የነርቭ መቆለፊያ ከሜቄድስ ጋር

ሰላም ጎፈር ቤተሰቦች እንኳን ደህና መጣችሁ። እነሆን ተቀመጥን፣ ትዕይንቱ አስደሳች ነው። እኔ አቅመት እባላለሁ። ባለፈው ሳምንት እጅግ ከባድ ነገር ነበር። "ፍፁም ሥርዓት ግብዝነት" በሚል ርዕስ ሥርዓቶችን፣ ተቋማትን፣ እንዲያውም በራሳችን ውስጥ ያለውን ግብዝነት አይተናል። በዚያ ትዕይንት ላይ፣ ውጫዊ ሥርዓት በራሳችን ውስጥ እንዴት ትርምስ እንደሚፈጥር ጠይቀናል። ያንን ጥያቄ ይዘን፣ በዚህ ሳምንት ወደ ባዮሎጂካል እና ዲጂታል ጎን እንገባለን። ርዕሳችን፦ ኒውራል ሎክ፦ ዲጂታል ፔይንኪለር። አሁን፣ አዳሚዎች አንዳንድ ጊዜ እንደሚሉን፣ "እናንት ሰዎች እጅግ ረቂቅ ትሆናላችሁ" ይላሉ። ስለዚህ በዚህ ሳምንት ሂሳብ አንናገርም፤ ወደ ቀንድ አፈር እንገባለን። ይህን አይነት ሁኔታ አስቡት፦ እኩለ ሌሊት አልፎ ነበር። መሊስ አልጋ ላይ ተኛች፤ በቀኑ በሥራ ቦታ የደረሰባት የንቀት እይታዎች እና የሥራ አለቃዋ ጥቃቅን ትችቶች በልቧ ላይ ከብደዋል፤ እነዚህም ያልተነገረ "አንቺ በቃ አትበቃም" የሚል መልእክት ይዘው ነበር። በደረቷ ውስጥ ያለው ጥብቀት እንደ ቋጠሮ ተሰምቷት፣ ማጠራት አስቸጋሪ ነበር፤ የውድቀት እና የመገለል ጥልቅ ሥቃይ ሙሉ ሕላዋዋን በላት። ሥቃዩ እንደ መርዝ ሊንጫጫ ተቃርቦ ነበር። ያኔ እጇ ሳታስብ ስልኳን ዘረጋች። ጋለሪዋን ከፈተች፣ ከወራት በፊት በእረፍት ጊዜ የምትመስለውን ፍጹም ፎቶ መረጠች። አንድ ማራኪ ጽሑፍ ስለ ሕይወት አስደናቂነት ጨመረችና አጋረች። በደቂቃዎች ውስጥ የመጀመሪያ ማሳወቂያ ደረሰ፦ አንድ "እወዳለሁ"። ከዛ ሌላ። ከዛም አስተያየት፦ "በጣም ጎበዝ ሆነሻል፣ አደንቀሻለሁ"። በዚያን ጊዜ ማለት የመሊስ ጭንቅላት ውስጥ ያለው ሥቃይ በድንገት እንደ መብራት መጥፋት ጠፋ። በደረቷ ያለው ቋጠሮ አልፈታም ነበር፣ ግን እሷ አልተሰማትም። እያንዳንዱ ዲጂታል ማጽደቅ፣ በማኅበራዊ ሚዲያ ብሩህ መብራቶች ሥር ሲመጣ፣ እንደ ቀዝቃዛ ማደንዘዣ በአእምሮዋ ሥቃይ ተቀባይ ነርቮች ላይ እየንጠባጠበ ነበር። በሥራ ላይ የደረሰባት ውርደት፣ የብቃት ማጣት ስሜት፣ እና ብቸኝነት በስክሪኑ ጀርባ ባለው የማይታይ መቆለፊያ ታስረው ቀሩ። መሊስ አልተሠቃየችም ከእንግዲህ፤ ማሳወቂያዎችን እየቆጠረች ነበር። ሳታውቅ፣ መሊስ ያንን የማይታይ ግድግዳ ሠርታ ነበር፦ ኒውራል ሎክ። ይህ የመሊስ ታሪክ ነው። ታዲያ ይህ "መቆለፊያ" ዘዴ ምንድነው? ሥቃያችንን ለማደንዘዝ ለምን የራሳችንን እስር ቤት እንሠራለን? እና በጣም አስፈላጊው፣ ይህ መቆለፊያ ሲከፈት ከሥሩ ምን ተቀምጧል? እነዚህን ጥያቄዎች ለመመለስ፣ በዚህ ሳምንት እንግዳ አለን። ከረጅም ጊዜ ጀምሮ ማነጋገር እፈልጋለሁ። በኒውሮሳይንስ እና በዲጂታል ባህሪ ሞዴሎች ላይ ትሠራለች። እንዲሁም ይህን "ዲጂታል ማደንዘዣ" ጽንሰ ሐሳብ በጥያቄ ውስጥ ካስገቡት ሰዎች አንዷ ነች። እንግዳችን፣ መቅደስ! መቅደስ፣ ወደ ጎፈር በደህና መጣሽ! መቅደስ፣ እንኳን ደህና መጣሽ አልንና በመሊስ ታሪክ ቀጥታ ውስጥ ገባን። ግን ለአዳሚዎቻችን ትንሽ ክፈፉን እናጥራራ። ይህ "ኒውራል ሎክ" በትክክል ምንድነው? መሊስ በዚያ ወቅት ያንን ፎቶ ማጋራት ያስፈለጋት ለምንድነው? የነርቭ ሥርዓት እና የስነ ልቦና አቻው ምንድነው?

አቅመት፣ መጀመሪያ ለዚህ ምንጩ ጥሩ መግቢያ አመሰግናለሁ። የመሊስ ታሪክ በጣም የሚታወቅ ነው… እንደ እውነቱ ከሆነ አንተ የጠየካችሁ ጥያቄ በትክክል ዋናው ነጥብ ነው። እሺ እንዴ እንዲህ እናስበው፦ ስሜታዊ ሥቃይን የሚዘጋው ዘዴ፣ በሌላ አነጋገር ኒውራል ሎክ፣ ዛሬ ላይ አንድ ሰው ከስሜታዊ ቁስል ወይም የብቃት ማጣት ስሜት ራሱን ለመጠበቅ በማኅበራዊ ሚዲያ ላይ ዘወትር ማረጋገጫ ፈልጎ በማግኘት እንደሚገለጥ ነው። ታዲያ አንቺ የምትሉት እንደ "ዲጂታል ሞርፊን" አይነት ነገር ነው? በትክክል። ግን አንድ ትልቅ ልዩነት አለ፦ ሞርፊን የሚደነዝዘው የአካል ሥቃይን ነው፣ ይህ መቆለፊያ ግን ጥቃት ያደረገው በስሜት ሥቃይ ላይ ነው። ይህ መቆለፊያ እንደ ውድቀት፣ ብቸኝነት፣ ወይም በእውነተኛ ሕይወት ውስጥ አለመቀበል ያሉ ስሜቶችን ለጊዜው በሚለኩ እና ጊዜያዊ በሆኑ ዲጂታል ማበረታቻዎች ለማደንዘዝ የሚረዳ ዘዴ ነው። "የሚለካ ዲጂታል ማበረታቻ" ትላለሽ? እንደ ቆጠራዎች ማለትሽ ነው? ፍጹም። አእምሮአችን ሽልማት ማዕከል በምንለው ነገር ይሠራል። አንድ 'ላይክ' ማሳወቂያ ሲደርሰን፣ እንደ ቸኮሌት ቁራኛ ስንበላ ወይም… ጎፈር አዳሚዎች ያውቁታል፣ ባለፈው ሳምንት ስለ ግብዝነት ርዕሳችን ላይ እነዚያን ተቃራኒ ደስታዎች ስንመለከት። ግን አንድ ጥቃቅን ልዩነት አለ። ንገሪኝ፣ ያ ልዩነት ጥም አለኝ። አንድ ተጨባጭ ምሳሌ እንውሰድ። አንድ ሰው አስብ፤ በሥራ ሕይወቱ ውስጥ ከባድ ትችት ደርሶበታል። ለምሳሌ፣ አሁን በብዙ ተወዳጅ ከሆኑት እነዚያ "የአፈጻጸም ግምገማ" ስብሰባዎች ውስጥ፣ በሥራ አለቃው ዘንድ "በቂ አይደለም" ተብሎ ተፈርዶበታል። ወይም የግል ብስጭት አጋጥሞታል፣ ምናልባት በጓደኛ ተገልሏል።

በዚያ ወቅት ነው ይህ ሰው ወደ ማኅበራዊ ሚዲያ የሚዞረው። ግን የሚለጥፈው ማንኛውንም ነገር አይደለም። በጥንቃቄ የተመረጠ፣ ፍጹምነትን የሚያሳይ ይዘት ያዘጋጃል። በጣም የሚያዋጣ ፎቶ፣ በጣም ጠንካራ ርዕስ፣ በጣም "ማንኛውንም ነገር ማሳካት እችላለሁ" የሚል ቆም ባይነት። ልክ እንደ መሊስ የእረፍት ፎቶ… በትክክል። እና ለዚህ ይዘት የሚመጡት ላይኮች፣ አስተያየቶች፣ ተከታይ ቁጥር መጨመር… እነዚህ አዎንታዊ ምላሾች በአእምሮ ሥቃይ ማዕከላት ላይ እንደ ቀዝቃዛ መጭመቂያ ይሠራሉ። ለጊዜው እፎይታ ይሰጣሉ። ግን እነሆ ወሳኙ ጥያቄ፦ እውነተኛው ሥቃይ ጠፍቷል? በእርግጥ አልጠፋም። የአለቃው ቃል አሁንም አለ። ትክክል! በመሊስ ደረት ውስጥ ያለው ቋጠሮ አልፈታም፣ መሰማቱን ብቻ አቆመች። እንደ ቁስል ላይ ባንዴጅ ለጥፈህ "ደንቆኛል" እንደማለት ነው። ግን በዚያ ባንዴጅ ሥር ኢንፌክሽኑ እየተከማቸ ነው። ታዲያ ይህ ለምን እንደዚህ አደገኛ ነው? ምንም እንኳ ሰዎች ትንሽ እፎይታ እየፈለጉ ነው፣ ያ ምን ችግር አለው? ምክንያቱም፣ አቅመት፣ ይህ በጣም ጥሩ ወሰን ነው። ለጊዜው እፎይታ እና ሥር የሰደደ ሱስ መካከል ያለው ወሰን። ይህ መቆለፊያ ዘዴ በተደጋገመ ቁጥር፣ አእምሮ ያለ "ውጫዊ ማረጋገጫ" ሥቃይን መቋቋም አቅቶት ይቀራል።

ማለት፣ ሥራ አለቃህ ሲተችህ፣ ከውስጥህ "እኔ ዋጋ አለኝ" የሚል ስሜት ገጥሞህ አትቀበለውም። ወዲያው ስልክህን ጨብጠህ ከተከታዮችህ ማጽደቅ ትጠብቃለህ። ታዲያ እንደዚያ ከሆነ፣ የራሳችንን ራስን ዋጋ ለሌሎች እየሰጠን ነው? ለሌሎች ብቻ ሳይሆን ለአልጎሪዝም ምሕረት እየሰጠን ነው! በዚያ ወቅት 'ላይክ' ቁጥሩ ዝቅተኛ ሆኖ ቢሰማውስ? መሊስ በሥራ ላይ ያጋጠማት ውርደት በዲጂታል ዓለምም ተረጋግጦ ይመጣባታል። "እነሆ በእውነተኛ ሕይወት አልወደድኩም፣ በዲጂታልም አልወደድኩም" በሚል መደምደሚያ ላይ ድርብ ጥፋት ትቀበላለች። አንቺ ወሳኙን ነጥብ መታሽው። ታዲያ ይህን መቆለፊያ ዘዴ ማየት እንኳን ይቻላል? ለምሳሌ መሊስ በዚህ ዑደት ውስጥ ራሷን ማወቅ ትችላለች? ትችላለች፣ ግን መጀመሪያ "ሥቃይ" እና "ማደንዘዣ" መካከል ያለውን ግንኙነት ማየት ያስፈልጋታል። ይህን "ዲጂታል መስታወት ፈተና" እላለሁ። እንዲህ ነው፦ መጥፎ ቀን ካለፈ በኋላ፣ ስልክህን ልትጨብጥ ስትል፣ ራስህን መጠየቅ አለብህ፦ "አሁን ምን እንደሚሰማኝ ነው? ይህን ልጥፍ ለራሴ ነው ወይንስ ቁስሌን ለማረጋጋት?"

ታዲያ አሁን ያለ ምሳሌ ብንሰጥስ? ለምሳሌ፣ አንድ ተደማጭ ከትልቅ ቅሌት በኋላ "ፍጹም የቤተሰብ ፎቶዎች" ቢለጥፍ አንቺ እንዴት ትተረጉሚዋለሽ? አቅመት፣ ስም መጥቀስ አልፈልግም ግን… ይህ በትክክል ከመጽሐፍ የወጣ ኒውራል ሎክ ጉዳይ ነው! በአደባባይ የተዋረደ ሰው፣ ስሙ የበላሰ ሰው፣ ወዲያውኑ ይዘት አዘጋጅቶ "እነሆ አሁንም ደስተኛ ነኝ፣ ጠንካራ ነኝ፣ ስኬታማ ነኝ" የሚል መልእክት ለማስተላለፍ ይሞክራል። ይህ በመሠረቱ ለራሱ እና ለሌሎች የሚልከው መልእክት፦ "እኔ አልተሠቃየሁም፣ ደህና ነኝ" የሚል ነው። ግን ከሥሩ ያለው በትክክል መሊስ የተሰማት የውድቀት ሥቃይ ነው። ታዲያ አንድ ዓይነት ዲጂታል ጋሻ እየለበስን ነው? አዎ፣ ግን ይህ ጋሻ ጥይት የማይበሳበስ አይደለም፤ ከብርጭቆ የተሠራ ነው። ከውጭ የሚያብረቀርቅ ቢመስልም፣ ከውስጥ ያለው ሁሉ ይታያል። እና ትንሽ የላይክ ቁጥር ቢቀንስ፣ አንድ አስተያየት ባይመጣም፣ ያ ብርጭቆ ጋሻ ይሰበራል። ታዲያ መቅደስ፣ ይህን መቆለፊያ እንዴት እንከፍተዋለን? መሊስ ከዚህ ዑደት እንዴት ትወጣለች? አዳሚዎች በተስፋ እንዲነሱ ለመፍትሔም እንነጋገር። ያ በጣም ጥሩ ጥያቄ ነው። አሁን እንዴት መክፈት እንደሚቻል ብንነጋገር… ግን ከዚያ በፊት፣ ትንሽ ቆም ብለን እንውሰድ? አዳሚዎቹ ትንፋሳቸውን ያዙ፣ ከዛ ወደ መፍትሔው እንመለሳለን። ጥሩ ሀሳብ ነው። ትንሽ ሙዚቃ፣ ትንፋሽ የሚያዙበት ትንሽ ጊዜ፣ ከዛ ኒውራል ሎክን እንዴት ማፍረስ እንደሚቻል ከመቅደስ ጋር እንወያያለን። መቅደስ፣ እንኳን ደህና መጣሽ እንደገና። ከእረፍቱ በፊት፣ ኒውራል ሎክ ምን እንደሆነ እና ከመሊስ ታሪክ ጋር እንዴት እንደሚጣጣም ተወያይተናል። አሁን ጥልቀት ውስጥ መግባት እፈልጋለሁ። ይህ ዘዴ እንዴት ይሠራል? በአእምሯችን ውስጥ በትክክል ምን እየሆነ ነው? ሳይንሳዊ በሆነ መንገድ ግን ለማወቅ በሚቻል አገላለጽ ልትገልጽልኝ ትችያለሽ?

በእርግጥ። አሁን የኒውራል ሎክ አሠራር ለመረዳት፣ መጀመሪያ በአእምሯችን ውስጥ ካሉት ሁለት ወሳኝ ክፍሎች ጋር መተዋወቅ አለብን። የመጀመሪያው አንቴሪየር ሲንጉሌት ኮርቴክስ፣ በአጭሩ ACC ይባላል። ሁለተኛው ደግሞ ኑክሊየስ አኩምበንስ፣ የሽልማት ማዕከላችን ነው። ACC በትክክል ምንድነው? ቀላል በሆነ ሰው አነጋገር እንዴት ልንገልጸው እንችላለን? ACCን በአእምሯችን ውስጥ እንደ "ማኅበራዊ ሥቃይ ማዕከል" ብትቆጥሩት ትሻላላችሁ። በ2003 ናኦሚ አይዘንበርገር እና የዩሲኤልኤ ቡድኗ አንድ አስገራሚ ሙከራ አደረጉ። ሰዎችን ሆን ብለው ከኮምፒውተር ጨዋታ አግልለው፣ "እኛ አንጫወትም" አሏቸው። እና በዚያ ወቅት፣ በአካል ሥቃይ ምክንያት ምላሽ የሚሰጠው የአእምሮ ክፍል — ያ ACC ክፍል — እንደበራ አዩ። ታዲያ አእምሮአችን በሥራ ላይ መዋረድ እና እጅህን በሞቃት ምድጃ ላይ ማድረግ መካከል ልዩነት አይለይም? እማኝ ማለት ይቻላል ተመሳሳይ ቦታዎችን ይጠቀማል። ለዚህ ነው የአለቃህ "አንተ በቂ አይደለህም" የሚለው ንግግር በደረትህ ውስጥ እንደ ጥብቀት፣ እንደ ምቾት ማጣት የሚሰማው። ያ የACC ደወል ነው!

ታዲያ መሊስ ምን ታደርጋለች? በዚያ ወቅት እጇ ሳታስብ ስልኳን ትጨብጣለች፣ እና ያንን ፍጹም የእረፍት ፎቶ ታጋራለች። እና ከዛ ላይኮች መጥለቅለቅ ይጀምራሉ… በዚህ ወቅት ሁለተኛው ክፍል ወደ ጨዋታ ይገባል። እ.ኤ.አ. በ2013 የሜሺ፣ ታሚር እና ሂከረን ጥናት እንደሚያሳየው፣ በማኅበራዊ ሚዲያ ላይ "ላይኮች" እና "ማረጋገጫ" ማግኘት ልክ ምግብ እንደመብላት ወይም ገንዘብ እንደማግኘት የአእምሮን ኑክሊየስ አኩምበንስ — የሽልማት ማዕከል — ያነሳሳል። ዶፓሚን ይለቀቃል። ታዲያ በሆነ መንገድ አእምሮአችን እራሱን እያደነዘዘ ነው? በትክክል! በዚህ ሂደት ውስጥ የሰውዬው ምላሽ ተገብሮ አይደለም — ንቁ እና ቅድመ ተነሳሽ የሆነ የመዝጋት ተግባር ነው። ከትችት ወይም ከብስጭት ጋር መጋፈጥ ምትክ፣ ሰውዬው ሆን ብሎ ወደዚህ የሚለካ የማረጋገጫ መጠን በዲጂታል ቦታ ይዞራል። ይህ ተግባር የአእምሮን ዶፓሚን ሥርዓት ያነሳሳል፣ የእውነተኛውን ሥቃይ የነርቭ መተላለፊያ መንገዶች ለጊዜው ይዘጋል። ስለዚህ አንድ ሰው ወደ ዲጂታል ማረጋገጫ ሲዘወር፣ የአእምሮ ሽልማት ሥርዓት ያንን ACC ንቅናቄ ያፈናቅላል። ስለዚህ ዲጂታል ማረጋገጫ እንደ ኒውሮኬሚካል "አናልጄሲክ" ይሠራል። ማደንዘዣ… በትክክል ያ ነው። ዲጂታል ማረጋገጫ፣ ልክ እንደ ማደንዘዣ፣ ማኅበራዊ ሥቃይ ምልክቶችን ያፈናቅላል። ግን ወሳኙ ልዩነት እነሆ፦ ማደንዘዣን ሆን ብለህ ትወስዳለህ፣ እና አብዛኛውን ጊዜ ለአጭር ጊዜ ነው። ግን ይህ ኒውራል ሎክ ቀጣይነት ያለው፣ ሳታውቀው ወደ ሚከሰት ማደንዘዣነት ሊለወጥ ይችላል። ታዲያ ይህ ቀጣይነት ያለው ማደንዘዣ በሰው ንቃተ ሕሊና ላይ ምን ውጤት አለው? በረጅም ጊዜ ውስጥ ምን ያደርግብናል?

ያ በእውነት ወሳኙ ነጥብ ነው። ይህ ኒውራል ሎክ የሰውዬውን ስሜታዊ ብስለት እና እውነተኛ ችግር የመፍታት ችሎታ ደብዝዞታል። አስበው — ሥቃይ በተሰማህ ቁጥር ወዲያውኑ የምትደርስበት የ"ዲጂታል ሞርፊን" መጠን አለህ። ለምን ሥቃዩን ገጥመህ ታዘጋግራለህ? ለምን ከዚያ አለቃ ጋር ተነጋግረህ ችግሩን ለመፍታት ትሞክራለህ? አንቺ የምትሉት ለአጭር ጊዜ እፎይታ ወደ ረጅም ጊዜ ደንዘዛ ይመራል? በትክክል። ከጊዜ በኋላ፣ ሰውዬው ስሜታዊ ጥንካሬ ከመገንባት ይልቅ፣ ሥቃይ አነቃቂ በደረሰው ቁጥር ወደ ዲጂታል ማምለጫ ዘዴ መዞርን ይማራል። አእምሮ እንደዚህ አይነት መንገድ ንድፍ ያወጣል፦ ሥቃይ ተሰማ → ወደ ሽልማት ማዕከል ሂድ → በፊተኛ ፊት ኮርቴክስ ውስጥ ያለውን ሎጂካዊ ሥቃይ ማቀናበሪያ ዘልለህ → ዶፓሚን ወደሚያደነዝዝ ሁኔታ ድረስ። ታዲያ ይህ "ዘለል" ማለት ምንድነው? ምን እየዘለን ነው? ፊተኛ ፊት ኮርቴክስ ሎጂክን፣ እቅድን፣ ችግር መፍታትን የሚይዘው የአእምሮ ክፍል ነው። እሱ ሥቃዩን ገጥሞ እንደዚህ አይነት ጥያቄዎችን መጠየቅ አለበት፦ "በዚህ ትችት ውስጥ ትንሽ እውነት አለ? እራሴን እንዴት ማሻሻል እችላለሁ? ወይም ትችቱ ፍትሐዊ ካልሆነ፣ የራሴን ዋጋ እንዴት አስጠብቃለሁ?" ግን ኒውራል ሎክ ሲሰማራ፣ ይህ ሙሉ ሂደት ሙሉ በሙሉ ይዘለላል። ቀጥታ ወደ ሽልማት ማዕከል አጭር መንገድ ይፈጠራል። ታዲያ ችግሮቻችንን የመፍታት ችሎታችንን እያጣን ነው። ችሎታችንን ብቻ ሳይሆን — ከጊዜ በኋላ ችግሮቹን የማየት ችሎታችንን እንኳን እናጣለን። ይህ የማያቋርጥ ማምለጫ ሰውዬውን በዘላቂ ስሜታዊ ጥልቀት እጦት ውስጥ ያቆየዋል። እና በጣም አደገኛው ክፍል? በውጫዊ ማረጋገጫ ላይ ያለው ጥገኝነት እየጨመረ መሄዱ ነው።

ግን ለምን እየጨመረ ይሄዳል? ምክንያቱም መቻቻል ይገነባል። ልክ እንደ መድኃኒት። መጀመሪያ 10 ላይኮች በቃ—ግን ከጊዜ በኋላ፣ ተመሳሳይ ውጤት ለመሰማት 50፣ ከዛ 100፣ ከዛ 500 ላይኮች ያስፈልጉሃል። እና ከሁሉ የከፋው፣ በእውነት መፈወስ የሚያስፈልጋቸው ጥልቅ ቁስሎች በዚህ ዲጂታል ዓለም "ጥሩ ስሜት" በሚሰጥ ላይኛው ውኃ ስለሚሸፈኑ፣ ያ መቆለፊያ በመጨረሻ ሲሰበር፣ ሥቃዩ በእጥፍ ኃይል ተመልሶ ሊመጣ ይችላል። እንዴት ማለትሽ ነው? በምሳሌ ልትገልጺልኝ ትችያለሽ? ከጓደኛህ ጋር ተጣላህ አስብ። ያን ሥቃይ ከመሰማት ይልቅ፣ ወዲያውኑ በኢንስታግራም ላይ አንድ ታሪክ ልጥፍ አደረግህና 50 ላይኮች አመጣህ። ፈጣን እፎይታ፣ ጥሩ። ግን በዚያ ወዳጅነት ውስጥ ያለው ችግር ፈጽሞ አልተፈታም። ከጥቂት ጊዜ በኋላ፣ ያን ጓደኛህ ስታገኛት፣ ያ ሁሉ የታፈነ ሥቃይ — አሁን "ብቸኝነት" እና "ያልተፈታ ውጥረት" ተጨምሮበት — ሊፈነዳ ይችላል። ያኔ ነው ኒውራል ሎክ ስንጥቅ መምጣት የሚጀምረው።

ታዲያ ይህ መቆለፊያ፣ ሊከላከልልን የሚሞክር ቢመስልም፣ እንደ ራሱ የሚያዳክመን ነው። ፍጹም። ይህ ኒውራል ሎክ ሰውዬው ከራሱ ስሜታዊ እውነታ ለማምለጥ በንቃት የሚጠቀመው ግድግዳ ይሆናል — ግን በረጅም ጊዜ ውስጥ ራሱን ያዳክማል። ወደ መሊስ ምሳሌ ስንመለስ፣ በሥራ ላይ ያለውን ችግር እስክትፈታ ድረስ፣ በየሌሊቱ በዚያ የደረት ጥብቀት እየተነቃች ትቀመጣለች። በየጊዜው ትንሽ ተጨማሪ ላይኮች እያስፈለጋት። ታዲያ በዚህ ጊዜ ምን መደረግ አለበት? ከእረፍቱ በፊት ቃል ገብተን ነበር — አሁን ወደ መፍትሔው እንግባ? ዝግጁ ነኝ። ግን ልንገርህ — መፍትሔው ቀላል ነው፣ ግን ቀላል አይደለም። ምክንያቱም ይህ መቆለፊያ ለዓመታት ሳናውቅ የሠራነው ግድግዳ ነው። ማፍረሱም በአንድ ሌሊት አይሆንም። እንግዲያውስ እንጀምር። ኒውራል ሎክን እንዴት ትከፍተዋለህ? መሊስ ከዚህ ዑደት እንዴት ትወጣለች? ስለዚያ እንነጋገር። መቅደስ፣ እስካሁን ጥሩ እየሠራን ነው። ግን ከአዳሚዎቻችን አንዷ ልክ ዓላማውን የመታ መልእክት ደርሶናል። አዳሚት ጊዜም እንዲህ ትላለች፦ "ፕሮፌሰር፣ ሁሉን ነገር በማኅበራዊ ሚዲያ ላይ አንጣል። እኔ በማኅበራዊ ሚዲያ ላይ እውነተኛ ደስተኛ ጊዜያት አሉኝ፣ እውነተኛ ወዳጅነት እገነባለሁ። እርስዎ እየገለጻችሁ ያላችሁት ይህ መቆለፊያ ዘዴ ለሁሉም ሰው ይሠራል ወይንስ ማኅበራዊ ሚዲያ መጥፎ ነው ለማለት እየሞከራችሁ ነው?"

ጊዜምን እንኳን ደህና መጣሽ — በጣም ጥሩ ጥያቄ። እዚህ ላይ አንድ ወሳኝ ልዩነት ማድረግ አለብን፦ ችግሩ ማኅበራዊ ሚዲያ መኖሩ አይደለም — ችግሩ ሰውዬው ይህን መድረክ የሚጠቀምበት ውስጣዊ ፍላጎት ነው። ዲጂታል ዓለም በራሱ ጥሩም አይደለም መጥፎም አይደለም። መሣሪያ ነው። ታዲያ እንደ ቢላዋ? ለማብሰያ ትጠቀመዋለህ፣ ለማጥቃትም? በትክክል ያ ነው። ማኅበራዊ ሚዲያ ለአንዳንድ ሰዎች "ቁልፍ" ሊሆን ይችላል — ድምጻቸው እንዲሰማ የሚያደርግ የመግለጫ ቦታ፣ ብቸኝነትን የሚያቃልል እውነተኛ ማኅበረሰብ ድጋፍ፣ ወይም ፈጠራቸውን የሚጋሩበት ውጤታማ መድረክ። ታዲያ ይህ ቁልፍ መቼ ወደ መቆለፊያ ይለወጣል? ያ ነው ትክክለኛው ጉዳይ። ይህ መሣሪያ ከእውነተኛ ዓለም ሥቃይ ለማምለጥ እና ስሜታዊ ባዶነትን ለማደንዘዝ እንደ ጋሻ ሲጠቀሙበት፣ ወደ ኒውራል ሎክ ዘዴ ይለወጣል። ዲጂታል ዓለም የነጻነት ቦታ ይሆናል ወይም ያልተስተዋለ እስር ቤት — ሁሉም የሚወሰነው ሰውዬው ከራሱ ስሜታዊ እውነታ ጋር ባለው ግንኙነት ጥራት ላይ ነው። በጣም ጥሩ ልዩነት ነው። ታዲያ ወደ መሊስ እንመለስ። እሷ በዚህ እስር ቤት ውስጥ መሆኗን እንዴት ትገነዘባለች? ማለቴ፣ አንድ ሰው የራሱን እስር ቤት ግድግዳዎች እንዴት ማየት ይችላል? ይህ በጣም ወሳኙ ነጥብ ነው። ይህን "የንቃተ ሕሊና የመጀመሪያ ስንጥቅ" እላለሁ። ሰውዬው ይህን መቆለፊያ ዘዴ በሚገነዘብበት ጊዜ፣ አንድ ዓይነት "ስሜታዊ መሬት አልባነት" ያጋጥመዋል። እስከዚያ ጊዜ ድረስ የሠራው መከላከያ ሥርዓት ሁሉ በእውነቱ ቅዠት እንደነበር ይገነዘባል። ይህ ምን አይነት ጊዜ ነው? ለአዳሚዎች ልትገልጺልን ትችያለሽ? እንዲህ አስበው፦ ለዓመታት በአንድ ሕንጻ ውስጥ ኖረሃል። ግድግዳዎቹ ጠንካራ ናቸው፣ ጣሪያው ጸንቷል። ከዛ አንድ ቀን ጠዋት ተነስተህ እነዚህ ግድግዳዎች ከወረቀት እንደተሠሩ እና ጣሪያው በማንኛውም ጊዜ ሊፈርስብህ እንደሚችል ተገነዘብህ። ያ የመጀመሪያ ፍርስራሽ ድንጋጤ ነው — አንድ ዓይነት የውስጥ የመሬት መንቀጥቀጥ።

ታዲያ በዚህ የመሬት መንቀጥቀጥ ውስጥ ምን ይከሰታል? መሊስ በትክክል ምን ትሰማለች? ጥቂት ደረጃዎች አሉ። መጀመሪያ፣ "የእውነታ ስንጥቅ" ብዬ የምጠራው ነገር አለ። ሰውዬው እነዚህ ሁሉ ላይኮች፣ ተከታዮች፣ ማረጋገጫ ዘዴዎች ከሥሩ ያለውን ሥቃይ ለመሸፈን ያገለገሉ ዲጂታል ማደንዘዣዎች እንደነበሩ ይገነዘባል። "ይህ ሁሉ ጥረት፣ ይህ ሁሉ ትርኢት ለምን ነበር?" የሚለው ጥያቄ አእምሮውን መበሳት ይጀምራል። ያ ጥያቄ በጣም የሚታወቅ ይመስላል። ብዙ ሰዎች ሌሊት አልጋ ላይ ራሳቸውን የሚጠይቁት ጥያቄ… አዎ — ግን በቀን ውስጥ ለመጋፈጥ ከሚሸሹት ጥያቄ። ሁለተኛ ደረጃ፦ ሰው ሠራሽ በራስ መተማመን መፍረስ። በዲጂታል ዓለም የተሠራው ያ ደካማ የራስ መተማመን ፊኛ ይፈነዳል። ሰውዬው እሱ ማን እንደሆነ እና በማኅበራዊ ሚዲያ ላይ እራሱን እንደሚያቀርበው መካከል ያለውን ክፍተት በግልጽ ያያል። ያ ለአንድ ሰው ምን ይመስላል? ጥልቅ የሆነ የውርደት እና የባዶነት ስሜት። "ይህ በእውነት እኔ ነኝ?" የሚለውን ጥያቄ መጋፈጥ ብዙ ሰዎች የሚሸሹት ነገር ነው። ሦስተኛ ደረጃ፦ ስሜታዊ ዕዳ መገንዘብ። ስሜታዊ ዕዳ? ምን ማለትሽ ነው? በወቅቱ ያደነዘዙት ሥቃይ ሁሉ በእውነቱ እንደተራዘመ፣ እንደተከማቸ፣ እና ከወለድ ጋር እንደሚመለስ ይገነዘባሉ። የሽብር ስሜት ነው።

ልክ በስሜታዊ ፍርስራሽ ሥር ተጭነው እንደሆነ። በሥራ ላይ ያለው እያንዳንዱ ንቀት፣ እያንዳንዱ መገለል፣ እያንዳንዱ "አንተ በቂ አይደለህም" መልእክት… ሁሉም ተከምሯል — እና አሁን በላዩ ላይ እየፈረሰ ነው። በጣም ከባድ ይመስላል። ታዲያ አራተኛ ደረጃ አለ? አለ — እና ምናልባት በጣም የሚያሠቃየው፦ ዘዴው በተግባር ላይ ሲሆን መመልከት። ሰውዬው የራሱን አውቶማቲክ ምላሽ እንደ ውጫዊ ተመልካች መከታተል ይጀምራል። ሥቃይ በተሰማው ጊዜ እጁ ወደ ስልኩ ሲዘረጋ ያስተውላል። እራሱን ወደ "ማረጋገጫ መሰብሰቢያ ሁነታ" ሲቀይር ይመለከታል። ታዲያ እንደ ሮቦት ይሰማቸዋል? በትክክል ያ ነው። ይህ የነጻ ፈቃድ ቅዠት ፍርስራሽ ነው። "እኔ እየመረጥኩ አይደለም፣ እየተመላለስኩ ነው" የሚለው ስሜት አንድን ሰው በጥልቅ ያናውጠዋል። እንደ ሮቦት ይሰማቸዋል። አዳሚ ቻን ይጠይቃል፦ "ታዲያ ይህ ፍርስራሽ ጥሩ ነገር ነው ወይስ መጥፎ ነገር? ሰውዬውን የከፋ ያደርገዋል?" ለቻን በዚህ መንገድ መልስ ልስጥ፦ ይህ ፍርስራሽ እንደሚያጠፋ ሁሉ አይን አውጭም ነው። ምክንያቱም ለመጀመሪያ ጊዜ የመቆለፊያው ሕልውና በዓይን ይታያል።

እስከዚያ ጊዜ ድረስ፣ በጨለማ ውስጥ ግድግዳ ላይ እየተጋጨህ ነበር — አሁን ግድግዳውን አየህ። ይህ ጊዜ የንቃተ ሕሊና ከራሱ ጋር የመጀመሪያው ቅን ጊዜ ነው። እና ቅንነት አእምሮ በጣም የሚጠላው ነገር ነው፣ አይደል? በትክክል! አእምሮ የሚኖረው በቅዠቶች ላይ ነው። ቅንነት ትልቁ ጠላቱ ነው። ግን ወደ ነጻነት የሚወስድ ብቸኛው መንገድም እሷ ነው። ታዲያ ከዚህ ግንዛቤ በኋላ ምን ይከሰታል? መሊስ በዚህ ፍርስራሽ ውስጥ ትቀመጣለች ወይንስ መውጫ መንገድ አለ? ከእረፍቱ በፊት ይህን እንጠይቀው፣ ከዛ ወደ መፍትሔው እንሂድ። ፍጹም። ምክንያቱም በፍርስራሹ ውስጥ ቆሞ መቀመጥም አይቻልም። ትክክለኛው ጉዳይ ከዚያ ፍርስራሽ ሥር እንዴት መውጣት እንደሚቻል ነው። እሺ ታዲያ — ትንሽ ሙዚቃ፣ ትንሽ እረፍት። ከዛ ኒውራል ሎክን እንዴት መስበር እና ወደ እውነተኛ ነጻነት መግባት እንደሚቻል ከመቅደስ ጋር እንነጋገራለን።

መቅደስ፣ ከእረፍቱ በፊት ስለ ፍርስራሹ ጊዜ ተነጋግረናል። አሁን ትንሽ ጥልቀት እንግባ። ይህ የግንዛቤ ጊዜ፣ አንቺ የተናገርሽው "የንቃተ ሕሊና የመጀመሪያ ስንጥቅ"... አንድ ሰው ያንን ጊዜ ከተመከረ በኋላ ምን ይከሰታል? ማለቴ፣ ግንዛቤ ማግኘት ብቻ በቃ? አቅመት፣ እኛ በጣም ወሳኙ ነጥብ ላይ ላይ ነን። ይህ ግንዛቤ ተገብሮ እውቀት አይደለም — ንቁ ሥቃይ ነው። ወደ አዲስ ንቃተ ሕሊና ለመሸጋገር የድሮውን ቅርፊት ለመስበር የሚያስገድድ ሥቃይ። ስለዚህ መገንዘብ ብቻ አይበቃም — በዚያ ግንዛቤ ውስጥ የመሟሟት አደጋ ላይ መጣል አለብህ። "ንቁ ሥቃይ" ብለሻል። ያ ምን አይነት ሥቃይ ነው? ልትገልጺልኝ ትችያለሽ?

እንዲህ አስበው፦ ኒውራል ሎክ ሲከፈት፣ የዲጂታል ሕዝብ ጫጫታ ይጸጥሃል። እነዚያ የማያቋርጡ ማሳወቂያ ድምፆች፣ ቆጠራዎች፣ አስተያየቶች… ሁሉም ይጸጥሃል። እና ለመጀመሪያ ጊዜ፣ ሰውዬው ብቻውን ይቀራል — ሊቋቋሙት በማይችሉት ጸጥታ ውስጥ — እስከዚህ ጊዜ ድረስ ያጠፋው ከነበረው ወሳኝ ውስጣዊ ድምጽ ጋር። ሊቋቋሙ የማይችሉት ጸጥታ… የሚያስፈራ ይመስላል። ምክንያቱም በእውነት የሚያስፈራ ነውና። ያለማቋረጥ ማረጋገጫ ሽመና የተሠራው ጋሻ ሲቀልጥ፣ ሰውዬው ጥሬ — ማጣሪያ የሌለው እና ተጋላጭ — ለውጫዊ ጫና ሁሉ ክፍት የሆነ ሁኔታ ይገጥመዋል። ለመጀመሪያ ጊዜ በዚያ ጋሻ ሥር ምን እንደነበር ያያል። አዳሚያችን መርት በቀጥታ ሲጽፍ ነው፦ "ፕሮፌሰር፣ በዚያ ፍርስራሽ ጊዜ ውስጥ አንድ ሰው ምን ይሰማዋል? ማለቴ፣ መሊስ ምን ትሰማለች?" ለመርት እንኳን ደህና መጣህ። መሊስ በመጀመሪያ የምትሰማው የኪሳራ ስሜት ነው። እውነተኛ ግንኙነቶችን እና ውስጣዊ እሴቶችን ከመገንባት ይልቅ በዲጂታል ምስል መንገድ ላይ ስላሳለፈቻቸው ዓመታት የሚሰማት ሐዘን ንቃተ ሕሊናዋን በጥልቅ ጸጸት ይከብዳል። "ምን አደረግሁ? ለዚህ ሁሉ ዓመታት ይህ ሁሉ ጥረት ለምን ነበር?" የሚለው ጥያቄ አእምሮዋን ይበላዋል።

ከዚያ ጸጸት ጋር መግባባት በጣም ከባድ መሆን አለበት። በዚህ ጊዜ ላይ፣ ንቃተ ሕሊና ይህን አዲስ ሥቃይ ለመቃወም ሲፈልግ፣ አንድ አሠቃቂ ውስጣዊ ጦርነት ይጀምራል — ወደ ቀድሞው የደንዘዛ ሁኔታ የመመለስ ፍላጎት ጋር። አእምሮ ይጮኻል፦ "ወደዚያ ተመለስ፣ ዚያ ደህና ነው፣ ዚያ ሥቃይ የለም!" ግን በእውነቱ ዚያ ደህና ነው? ያ የደንዘዛ ሁኔታ? አይ፣ ፈጽሞ አይደለም። ግን አእምሮ እንደሆነ ያምናል። ምክንያቱም የተለመደው የዶፓሚን ዑደት ስለሚቋረጥ፣ የታፈኑት ስሜቶች ሁሉ በአንድ ጊዜ ላይ ላይ ይወጣሉ፣ የአእምሮ መበላሸት ይፈጥራሉ። በዘወትር ውጫዊ ማረጋገጫ የሚመገበው አእምሮ፣ ይህ ምንጭ ሲቋረጥ — መቆለፊያው ሲከፈት — የራሱን ተፈጥሯዊ የነርቭ አስተላላፊ ሚዛን መመሥረት አይችልም። የራሱን ተፈጥሯዊ ሚዛን መመሥረት አይችልም ማለት ምንድነው? እንዲህ፦ አእምሮ ዶፓሚንን — የደስታ ሆርሞን ብለን የምንጠራውን — ከውጭ ላይኮች እና ማረጋገጫዎች ማግኘት ልምዶ ነበር። ውስጣዊ ሀብቶቹ ደክመዋል። ይህ ምንጭ ሲቋረጥ፣ በበረሃ መሃል ላይ ያለ ውኃ እንደ መቅረት ነው። ይህን "ውስጣዊ ጨለማ" ወይም "አሰቃቂ ገደብ" እንላለን።

አዳሚ ሰማ ትጠይቃለች፦ "ታዲያ በዚህ አሰቃቂ ገደብ ላይ አንድ ሰው ምን ያደርጋል? ወደ ኋላ ይመለሳል ወይንስ ወደ ፊት ይሄዳል?" ጥሩ ጥያቄ ነው ሰማ። በዚህ ነጥብ ላይ፣ በሥነ ጽሑፍ ውስጥ የ"መልሶ ማጣት" አደጋ ተብሎ የሚጠራው ነገር ይጀምራል። ይህ ምዕራፍ የመንገዱ በጣም ወሳኝ ደረጃ ነው። ምክንያቱም ሰውዬው ግንዛቤ ቢያገኝም፣ አእምሮ ወደ ለምዶት ወደነበረው ወደዚያ "ደህና ደንዘዛ" ክልል የመመለስ የነርቭ መቋቋም በጣም ጠንካራ ነው። ምን ያህል ጠንካራ ነው? በዚህ ላይ መረጃ አለሽ? አዎ። ጆርናል ኦብ ሜዲካል ኢንተርኔት ሪሰርች በ2020 አንድ አስደንጋጭ ጥናት አሳትሟል። የማኅበራዊ ሚዲያ አጠቃቀማቸውን ለመገደብ የሚሞክሩ ሰዎችን ባህሪ መርምረዋል። ከተሳታፊዎች ከ50% በላይ የሚሆኑት የመገደብ ግባቸው ላይ ከመድረሳቸው በፊት ወደ ቀድሞ የአጠቃቀም ልማዳቸው ተመልሰዋል — በአብዛኛው በመጀመሪያው ሳምንት ውስጥ። ከ50% በላይ? በአንድ ሳምንት ውስጥ? አዎ። ይህ የሚያሳየው አእምሮ ወደዚያ "ደህና ደንዘዛ" ክልል ምን ያህል ጠንካራ ሱስ እንዳለው ነው። ሰዎች ግንዛቤ ያገኛሉ፣ "እሺ፣ አሁን እለወጣለሁ" ይላሉ፣ ግን ከአንድ ሳምንት በኋላ፣ እራሳቸውን ወደ ኋላ በተመሳሳይ ዑደት ውስጥ ሲያገኙ ይቀራሉ።

ታዲያ ይህ ለምን ይከሰታል? በአእምሮ ያውቃሉ፣ ግን አሁንም ያደርጉታል? ምክንያቱም ሚስራ እና ባልደረቦቹ በ2014 ያስተዋወቁት "ዘ አይፎን ኤፌክት" የሚባል ነገር አለ። ጥናቶች እንደሚያሳዩት፣ ሰዎች በጭንቀት ጊዜ ወደ ዲጂታል ማነቃቂያ በተሸጋገሩ ቁጥር፣ ስሜታዊ ቁጥጥር የማድረግ ችሎታቸው እየዳከመ ይሄዳል። ስለዚህ ወደ ስልክህ በዘረጋህ ቁጥር፣ ወደ ስልክህ መዘርጋት ያስፈልግሃል። አንድ ዓይነት ክፉ ዑደት። ፍጹም። ሥቃይን ያጠፋ የነበረው መከላከያ ሥርዓት መሥራት ሲያቆም፣ ይህ ጭንቀት ሰውዬው የራሱን ውስጣዊ ጨለማ በዓይን እንዲመለከት ያደርጋል።

ማምለጫ በማይቻልበት በዚህ አሰቃቂ ገደብ ላይ፣ አእምሮ ከጊዜያዊ ደንዘዛ ይልቅ ከእውነታው ጥቃት ጋር ይጋጫል። አዳሚ መህመት ይጽፋል፦ "ፕሮፌሰር፣ ይህ በጣም የሚያሠቃይ ከሆነ፣ ሰዎች ለምን በዚህ መንገድ ይሄዳሉ? ወደ ኋላ መመለስ ቀላል አይደለም?" በጣም ቅን ጥያቄ ነው መህመት። አዎ፣ ወደ ኋላ መመለስ ቀላል ነው። ምርምርም እንደሚያሳየው ብዙ ሰዎች ይህን ጠንካራ መንቀጥቀጥ እና ስሜታዊ ባዶነት ስሜት መቋቋም አይችሉም — ስለዚህ ሆን ብለው ይመርጣሉ ወይም ሳያስቡት የመከላከያ መቆለፊያውን እንደገና ይዘጋሉ። ታዲያ እንግዲህ ለምን ወደ ፊት መሄድ አለብን? ለምን ይህን ሥቃይ እንታገሳለን? ምክንያቱም መቆለፊያውን ያልዘጋው ሰው ወደማይታወቅ ባዶነት ውስጥ ይገባል — ሐሰተኛ ማረጋገጫዎች ያበቁበት፣ ግን አዲስ ትርጉም ገና ያልተወለደበት። ይህ ጊዜያዊ የብቸኝነት ሁኔታ ነው — አሮጌው ራስ በዝግታ እና በምቾት እጦት ውስጥ የሚሟሟበት። የማይታወቅ ባዶነት… በእውነቱ ምንም የሚስብ አይመስልም። አይስብም፣ ትክክል ነህ። ግን እነሆ ምስጢሩ፦ ይህ አሠቃቂ መሟሟት ከሐሰተኛ ደህንነት ወደ እውነተኛ ሕልውና እና ትክክለኛ ራስ ለመሸጋገር ብቸኛው መንገድ ነው። ሌላ መንገድ የለም። አዳሚ ኤሊፍ ትጠይቃለች፦ "ታዲያ የዚህ ሂደት የነርቭ ሳይንስ አቻው ምንድነው? በአእምሮ ውስጥ በትክክል ምን እየሆነ ነው?" ጥሩ ጥያቄ ነው ኤሊፍ። አሁን በኒውሮባዮሎጂ እንየው። ይህ ኒውራል ሎክ በአእምሮ ሽልማት ሥርዓት እና ማኅበራዊ ሥቃይ ማዕከላት መካከል ያለ መፈናቀል ነው።

በUCLA የናኦሚ አይዘንበርገር ጥናቶች እንደሚያሳዩት፣ ማኅበራዊ መገለል እና የብቃት ማጣት ስሜት በአእምሮ ውስጥ ተመሳሳይ የአካል ሥቃይ መንገዶችን — ACCን — ይጠቀማሉ። ስለዚህ ጉዳይ ተነጋግረናል፣ አዎ። አሁን ወሳኙ ክፍል እነሆ፦ ዲጂታል ማረጋገጫ ሲደርስ፣ የአእምሮ ሽልማት ማዕከል ይንቀሳቀሳል እና ሥቃዩን ለጊዜው ይሸፍነዋል። ግን ይህ 'ዲጂታል ማደንዘዣ' ሲቋረጥ ምን ይከሰታል? የዶፓሚን ዑደት ይፈርሳል፣ እና ሁሉም የታፈነ ኮርቲሶል — የጭንቀት ሆርሞን — ሥርዓቱን ወረረ። ወረረ? ታዲያ ሁሉም ነገር በአንድ ጊዜ በላያችን ላይ ይፈርሳል? በትክክል። እስከዚያ ጊዜ ድረስ የተከማቸ፣ የታፈነ፣ ችላ የተባለው ጭንቀት ሁሉ፣ ጭንቀት ሁሉ፣ የብቃት ማጣት ስሜት ሁሉ… ሁሉም በአንድ ጊዜ ያጠቃሉ። ያ ነው ሰውዬውን ወደዚያ ማምለጫ ወደሌለው አሰቃቂ ገደብ የሚጎትተው። ታዲያ ዲጂታል ማደንዘዣ የተከማቸ ስሜታዊ ቆሻሻ ሁሉ እንዳንይ የሚከላከል መጋረጃ ነው። መጋረጃው ሲነሳ፣ ቆሻሻውን ገጥመን እንመለከታለን። ጥሩ ምሳሌ ነው። አዎ፣ በትክክል ያ ነው። እና ያንን ቆሻሻ ሳታጸዳ አዲስ ቤት መሥራት አይቻልም። ታዲያ ይህን ቆሻሻ እንዴት ታጸዳለህ? በዚህ አሰቃቂ ገደብ እንዴት ትሻገራለህ? አዳሚዎች በተስፋ እንዲነሱ ስለዚያ እንነጋገር።

ጥሩ ሀሳብ ነው። ግን መጀመሪያ፣ ይህን ጥያቄ ለአዳሚዎች እከፍታለሁ፦ እንደዚህ አይነት ጊዜ አጋጥሞታል መቼም? አንድ ቀን ተነስታችሁ እራሳችሁን "እኔ በእውነቱ ማንን ማስደሰት እየሞከርኩ ነው?" ብላችሁ ጠይቃችሁ ታውቃላችሁ? አስተያየታችሁን እንጠብቃለን። ፍጹም! ታዲያ ትንሽ የሙዚቃ እረፍት እንውሰድ፣ ትንፋሳችንን እንያዝ፣ ከዛ በዚህ አሰቃቂ ገደብ እንዴት መትረፍ እንደሚቻል እና እውነተኛ ፈውስ እንዴት እንደሚጀምር ከመቅደስ ጋር እንነጋገራለን። መቅደስ፣ ከእረፍቱ በፊት መሊስን በዚያ አሰቃቂ ገደብ ላይ ትተናት ነበር። ከዚያ ውስጣዊ ጨለማ ጋር ብቻዋን፣ ተጋላጭ እና ክፍት ሆና። ታዲያ አሁን ምን ይከሰታል? ከዚህ ጨለማ መውጫ መንገድ አለ? መሊስ ትፈወሳለች? አሁን ወደ ታሪኩ በጣም ተስፋ ሰጭ ክፍል ደርሰናል። መሊስ ያጋጠማት ቀውስ በእውነቱ ወደ ንቃተ ሕሊና እንደገና መወለድ ሂደት መግቢያ በር ነበር። ታዲያ ይህ ሂደት እንዴት ይሠራል? የንቃተ ሕሊና እንደገና መወለድ ከሥቃይ መሸሽ ወደ መረዳት እና መለወጥ የሚደረግ ሽግግር ነው። "መረዳት እና መለወጥ"... ያ ቆንጆ ሐረግ ነው። ታዲያ በዚህ ሕልውናዊ ሂደት ውስጥ ምን ይከሰታል? ደረጃ በደረጃ ልትገልጺልን ትችያለሽ?

ይህ ሂደት በደረጃዎች ውስጥ ያልፋል፦ ከእውነተኛ ስሜቶች ጋር መገናኘት፣ ውስጣዊ የማረጋገጫ ዘዴ መገንባት፣ ተጋላጭነትን መቀበል፣ ወደ ትርጉም ወዳላቸው ተግባራት መሄድ፣ እና ስሜታዊ ጥንካሬ ማዳበር። አዳሚያችን አሊ ይጽፋል፦ "ፕሮፌሰር፣ እነዚህ በጣም ጥሩ ጽንሰ ሐሳቦች ናቸው ግን ትንሽ ረቂቅ ይመስላሉ። ተጨባጭ ማድረግ ትችላላችሁ — በተለይ ለመሊስ?" ጥሩ ጥያቄ ነው አሊ። በእርግጥ ተጨባጭ እናድርገው። ምክንያቱም እነዚህ ደረጃዎች የታዘዘ ሕክምና አይደሉም — እያንዳንዱ ሰው በራሱ ፍጥነት የሚለማመደው የግኝት ጉዞ ነው። የመሊስ ተሞክሮ እነዚህ ረቂቅ ጽንሰ ሐሳቦች በእውነተኛ ሕይወት ውስጥ እንዴት ቅርጽ እንደሚይዙ እና ኒውራል ሎክ ሲከፈት ምን ለውጦች እንደሚመጡ በተጨባጭ ያሳያል። እንግዲያውስ እንጀምር። ወደ መሊስ ታሪክ እንመለስ። ያ የመነቃቃት ጊዜ እንዴት ተከሰተ? ለመሊስ፣ ሁሉም የጀመረው በራሷ መቶዎች ላይኮች ያመጣውን ያንን "ፍጹም" የእረፍት ፎቶ ላይ ያለውን ሐሰተኛ ፈገግታ ስትጋፈጥ ነበር። አንድ ሌሊት አልጋ ላይ ተኝታ ስልኳን እያጠለጠለች ያንን ፎቶ አየች። እና በዚያ ጊዜ በአእምሮዋ ውስጥ አንድ መብረቅ ተመታ። በዚያ ጊዜ ምን ተከሰተ?

ያ አንጸባራቂ ፎቶ የተነሳበትን ሌሊት አስታወሰች። ከሥራ ላይ ካለው የውድቀት ስሜት ጋር ስትታገል፣ በደረቷ ውስጥ ባለው ቋጠሮ ልትተኛ ሳትችል፣ እና ሲነጋ "አንድ ነገር መለጠፍ አለብኝ" ብላ ወደ ጎህ ስልኳን መጨብጧን አስታወሰች። ያ ፈገግታ የፊቷን ጡንቻ የሚያቃጥል ጭንብል ብቻ እንደነበር ተገነዘበች። ታዲያ ከዚያ ፍጹም ፎቶ በስተጀርባ፣ በእውነቱ ሥቃይ ነበር? ሁሌም ነበር። ግን መሊስ ለመጀመሪያ ጊዜ አየችው። በዚያ ጊዜ፣ የሰበሰበቻቸው ሁሉ ዲጂታል ማረጋገጫዎች እሷ ማን እንደሆነች አላረጋገጡም — ማን መምሰል እንደፈለገች ብቻ ያሳዩ ነበር። በዚህ መነቃቃት፣ ሥቃዋን ይዘጋ የነበረው ኒውራል ሎክ ለመጀመሪያ ጊዜ ተንቀሳቀሰ። አዳሚ በርና ትጠይቃለች፦ "ታዲያ ከዚህ ግንዛቤ በኋላ ምን ሆነ? መሊስ ወዲያውኑ ፈወሰች?" ለበርና እንኳን ደህና መጣሽ። አይ፣ ፈውስ በአስማት በትር እንደዚያ አይመጣም። ከዚህ ግንዛቤ በኋላ ባለው ሂደት ውስጥ፣ መሊስ አስደንጋጭ የግንዛቤ ፍርስራሽ ውስጥ አለፈች — ሠራቻቸው የነበሩት "ደስተኛ" ይዘቶች ሁሉ ውስጣዊ ፍርሃቶቿን የሚደብቁ የመድረክ ማስመሰያዎች ብቻ መሆናቸውን በመገንዘብ። ስለዚያ ፍርስራሽ ተነጋግረናል። ታዲያ በኋላ ምን ተከሰተ? ከዛ መጣ በጣም የሚያሠቃየው ግንዛቤ፦ እራሷን እንደ ውጫዊ ተመልካች መመልከት ጀመረች — ስሜታዊ ሥቃይ በተሰማት ቁጥር እጇ ወደ ስልኳ ሲዘረጋ በማየት። ይህ ነጻ ፈቃዷን እንዳጣች ሮቦት እንድትሰማ አደረጋት።

ያ ስሜት ለእኔ በጣም የታወቀ ይሰማኛል። አዳሚዎችም ተመሳሳይ ነገር ያጋጥማቸዋል ትመስልሻለህ? እንደሆነ እርግጠኛ ነኝ። ግን የመሊስ ልዩነት በመረጠችው ምርጫ ላይ ነበር። ወደ ቀድሞው ደንዘዛ ከመመለስ ይልቅ፣ ወደ ዲጂታል ጸጥታ ውስጥ ዘልቃ ብቸኝነቷን ለመጋፈጥ መረጠች። ስልኳን በአውሮፕላን ሁነታ ላይ አደረገች፣ ማሳወቂያዎችን አጠፋች፣ መለጠፍ አቆመች። ዎው። ያ ድፍረት ይጠይቃል። ትልቅ ድፍረት። ምክንያቱም በዚያ ጸጥታ ውስጥ፣ ከማጣሪያ ከሌለው ውስጣዊ ድምጿ ጋር ብቻዋን መሆን የሐሰተኛ ራሷ አሠቃቂ መሟሟት አስነሳ። ያ ውስጣዊ ድምጽ — ለዓመታት ያጠፋችው፣ መስማት ያልፈለገችው — ከእንግዲህ ዝም አላለም። አዳሚ ጀም ይጽፋል፦ "ታዲያ መሊስ በዚህ ፍርስራሽ ጥልቅ ውስጥ ሳለች ምን አደረገች? እንዴት ወጣች?" እዚህ ላይ ነው እውነተኛው ተአምር የሚጀምረው፣ ጀም። በዚህ ፍርስራሽ በጣም ጥልቅ ላይ፣ መሊስ ሥቃዩን መዝጋት አቆመች እና በደረቷ ውስጥ ላለው ከባድ ምቾት ማጣት ቦታ ሰጠች። "ና" አለች፣ "ልሰማሽ እፈልጋለሁ" አለች። ታዲያ ከመሸሽ ይልቅ… መቀበል? በትክክል ያ ነው። መጀመሪያ፣ ይህን ምቾት ማጣት መጥራት ተማረች። እራሷን ደጋግማ ጠየቀች፦ "ይህ ምንድነው? የዚህ ስሜት ስም ምንድነው?" እና መልሱ መጣ፦ ፍርሃት። አዎ፣ ያ የደረት ጥብቀት፣ ያ ጭንቀት፣ ያ ክብደት… ሁሉም ስማቸው ፍርሃት ነበር። የውድቀት ፍርሃት፣ የብቃት ማጣት ፍርሃት፣ የመገለል ፍርሃት። ታዲያ ይህን ፍርሃት ከሰየመች በኋላ፣ ምን አደረገች? አንድ ፎቶ ልጥፍ አድርጋ ማቃለል ትችል ነበር።

ትችል ነበር፣ አዎ። ግን አላደረገችም። ይህን ስሜት በልጥፍ ከማጠፋት ይልቅ፣ ጠረጴዛዋ ላይ ተቀምጣ ፍርሃቷን በአካል ደረጃ እንድትሰማ ፈቀደችለት። ተነፈሰች፣ ተሰማች፣ ምናልባት አለቀሰች… እና ተረፈች። እና ተረፈች… ያ በጣም አስፈላጊ ዓረፍተ ነገር ነው። በጣም አስፈላጊ። ምክንያቱም እስከዚያ ጊዜ ድረስ፣ ፍርሃት በተሰማት ቁጥር ወዲያውኑ ስልኳን ትጨብጣለች እና ፍርሃቱ ይጠፋ ነበር። ግን በእውነቱ እየጠፋ አልነበረም — እየተራዘመ ብቻ ነበር። ለመጀመሪያ ጊዜ፣ ሳይራዘም እንዳለ ሆኖ ተሰማችው፣ እና አየች ያንን… ፍርሃት አልገደላትም። ይህ ቅን ግንኙነት በውጫዊ ማረጋገጫ ላይ ጥገኛ የነበረውን የመከላከያ ሥርዓቷን ወደ ውስጣዊ የማረጋገጫ ዘዴ — በራሷ እውነታ ውስጥ ሥር የሰደደ — መለወጥ ጀመረ።

አዳሚ ደርያ ትጠይቃለች፦ "ታዲያ ተጋላጭነትስ? መሊስ ከዚያ ፍጹም ምስል በስተጀርባ ያለውን ተጋላጭነት እንዴት ተጋፈጠች?" ደርያ፣ ይህ በጣም ከባዱ ገደብ ነበር። በሂደቱ ውስጥ በጣም አስቸጋሪው እርምጃ ተጋላጭነቷን መደበቅ ማቆም ነበር። መሊስ ለዓመታት ጭንብል ለብሳ ነበር፦ "እኔ ጠንካራ ነኝ፣ ፍጹም ነኝ፣ ማንኛውንም ነገር ማድረግ እችላለሁ።" ያንን ጭንብል ማውለቅ እንደ ሞት ተሰማት። ታዲያ እንዴት አወለቀችው? በትንሽ እርምጃ። አንድ ቀን፣ ምናልባት ለዓመታት ለመጀመሪያ ጊዜ፣ ለቅርብ ጓደኛዋ "እኔ አሁን በጣም የብቃት ማጣት ይሰማኛል" አለችው። ያ ብቻ። አንድ መናዘዝ። አንድ የተጋላጭነት ጊዜ። ታዲያ ምን ሆነ? ጓደኛዋ ምን አለች? ደኛዋ አቀፈቻት። "እኔም አንዳንድ ጊዜ እንደዚያ ይሰማኛል" አለቻት። በዚያ ጊዜ፣ በሺዎች ከሚቆጠሩ ላይኮች የበለጠ ኃይለኛ ትክክለኛ ትስስር በመካከላቸው ተፈጠረ። መሊስ ተጋላጭነትን ማሳየት ደካማ እንደማያደርጋት — እውነተኛ እንደሚያደርጋት ተረዳች። ኃይለኛ ጊዜ። ታዲያ የመሊስ ከማኅበራዊ ሚዲያ ጋር ያለው ግንኙነት ምን ሆነ? ሙሉ በሙሉ አቆመች?

አይ፣ አላቆመችም። ግን ግንኙነቷ ተለወጠ። ጋሻው እየቀለጠ ሲሄድ፣ አዲስ ጥንካሬ አገኘች — ሥቃዩን ለማደንዘዝ ሳይሆን፣ ለመሸከም። ኃይሏን ከማረጋገጫ መሰብሰብ ላይ አንስታ፣ ለራሷ እርካታ ወደምታደርጋቸው ትርጉም ወዳላቸው ተግባራት፣ እና ወደ ጥልቅ ውይይቶች አዞረችው። ታዲያ ማኅበራዊ ሚዲያ የትርኢት ቦታ መሆን አቆመ… እና ወደ እውነተኛ የመግለጫ ቦታ ተለወጠ። "ይህ ፎቶ ስንት ላይክ ያመጣል?" ብላ አታስብም ነበር። "ይህ ፎቶ ከእኔ እውነተኛ ጊዜ ያንጸባርቃል?" ብላ ጠየቀች። አዳሚ ኤፌ ይጠይቃል፦ "ታዲያ መሊስ አሁንም ሥቃይ ትሰማለች? ብትሰማ፣ ምን ታደርጋለች?" ጥሩ ጥያቄ ነው ኤፌ። አዎ፣ መሊስ አሁንም ሥቃይ ትሰማለች። ግን ከሥቃይ ጋር ያላት ግንኙነት ተለውጧል። በዚህ ለውጥ፣ ለመሊስ፣ ሥቃይ ከእንግዲህ የምትሸሽው ጠላት አይደለም — አብሮ የምትሠራበት ምልክት ሆኗል። "አብሮ የምትሠራበት ምልክት"... ያን ልትገልጺልኝ ትችያለሽ?

እንዲህ፦ ሥቃይ ሲመጣ፣ ከእንግዲህ አትደንግጥም ወይም ስልኳን አትጨብጥም። ትቆማለች፣ ትነፍሳለች፣ ትጠይቃለች፦ "ይህ ሥቃይ ምን ሊነግረኝ እየሞከረ ነው? የትኛው ፍላጎቴ እየተሟላ አይደለም? የትኛው ፍርሃቴ እየተነሳ ነው?" ከዲጂታል ማምለጫዎች ይልቅ፣ እንደ ራስን ርህራሄ እና ማኅበራዊ ድጋፍ ያሉ ጠንካራ ውስጣዊ ሀብቶችን አዳበረች — ስሜታዊ ጥንካሬዋን እንደገና በመገንባት። አዳሚ ፉንዳ ትጽፋለች፦ "እርስዎ እየገለጻችሁ ያለው ነገር ቆንጆ ይመስላል፣ ግን በእውነቱ ይቻላል? አንድ ሰው በእውነቱ እንደዚያ መለወጥ ይችላል?" ፉንዳ፣ ይህ ጉዞ የአንድ ጊዜ የመገለጥ ጊዜ አይደለም። በአንድ ጊዜ የሚከሰት ነገር አይደለም። ይህ ጥንታዊ እውነት በሴሎች ውስጥ የሚሰማበት ሂደት ነው፦ "ሥቃይ ያደገው ከእሱ ስለሸሸሁ ነው። ተጋፈጥሁት በቀነሰ። ስረዳውም ለወጠኝ።" በሚገባ ተነገረ። ታዲያ መሊስ አሁን የት ነች? የታሪኩ መጨረሻ ምንድነው? የመሊስ ታሪክ አላለቀም — ይቀጥላል። ግን ኒውራል ሎክ ሙሉ በሙሉ ተከፍቷል። መሊስ ከእንግዲህ ምስሎችን አታሳድድም — በራሷ እውነታ ጸጥታ ውስጥ ቤቷን አግኝታለች። አሁንም አንዳንድ ጊዜ ሥቃይ ትሰማለች፣ አሁንም አንዳንድ ጊዜ የብቃት ማጣት ይሰማታል። ግን ወደ ስልኳ ከመዘርጋት ይልቅ፣ ሰማይን ለመመልከት ትመርጣለች። ያ ቆንጆ መጨረሻ ነው። ታዲያ ለአዳሚዎቻችን ምን ምክር ትሰጪያለሽ? እንደ መሊስ መሆን ለሚፈልጉ ሰዎች ምን ትላቸዋለሽ?

ይህን እላቸዋለሁ፦ ያ መቆለፊያ በእጆችህ የተሠራ ነው። እና በእጆችህ ሊከፈትም ይችላል። የመጀመሪያው እርምጃ — አሁን፣ እነዚህን ቃላት እያነበብክ፣ እየሰማህ… በደረትህ ውስጥ ጥብቀት ካለ፣ "እንኳን ደህና መጣሽ" በለው። አትሽሽ። ተሰማው። እና ከዚያ ስሜት ባሻገር፣ ነጻነት እንደሚጠብቅህ እወቅ። አዳሚያችን ጃኔር ይጽፋል፦ "ለመቅደስ ማለቂያ የሌለው ምስጋና — ይህ ትዕይንት ሕይወቴን ለወጠው።" አመሰግናለሁ ጃኔር። ግን ሕይወትህን የሚለውጥልህ እኔ አይደለሁም — ያንን ግንዛቤ ለመኖር የደፈረው ጃኔር ራሱ ነው። ታዲያ መቅደስ፣ ይህን ትዕይንት ስንጠቃልል ለአዳሚዎች የመጨረሻ መልእክት አለሽ? ይህን አስታውሱ፦ ላይኮች ይጠፋሉ፣ ተከታዮች ይሄዳሉ፣ አልጎሪዝሞች ይለወጣሉ። ግን ያ በውስጣችሁ ያለው ድምጽ… ያ ለዘላለም ይቀራል። እሱን ለማጠፍ ስትጠቀሙበት የነበረውን ጉልበት — እሱን ለመስማት ላይ አውሉት። ምክንያቱም እውነተኛ ነጻነት ከውጭ በሚገኘው ጫጫታ ውስጥ ተደብቆ አይደለም። እሱ በውስጡ ባለው ጸጥታ ውስጥ ነው።

ጎፈር ቤተሰቦች፣ ዛሬ ከመቅደስ ጋር ረጅም እና ጥልቅ ጉዞ አደረግን። በመሊስ ታሪክ ጀመርን እና የራሳችንን ታሪኮች ነካን። አሁን፣ ይህን ትዕይንት ስንዘጋ፣ የመጨረሻ ቃላትን ከመቅደስ መስማት እፈልጋለሁ። ግን ይህ ስንብት አይሁን — ማኒፌስቶ ይሁን። መሊስ አሁንም አንዳንድ ጊዜ ያንን በደረቷ ውስጥ ያለውን አሮጌ ጥብቀት ትሰማዋለች። እውነቱን ልናገር — ሁላችንም እንሰማዋለን። እና አንዳንድ ጊዜ አሁንም ወደ ስልኳ ትዘረጋለች። ይህ ማምለጫ ፈጽሞ አያልቅም። ታዲያ ልዩነቱ ምንድነው? መሊስን ከቀድሞዋ መሊስ የሚለያት ምንድነው? አሁን፣ ጣቷ ከስክሪኑ በላይ ትዘገያለች። ያ አጭር ጊዜ… እዚያ ውስጥ፣ በዚያ መዘገይ ውስጥ፣ ሙሉ ለውጡ ተደብቋል። በዚያ ጊዜ፣ በራስ ገዝ ማምለጫዋ እና በነጻ ፈቃዷ መካከል ያለውን ቀጭን መስመር ታያለች። ያ "ራስ ገዝ ማምለጫ" እያልሽ ያለሽው — ያ አውቶማቲክ ምላሽ… የአእምሮ ልማድ። አዎ። ግን አሁን ማየት ትችላለች። ራሷን "እነሆ እንደገና ሄጄአለሁ" ትላለች። እና በዚያ ግንዛቤ፣ ምርጫ ማድረግ ትችላለች። እንደገና ከመቆለፍ ይልቅ፣ ከሥቃይዋ ጋር አብራ ለመሄድ፣ ከሐሰተኛ ማረጋገጫ ይልቅ እውነተኛ ትስስር ለመፈለግ መምረጥ ትችላለች።

ያ ትልቅ ነጻነት ነው። ምናልባት ትልቁ ነጻነት። ምክንያቱም ይህ ጉዞ ከ"ላይክ" እጅግ በጣም የሚለካ ነገር ነው። 10 ሺህ ላይኮች አታመጣም፣ አትትረንድም፣ አትታወቅም። ግን አንድ ሰው በሙሉ ሕዋሳቱ ሊሰማው እንደሚችለው ያህል እውነተኛ ነው። አዳሚያችን አስሊ ትጽፋለች፦ "ታዲያ የመሊስ ጉዞ አለቀ? ደስተኛ መጨረሻ ነበረው?" አስሊ፣ ሕይወት እንደ ተረት አይደለም። የመሊስ ጉዞ አላለቀም — ብቻ መንገዷ ከእንግዲህ በአልጎሪዝሞች የሚሳል ሳይሆን፣ በራሷ ትክክለኛ ድምጽ ነው። አሁንም መውጣት እና መውረድ አለ፣ አሁንም ከባድ ቀናት አሉ። ግን አሁን ኮምፓስ አላት፦ የራሷ ውስጣዊ ድምጽ። መቅደስ፣ ዛሬ የተናገርሽውን ሁሉ ልትጠቃልይ ብትፈልጊ፣ ምን ትላለሽ? ኒውራል ሎክ ምንድነው፣ እና ምን አይደለም?

ኒውራል ሎክ… ደህንነት እንደሚሰጥ ያስመስላል ግን ንቃተ ሕሊናን ያጠብባል። "እነሆ፣ ምንም ሥቃይ የለም" ይላል፣ ግን በእውነቱ ሥቃዩን የማይታይ ያደርገዋል። እንደ ብርድልብስ ይሸፍንሃል፣ ግን ከሥሩ ቁስሎች ያድጋሉ። መቆለፊያውን መክፈት ያቃጥላል። ያን አንደብቀው። ያቃጥላል፣ ያናውጥሃል፣ ያጠፋሃል። ግን ያሳድግሃል። እያንዳንዱ ልደት አሠቃቂ ነው፤ እያንዳንዱ መነቃቃት የሆነ ነገር ሞት ይዞ ይመጣል። "የግንዛቤ ሥቃይ የልደት ሥቃይ ነው" ብለሻል። አዎ። ይህን መቆለፊያ መመልከት የሚጀምረው ሂደት መጀመሪያ እንደ ፍርስራሽ ይመስላል። ሁሉም ነገር እየፈረሰ ይመስላል። ግን በእውነቱ፣ ይህ ሰውዬው ወደ ትክክለኛ ራሱ የሚወስደው መንገድ ጅምር ነው። የሚፈርሰው ሐሰተኛው ነው። እውነተኛው ለመቆም ይጠብቃል። ታዲያ በዚህ ጉዞ መጨረሻ ላይ ምን አለ? ያ ብርሃን በእውነቱ አለ? አለ፣ አቅመት፣ አለ። ግን ያ ብርሃን የስልክ ማያ ብርሃን አይደለም። ያ ብርሃን ጎህ ሲቀድ ክፍልህን የሚመታው የፀሐይ ብርሃን ነው። በጓደኛህ ዓይን ውስጥ የምታየው የመረዳት ብርሃን ነው። ወደ ውስጥህ ዘልቀህ ስትመለከት አንድ ሰው እዚያ ማግኘት ብርሃን ነው።

የግንዛቤ ሥቃይ የልደት ሥቃይ ነው። የንቃተ ሕሊና እንደገና መወለድ የብስለት ጉዞ ነው — አንድ ሰው የራሱን ውስጣዊ እሴት የሚያገኝበት እና ቤቱን በምናባዊው ዓለም ጫጫታ ሳይሆን በራሱ ውስጣዊ ድምጽ ጸጥታ ውስጥ የሚያገኝበት። መቅደስ… ዛሬ እዚህ ያጋራሽው ነገር የፖድካስት ትዕይንት ብቻ አይደለም። ጥሪ ነው። ምናልባት ነው። ምክንያቱም ሁላችንም መሊስ ነን። ሁላችንም ያንን የደረት ጥብቀት ተሰምቶናል፣ ሁላችንም በዚያ ጊዜ ወደ ስልካችን ዘርግተናል። ግን አሁን አውቀናል — በዚያ ጊዜ መዘገይ ይቻላል። በዚያ መዘገይ ውስጥ፣ መምረጥ ይቻላል። እና በዚያ ምርጫ ውስጥ… ነጻ መሆን ይቻላል። ጎፈር ቤተሰቦች፣ የ15ኛ ትዕይንታችን መጨረሻ ላይ ደርሰናል። ስለ ኒውራል ሎክ ተነጋገርን፣ እራሳችንን በመሊስ ታሪክ ውስጥ አየን። ለዚህ ጥልቅ ውይይት ለመቅደስ ማለቂያ የሌለው ምስጋና። አስታውሱ፦ ላይኮች ይጠፋሉ፣ አልጎሪዝሞች ይለወጣሉ፣ አዝማሚያዎች ይረሳሉ። ግን እናንተ… እናንተ ትቀራላችሁ። የራሳችሁን ድምጽ ለመስማት አትፍሩ። ያ ድምጽ ወደ ቤት የሚወስደውን መንገድ ያሳያችኋል። እስከሚቀጥለው ሳምንት፣ በአዲስ ርዕስ እና በአዲስ እንግዳ… ተጠንቀቁ፣ እውነተኞች ሁኑ። እና ከሁሉ በላይ፣ ከሥቃያችሁ ጋር አብራችሁ መሄድን አትርሱ። ምክንያቱም እዚያ፣ በዚያ ሥቃይ መሃል ላይ፣ ውድ ሀብት ይጠብቃችኋል።

"የግንዛቤ ሥቃይ የልደት ሥቃይ ነው። የንቃተ ሕሊና እንደገና መወለድ የብስለት ጉዞ ነው — አንድ ሰው ቤቱን በራሱ ውስጣዊ ድምጽ ጸጥታ ውስጥ የሚያገኝበት።" ጎፈር ቤተሰቦች፣ ዛሬ ከመቅደስ ጋር ስለ ኒውራል ሎክ ተነጋገርን። በመሊስ ታሪክ ጀመርን እና ወደ ራሳችን ተመለስን። አስታውሱ — ዲጂታል ዓለም ቁልፍ ሊሆን ይችላል፣ ወይም መቆለፊያ። ምርጫው የእናንተ ነው። መቅደስ፣ ለዚህ ድንቅ ትዕይንት በጣም አመሰግናለሁ። አመሰግናለሁ አቅመት። ለጎፈር ቤተሰቦች እንኳን ደህና መጣችሁ። እስከሚቀጥለው ሳምንት፣ በአዲስ ርዕስ እና በአዲስ እንግዳ… ተጠንቀቁ፣ እውነተኞች ሁኑ። #ዲጂታልነፍስ #mustapha #ahmetdll #ahmetduzen #ahmetdüzen #አማርኛGopher