RESUMO 30 | COMUNICAÇÕES

Lambert, Kant y un problema del inductivismo ingenuo

MARTINEZ, Luciana | Universidad de Buenos Aires, Argentina

El objetivo de la comunicación que se presenta consiste en exhibir un antecedente racionalista en las objeciones que se hicieron durante el siglo XX al así llamado “inductivismo ingenuo”. Nos centraremos en el desarrollo que Hempel realizó de esas críticas en Philosophy of Natural Science, de 1966. En este texto, el filósofo alemán señala algunos problemas en un modo de comprender los procedimientos de la investigación científica. Este modo de entender el método científico consiste en considerar que las hipótesis científicas surgen por inducción, a partir de la mera observación. Las críticas de Hempel señalan que ese procedimiento conlleva todas las dificultades propias de la inducción, no consigue comprender la función de los conceptos teóricos en las ciencias, ni, mucho menos, el modo como surgen las hipótesis en ellas.

Como se sabe, la filosofía de Hume proporcionó una clave para poner en cuestión los procedimientos de ese modo de hacer ciencia: el problema del principio de inducción. En esta comunicación, empero, se propone revisar otra contribución de la Modernidad para la superación del inductivismo estrecho. Se trata, a saber, de la consideración del concepto de hipótesis y de la incidencia del debate acerca de la función epistémica de los prejuicios que se desarrolló, principalmente, en la recepción del cartesianismo en la escuela racionalista alemana, en el siglo XVIII.

Sostenemos, en particular, que la noción de los juicios provisionales, noción que analizan especialmente Lambert y Kant, permite comprender un aspecto lógico/psicológico del problema de la génesis de las hipótesis en el pensamiento científico. En la investigación que se presenta, estudiaremos una reseña de Meier elaborada por Lambert y las lecciones de Lógica y Antropología de Kant, con el fin de elucidar la función positiva de los juicios provisionales en la emergencia del conocimiento científico.

En primer lugar, reconstruiremos las objeciones de Hempel al inductivismo tradicional. Explicaremos, en particular, el problema del surgimiento de las hipótesis según la visión de ese filósofo. En segundo término, analizaremos la concepción kantiana de las hipótesis, tal y como se desarrolla en la Crítica de la razón pura y en sus textos de lógica. Por último, nos ocuparemos de la cuestión de los juicios provisionales y el rescate que Lambert y Kant realizan de ellos, en tanto que componentes de la psicología humana que resultan provechosos para el desenvolvimiento de la ciencia. En la recapitulación final, intentaremos especificar la diferencia entre los aspectos lógicos y los aspectos empíricos (i.e., psicológicos) del tratamiento de los juicios provisionales.