως καταντήσαμε έτσι. Τι θα έλεγαν άραγε για μας οι πρόγονοι μας, οι αρχαίοι Έλληνες που πάντα πίστευαν ότι η Ελλάδα είναι η χώρα της προόδου, του μέλλοντος, της ανεξαρτησίας.《 Ού μήτη αλλού  δημοκρατίας》. 

Μήπως θα μας γύριζαν το κεφάλι και θα έκαναν σαν να μην μας γνώριζαν; ΓΙΑΤΙ αντί να εξελισσόμαστε όλο και περισσότερο χειροτερεύουμε σαν χώρα και σαν έθνος. 

Ένα ξέρω η Ελλάδα δεν ήταν όπως πριν και δεν ξέρω αν θα ξανά γίνει ποτέ, γιατί αυτό που καταφέρνουμε είναι να κάνουμε όλο και περισσότερα λάθη ίδια με αυτού του παρελθόντος. 

Να πέφτουμε ξανά και ξανά στις ίδιες παγίδες γεμάτες ευκαιρίες και κέρδη που θα μας ωφελησούν. Και όλα αυτά για το κέφι των άλλων αλλά για μας τίποτα πάλι τα ίδια χωρίς κανένα αποτέλεσμα, χωρίς καμία ελπίδα. 

-ΝΤΡΟΠΗ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΝΤΡΟΠΗ... 

ΜΑΚΑΡΙ εμείς η νέα γενιά να είμαστε η ελπίδα και το μέλλον αυτής της χώρας.

Εμείς που θα κάνουμε την Ελλάδα να αναδειχθεί και να απελευθερωθεί από όλη αυτή την κατάντια και την μιζέρια. 

Να είμαστε η γενιά της αλλαγής. Και αυτοί που  θα τρέξουν να γράψουν για μας με χρυσό στυλό στα βιβλία για το έπος που αφήσαμε. Όπου η ΕΛΛΑΔΑ έπαψε ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ να καταστρέφεται από τους ανθρώπους της. 

ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΘΕΛΩ ΝΑ ΔΩ ΚΑΙ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΕΠΙΘΥΜΗΣΑ ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΠΟΛΥ. 

ΜΑΚΑΡΙ, ΜΑΚΑΡΙ, ΜΑΚΑΡΙ...

         'ΕΛΛΑΔΑ 2023'

" Στην μνήμη όλων αυτών των αδικοχαμένων και αθώων ψυχών που έφυγαν με αυτό τον απάνθρωπο τρόπο."

    ~ ΤΕΜΠΗ 28/02/2023 ~ 

Μαρία και Σοφία Συμεωνίδου

     Ομιλία με δημοσιογράφο

Νεκροί ,τραυματίες ,φυλακίσεις και βασανιστήρια. Η εξέγερση του

Πολυτεχνείου στην Αθήνα ,τον Νοέμβριο του 1973 ήταν η κορυφαία

αντιδικτατορική εκδήλωση ενάντια στη χούντα των συνταγματαρχών , η οποία

έληξε τα ξημερώματα 17ης Νοεμβρίου με την εισβολή ενός τανκ .

Τρείς νύχτες καίγανε οι φωτιές

την τελευταία ακούστηκαν καμπάνες

Κάπου αλλού θα παίζεται η ζωή μας σκέφτηκα

και τότε τον είδα

λαμπαδιασμένο απ' τις ζητωκραυγές

να τρέχει προς το θάνατο

Αλέξανδρε του φώναξα

Αλέξανδρε

κι ύστερα πιο σπαραχτικά Αλέξανδρεεε,

πάλι και πάλι

Καθώς έσκυψα να τον σηκώσω από την άσφαλτο

δε βρήκα παρά στάχτη

Σ' όλους τους δρόμους

οι στρατιώτες πυροβολούσαν το φόβο τους.