Corporeidade e alteridade: considerações sobre a fenomenologia da intersubjetividade em Husserl

Corporeidade e alteridade: considerações sobre a fenomenologia da intersubjetividade em Husserl

Scheila Cristiane Thomé

O objetivo desta apresentação será o de discutir a contribuição da formulação do conceito husserliano de corpo próprio (Leib) para a compreensão do estatuto da intersubjetividade transcendental na Fenomenologia de Husserl. Husserl destaca que a relação constitutiva do ego transcendental com o mundo se dá primariamente como experiência sensível do corpo próprio que se realiza de diferentes modos em diferentes campos de sensações. É também a partir do corpo próprio que se dá a possibilidade de apreensão do alter ego pelo ego e com isso o desvelamento da camada transcendental propriamente intersubjetiva como consistindo em um sistema interligado de sínteses intencionais de caráter intermonádico, isto porque, intersubjetividade transcendental consiste aqui justamente na totalidade das mônadas que se unem nas diversas formas de comunidade e comunhão intencional. Tem-se, a partir disso, que há um princípio de harmonia de nossos sistemas intencionais constitutivos mediante os quais as sínteses passivas e ativas da consciência que constituem os significados, formando para cada um de nós nosso mundo circundante, constituem um único e mesmo mundo: o mundo objetivo. Mundo este que primeiramente se dá e é constituído mediante sínteses passivas e ativas operadas na esfera do corpo próprio. Procurarei discutir o impacto do conceito de corpo próprio para se pensar o estatuto da intersubjetividade transcendental em Husserl especialmente a partir das obras husserlianas Ideias II, Meditações cartesianas e Krisis.