客家歷史文化

客 家 人 遷 徙 的 故 事

作者﹕黃 娟

English Version <英文版翻譯 - 張文闊>

客家人是一個很特殊的族群,因為人家稱我們為「客人」, 我們也自稱為「客人」。

我們這群客人, 並沒有受到「客人」的禮遇,因為我們在客居地,只能選擇當地人未佔有的地方居住。 在各 種條件不利的情況下艱苦地謀生。台灣的客家人正是這樣﹐加上人口很少, 難免受到多數族群的歧視, 養成了「自卑」的性格。出 外謀生的客家人更 是常常隱瞞自己的「客家」身份,過著邊緣人的生活。

其實客家人是個很優秀的族群,這個事實在80 年代末期受到特別的注目:因為那時的新中國領導人鄧小平 ,亞洲四小龍之一的台灣總統李登輝,另一個亞洲四小龍的新加坡總統李光耀(接棒的吳作棟)都是客家人 。亞洲的三個漢人國家, 同時由客家人來掌權, 不能不叫人嘖嘖稱奇。

客家人以「晴耕雨讀」為家訓,重文又尚武,故出現在歷史上的名人,包括各方人士:如著名學者 朱子、王陽明……,著名軍人朱德、葉劍英(中國解放軍)……, 革命家孫文(國父)、洪秀全、石達開(太平天國)……, 政治領袖鄧小平、李登輝、李光耀等等……,不勝枚舉。

這麼優秀的客家人,為什麼被稱為「客人」? 我們是那裡來的? 為什麼會離開自己老家, 長期在他鄉作客?

客家人原住中國的黃河流域一帶----即河北、河南、山西、陜西等省,故被稱為「中原客家」。

客家人離開故鄉主要是為了逃避戰亂、 飢荒、或不穩定的政局。選擇南移是為了 尋找食物----江南是中國著名的米倉。

現在就介紹客家人的六次大遷徙:

第一次在秦始皇統一中國時:

為了防備異族從南方人侵﹐他派大軍至廣東北部。由於客家人勇敢善戰﹐入伍當兵的很多。這支大軍的從員幾乎全是客家人組成。 秦始皇死後﹐不久秦亡﹐駐南方的這支大軍因為回不了中原﹐成了第一批離開中原的客家人。他們被稱為「北江」客家﹐北江即珠江支流之一。

第二次在東晉五胡亂華時﹕

由於五胡侵入中原作亂﹐山西、河北、河南一帶的客家人只好成群結隊越過黃河逃難。 他們先進入安徽省﹐再渡過長江﹐進入江西省的北部一帶﹐在此安居下來。

第三次在唐朝末年藩鎮割據及黃巢之亂時﹕

由於藩鎮割據政局紊亂﹐民不聊生﹐黃巢之亂隨之而起﹐橫掃之處﹐人民蒙受殘酷災難。 住在災區的大批客家人不得不從江西北部向江西的西部﹐福建省的西部與南部﹐以及廣東省的東部與北部等地遷移。

第四次在南宋末期﹕

這時北方來的強悍民族蒙古已佔領華北﹐對偏安的南宋王室繼續追趕﹐欲完成統一大業。宋朝王室放棄了首都杭州﹐遷移到福州﹐再到廣東崖山。這時居住在江西和福建的客家人為了保護宋朝江山﹐也跟著移向廣東的北部和東部。 他們加入客家出身的愛國志士文天祥組織的義勇軍﹐與蒙古軍奮勇作仗﹐堵截蒙古軍達數年之久。不過最後還是寡不敵眾﹐文天祥被捕﹐皇帝投水自殺﹐宋朝滅亡。(文天祥在獄中所作的〈正氣歌〉至今被人傳誦) 。 許多客家人至今仍據守廣東和福建的山岳地帶。


第五次在明末清初的混亂期﹕

這時大亂相繼﹐尤其是張獻忠之亂﹐使得四川省居民全數逃亡﹐幾乎成為無人之地。明亡後入關的清兵﹐開始平亂﹐攻進四川的清軍﹐召募新移民入植開墾﹐無償給與土地。廣東與福建的許多客家人響應﹐因此展開了別開生面的「向西遷徙」。其中包括了鄧小平的祖先。

第六次在清朝的中期﹕

這個時候客家人口增加﹐尤其是廣東省的台山、開平、四會等地。為了生活從山地出來的人越來越多﹐這些人開始往外尋求出路﹐除了海南島﹐有很多客家人遷移到台灣﹐這就是台灣客家人的祖先。


以上是客家人的六次大遷徙﹐奠定了今天的客家人口分佈的情形。

晚清以後﹐還有一部分的客家人﹐以東南亞為中心﹐向海外移居﹐現在已遍佈南洋各地。甚至於美洲大陸、歐洲等地都有客家人。不過這些遷徙沒有上述「六次大遷徙」的規模﹐不但是零星的﹐而且各有不同的原因。

客家歷史與文化

台灣的客家歷史與文化

(彭欽清教授 提供)

HakkaHistory-Taiwan.pdf

“The Island Of Formosa, Past And Present“ by James Davidson

(provided by Calvin Wei)

The island of Formosa, past and present covers history, people, resources, and commercial prospects. Tea, camphor, sugar, gold, coal, sulphur, economical plants, and other productions

by Davidson, James Wheeler, 1872-1933