Embedded Files
De zin van het leven
De oorspronkelijke betekenis van het kastensysteem geeft volgens de leer van Zelf-realisatie kristalhelder de zin van het leven aan. Ontdek in deze blog wat dat is, en hoe jij praktisch zin kunt geven aan jouw leven op weg naar blijvend geluk.
Wat is onze ware aard en levensbestemming
De kunst en wetenschap van Zelf-realisatie geeft aan dat onze ware aard sat-chit-ananda is: altijd bestaande, altijd bewuste, altijd nieuwe gelukzaligheid. Het geeft tevens aan, dat het onze uiteindelijke bestemming is, om altijd in die gelukzaligheid te leven. En wie wil dat blijvend geluk nou niet?
Door welke basisverlangens worden wij gedreven
Onderweg naar blijvend geluk wordt al je handelen uiteindelijk gedreven door twee basisverlangens: pijn vermijden en geluk ervaren. Op die weg ontwikkelt je bewustzijn zich geleidelijk van totale onwetendheid van blijvend geluk naar de realisatie van diezelfde blijvende gelukzaligheid (sat-chit-ananda).
Wat is de oorspronkelijke betekenis van het kastensysteem
De oorspronkelijke betekenis van het Indiase kastensysteem geeft aan dat de bewustzijnsontwikkeling van de mens in vier fasen gaat. Daarbij is het volgende belangrijk om te beseffen:
De vier fasen of kasten worden aangeduid met stereotypen die niet verwijzen naar een specifiek beroep of status. Ze staan symbool voor een bewustzijnsniveau.
Je functioneert niet puur en volledig op één bewustzijnsniveau. We hebben ook karaktertrekken van andere bewustzijnsniveaus en schommelen tussen bewustzijnsniveaus.
De eerste fase naar blijvend geluk
stereotype boer (shudra)
Het stereotype boer staat voor de mens zonder opleiding of mogelijkheden, die alleen met zijn lichaam en ‘de schop’ werkt. In deze eerste fase van bewustzijnsontwikkeling denkt de mens pijn te vermijden en geluk te ervaren door ergens zo min mogelijk energie in te stoppen. Hij zoekt veiligheid door zijn menselijke geest te verdoven met overmatig eten, overmatig alcoholgebruik, overmatige sex of overmatig tv kijken.
De shudra wordt gemotiveerd door straf en beloning. Totdat zijn intellect ontwaakt en hij geleidelijk overgaat in de volgende fase van bewustzijnsontwikkeling.
De tweede fase naar blijvend geluk
stereotype handelaar (vaishya)
Het stereotype handelaar staat voor de mens die zijn intellect inzet. In plaats van ‘de schop’ te gebruiken, gaat hij nu schoppen produceren en verkopen. In deze fase wil de mens wel degelijk ergens energie in stoppen, maar alleen als het hem ook iets oplevert: voor wat, hoort wat. Hij denkt pijn te vermijden en geluk te ervaren door met geld en politieke macht de wereld te maken zoals hij vindt dat de wereld moet zijn. Dan voelt hij zich veilig. De vaishya wordt gemotiveerd door “wat levert het mij op”.
Totdat de vaisha ontdekt dat je de wereld niet kunt controleren of perfect maken: kinderen worden niet wat je zou willen, dierbaren sterven, je verliest eigendommen of status, rampen kunnen je bedrijf wegvagen. Het besef ontstaat dat blijvend geluk en veiligheid niet in de buitenwereld liggen en de mens gaat geleidelijk over naar de volgende fase van bewustzijnsontwikkeling.
De derde fase naar blijvend geluk
stereotype krijger (kshatriya)
Het stereotype krijger staat voor de mens die zich afvraagt: wat is de ware aard van de werkelijkheid? Wie ben ik? In deze fase stopt de mens zijn energie ook in introspectie en ontdekt: alles wat ik ooit ervaar is mijn innerlijk bewustzijn! Hij denkt pijn te vermijden en geluk te ervaren door meesterschap te krijgen over het innerlijk bewustzijn. Dan voelt hij zich veilig want dat kan niemand van je afnemen.
De kshatriya beseft dat hij onderdeel is van een grote geheel en wordt gemotiveerd door hoge idealen of principes (dharma) als ethiek, eerlijkheid, vrijgevigheid en handelen zonder te verlangen naar de vruchten van het handelen. Totdat de kshatriya ontdekt waar die principes vandaan komen en geleidelijk overgaat naar de laatste fase van bewustzijnsontwikkeling.
De vierde en laatse fase naar blijvend geluk
stereotype priester (brahman)
Het stereotype priester staat voor de mens die intuïtief aanvoelt, weet of ervaart dat er maar één realiteit is: sat-chit-ananda of God. Het gaat hier dus uitdrukkelijk niet om een dogmatisch geloof in sat-chit-ananda of God, maar om de persoonlijke ervaring van die altijd bestaande, altijd bewuste, altijd nieuwe gelukzaligheid. Als een openbaring van je ware aard, je vormloze hogere Zelf: onvoorwaardelijke liefde, diepe kalmte, serene vrede, intuïtieve wijsheid, innerlijke kracht en pure gelukzaligheid.
De brahman probeert lijden te vermijden en geluk te ervaren door zijn relatie met God. Door zijn leven in dienst van God te stellen. Door zorgzaam, vriendelijk en op vriendschappelijke basis een ondersteunende omgeving te bieden voor ieder individu die blijvend geluk wil realiseren. Bij Ananda onder het motto: “People are more important than the organization”.
Waarom is de oorspronkelijke bedoeling van het kastensysteem zo waardevol
Wellicht heb je tijdens het lezen al waardevolle inzichten opgedaan en anders zou je er misschien het volgende uit kunnen halen:
Ze geven je perspectief, zin en hoop
Jouw leven heeft wel degelijk zin en perspectief, namelijk blijvend geluk. Dat bestaat echt, is persoonlijk ervaarbaar, voor iedereen die wil weggelegd, en dát geeft allemaal hoop!
Ze bieden je een duidelijk pad en daarmee richting aan je leven
Uit de bewustzijnsfasen zou je kunnen bepalen waar je zo ongeveer staat, en waar jij jouw energie in zou kunnen stoppen om meer richting blijvend geluk te bewegen. Ongedwongen en stap voor stap in je eigen tempo. Nogmaals, het gaat om richting.
Het is geen sprint maar meer een marathon. Maar voor wie wil is er wel een snellere manier om blijvend geluk te bereiken: met de hulp van een gerealiseerde yogameester en met een krachtige meditatietechniek (kriya).
Ze geven meer begrip voor andere mensen en de toestand in de wereld
We doorlopen allemaal alle bewustzijnsfasen naar ‘spirituele volwassenheid’ op onze eigen unieke manier. Je kunt een handelaar zien als 12 jaar oud, een priester als 24 en met dit inzicht andermans gedrag in deze roerige tijden mogelijk beter plaatsen.
Google Sites
Report abuse