Ydan entouré d’Eric Platel et de Jacques Verdier rédacteur du midi olympique
Le site d'une chanson de RUGBY. Pour certains, LA CHANSON DU RUGBY, avec des paroles, une musique... des musiques, des chants, des histoires, des témoignages, de la générosité, quelques souvenirs, un écho de troisième mi-temps, une pointe de nostalgie et de fraternité.
Un Voyage organisé par Phileog dans le pays du grand nuage blanc...Paysages et cultures se mélangent
pour découvrir le célèbre Haka de nos amis All Blacks
Après l'accueille des femmes de nos joueurs a la maison de France de la FFR
L'équipe du Monde Ovale se rend au stade mythique
Eden park d'Aucland
Les rues d'Auckland et la magie de ses habitants ...
Un peuple d'une gentillesse et d'une poésie exceptionnelles...
L'affrontement a révélé un peuple souverain au royaume du rugby
Un Haka qui transpire toute l'âme de ce beau Pays...
Ka mate Ka mate
Je meurs, je meurs
Ka ora Ka ora
Je suis vivant, je suis vivant
Ka mate Ka mate
Je meurs, je meurs
Ka ora Ka ora
Je suis vivant, je suis vivant
Tenei Te Tangata Puhuruhuru
C'est l'homme chevelu
Nana i tiki mai whakawhiti te ra
Qui a fait briller le soleil à nouveau pour moi
Ah Upane Upane
Un pas vers le haut, puis un autre
Upane Kaupane
Un pas vers le haut, un autre
Whiti te ra
Le Soleil brille !
Alors qu'il fuyait certains de ses ennemis, un grand chef local se réfugia auprès de Te Wharerangi (un homme connu pour être particulièrement hirsute)
il lui demanda de l'aide.
Il le cache dans une sorte de puits. Sa femme (Te Rangikoaea) se posta devant cette cachette, en raison de son "pouvoir" neutralisant protection accordé aux organes génitaux féminins par les Maoris .
Alors qu'ils approchaient de la cachette, Te Rauparaha aurait murmuré "Ka mate ! Ka mate !" (je meurs, je meurs). Te Rangikoaea affirma aux poursuivants que Te Rauparaha était parti. Ce dernier murmura alors "Ka ora, ka ora" (je vis, je vis).
Les guerriers se laissèrent convaincre et partirent. D'où les dernières strophes, qui remercient l'homme chevelu, Te Wharerangi et décrivent sa sortie du puits et le fait qu'il voit à nouveau la lumière.
En définitive, c'est un chant dontb les paroles sont tout sauf violentes...
