安萱歷史

安萱是一群朋友在民國90年就開始談人生的安老問題, 當時就想到, 朋友們應該聚集更多的朋友, 大家到了晚年互相照顧與陪伴, 使晚年有依靠又心靈不寂寞。

93年中, 七十幾位朋友贊成這樣的機制, 並從北中南來聚集, 成立團體。 此階段, 安萱的活動, 每月一次聚會談生活, 每兩個月一次休閒旅遊, 促進會友感情。

95年底安萱正式成立大會, 向內政部登記, 獲准以台內社字第0960074705號, 成立「中華民國安萱慈善協會。

96年初, 為了體驗每個人晚年安老要遇到的狀況, 安萱開始協助以照顧獨居老人為宗旨的華山基金會。除了協助探訪, 也接辦華山的義賣園遊會。於是, 安萱展開了協助其他慈善公益機構的路。 同時, 在協助華山基金會的體驗中, 了解到, 要安老, 協助自己的朋友, 達到使失去行動能力的好友們「有依靠又心靈不寂寞」, 提供協助的會友必須有愛心有耐性。這個理想, 必須會友們同時開始「行善與修心」, 行善, 才能養成願意陪伴老友的習慣, 修心, 陪伴與協助老友時, 才有平和喜悅的心。故此階段, 安萱以「行善、修心」為內容。

102年7月中, 安萱在台北市中山區伊通街租屋為會所, 有了自己的家。之前, 安萱經費不足, 聚會都四處流浪, 幸有道教團體, 政府單位, 華山基金會等協助, 提供場所, 感恩感謝。 進駐伊通街後, 因為當時想租房子時, 曾向天求, 結果在一星期內, 很輕鬆就牽引來到伊通街, 順利找到這個各方面都很理想的房子, 十月底, 用感恩的心, 我們想像如果有天的協助, 我們應尊敬、感恩, 所以安萱進入「敬天、行善、修心」的階段。

同時, 也將安萱的長久發展定位為「安萱十方善空間」, 要「累積善念提升善力量」, 以「善」為安萱宗旨。 以此概念, 安萱在遇到需要協助的個案時, 就推動他們, 安萱不是救濟, 是「互相幫助, 愛心傳遞」, 鼓勵他們趕快站起來, 加入安萱行善的行列, 成為又一個善力量。

同時, 因為一些會友本來就在其他慈善公益機構當志工, 經由他們的引介, 協助華山之外, 安萱也開始協助其餘慈善機構。於是安萱產生了建立慈善公益平台的概念, 各項協助工作中, 安萱也發覺有許多善資源被浪費, 有許多善行事實上未能解決問題, 只是滿足了人們想行善的念頭。所以安萱轉型成為以資源整合為概念, 建立慈善公益平台為內容, 落實行善效果為目標的公益機構。

104年, 有些不想涉及宗教色彩的會友認為, 安萱不談宗教所以自在, 「敬天」兩字是否宗教？還有篤信宗教的會友認為「敬天」兩字是道教。經過討論, 在104年9月底得到:「敬、善、修」三字, 也就是「敬天、敬地、善念、善行、修心、修性」, 更加完整明確, 也正式確立了安萱的內涵是「敬善修」, 而宗旨是「善」。

從此, 安萱確立了其內容, 會友個人要力行敬善修, 使人間、空間累積越來越多的正向與善念, 除了輔導許多個案之外, 安萱也成為協助各慈善機構的慈善機構。 事實上, 過去幾年來, 每年底, 安萱將會友們主動捐來的善款累積, 經理監事會研討後, 轉捐給其餘各慈善機構。未來，如果安萱會友愈來越多, 出錢、出力, 安萱能提供各慈善機構的協助力量就越大。安萱祈禱也祝福所有這些正向、努力, 協助建構一個更美善的社會的公益團體都能順暢的運作。

在104年9月後, 「敬善修」確立後, 很神奇的, 安萱進來了很多位很有心敬善修的會友, 出錢, 出力, 共同為安萱的發展努力。感恩感謝。 安萱理念真正確立的時間不長, 安萱是一顆剛發芽的小苗。您此時的投入, 將長成未來的樹幹, 您的投入與努力, 將隨著安萱的茁壯, 使您感到此生充實圓滿。

經由大家對敬善修的討論, 106年元月初, 敬善修三字的意義產生了, 稱為：「十方圓滿生命至善的人生完全路」。 仔細思考, 敬善修真的是包涵了各宗教與心靈修行及道德重整的概念，不論從宗教的體行、哲學的實踐, 敬善修都做到了。 安萱「敬善修」，歡迎您一起同行，人生不寂寞，互相有依靠，生命圓滿有方向。