Первая половина XIX в. характеризуется доминированием романтизма в литературе и искусстве европейских стран. Романтизм представлял из себя литературное направление, для которого было характерно внимание к внутреннему миру человека, его чувствам, переживаниям, эмоциям. Романтизм идеализировал окружающий мир и личность, возносил их, ставил на первое место. Российская империя в целом, и территория Беларуси в частности, также оказались под влиянием романтизма. При этом романтизм на территории Беларуси имел свои специфичные особенности, заключающиеся в наличии польского и русского культурного влияния одновременно.

Одним из наиболее известных представителей белорусского романтизма является Адам Мицкевич - студент Виленского университета, основатель Общества филоматов и Общества филаретов, активный участник политического движения, писатель и поэт. Сюжеты своих произведений Адам Мицкевич черпал из белорусского фольклора, истории и культуры. Большинство произведений написано на польском языке, однако белорусский язык сам писатель называл одним из самых гармоничных, меньше всего подверженных внешнему влиянию, сохранившему основу из прошлого.

Наиболее известными произведениями Адама Мицкевича являются поэма "Дзяды", а также поэма "Пан Тадэуш". В поэме "Дзяды" через исторический контекст изложены политические и национальные взгляды писателя. А в поэме "Пан Тадэуш" показан образ шляхты. Представители шляхты показаны в различных исторических ситуациях, что даёт читателю возможность понять их, почувствовать их жизнь, переживания, чувства, ход мышления. Адам Мицкевич был знаком и с величайшими русскими поэтами. Так, к примеру, А. С. Пушкин называл писателя "гением литературы". Адам Мицкевич считается одним из величайших представителей польской и белорусской литературы, чей образ увековечен в большом количестве памятников и картин.

Стоит также упомянуть Владислава Сырокомлю - поэта, краеведа, историка. Литературные произведения писателя были посвящены героическому прошлому. Автор обращался к истории Великого Княжества Литовского и Речь Посполитой, отражал жизнь как простых крестьян, так и славное прошлое шляхты, их героизм и мужество, патриотизм и верность долгу.

С давних времен на территории Беларуси сформировался язык, который в последующем получил название "старобелорусский". Старобелорусский язык являлся государственным языком в Великом Княжестве Литовском, а в последующем стал языком простого народа, в основном жителей деревни. Пронеся через века старобелорусский язык, в XIX в. он широко использовался на территории Беларуси, хоть и был представлен большим количеством диалектов. И если Адам Мицкевич и Владислав Сырокомля писали, в основном, на польском, то в 30-е - 40-е гг. появляется целый ряд писателей, заложивших основу литературного белорусского языка.

Основой белорусского литературного языка стали произведения неизвестных авторов. Поэма "Тарас на Парнасе", написанная в фантастическом жанре, повествует о крестьянине, попавшему в фантастический мир, где встречается с величайшими писателями того времени, а затем возвращается обратно в наш мир. А в поэме "Энеида навыворот" события "Энеиды" (автор Вергилий, 29-19 в. до н.э.) поставлены на современный лад в шуточно-комичном образе и форме. Данные произведения легли в основу нового белорусского языка, где за основу были взяты центрально-белорусские диалекты.

Традиции анонимных поэм продолжили уже более известные писатели. Ян Барщевский - выпускник Полоцкой иезуитской академии, автор целого ряда произведений на белорусском и польском языке. Наиболее известным произведением Яна Барщевского является "Шляхтич Завальня, или Беларусь в фантастических рассказах" в 4 томах. Основой сюжетов произведения стали народные истории, образы, традиции и белорусский фольклор. В произведении описываются различные житейские истории, показаны образы крестьян, шляхты, мещан, отражена глубокая и богатая история белорусского народа. Многие образы, представленные в произведении, были списаны с реальных исторических личностей.

Классиком белорусской литературы является Винцет Дунин-Марцинкевич, который начал свою творческую деятельность в конце 30-х гг. XIX в. Основной рассказов писателя стала жизнь простых крестьян, их нелегкий труд, те тягости, с которыми их проиходилось сталкиваться каждый день. В опере "Селянка", написанной и поставленной им, показаны взаимоотношения крестьян и шляхты. В опере крестьяне говорят на белорусском, а шляхта на польском. Сам Винцет Дунин-Марцинкевич был помещиком, однако по имеющимся сведениям он относился к ним достаточно хорошо. Писатель организовал в собственном поместье небольшой театральный кружок, где актёрами выступали его собственные крестьяне.

Творчество А. Мицкевича, В. Сырокомли, Я. Барщевского, В. Дунина-Марцинкевич заложили основу нового белорусского литературного языка. Первые произведения были наполнены любовью к родному краю, природе и истории, отражали чувства и переживания за прошлое и будущее родных земель, стали настоящей кладью фольклорного материала, отражающего жизнь белорусов в разное время.

Наиболее известным композитором первой половины XIX в. является Станислав Манюшко. Станислав Манюшко написал музыку к комедии-опере В. Дунина-Марцинкевича «Селянка», которая в 1852 г. была поставлена в Минске. С. Монюшко является основателем польской классической музыки, в его произведениях использованы белорусские народные мотивы. Монюшко писал также музыку к постановкам пьес «Гамлет» и «Венецианский купец» Уильяма Шекспира, «Разбойники» Фридриха Шиллера, «Карпатские горцы» Юзефа Коженёвского, «Лилля Венеда» Юлиуша Словацкого.

Первые попытки создания музыкальных произведений на основе белорусских народных песен и танцев принадлежат композитору с Витебщины Антону Абрамовичу. Среди его произведений — музыкальная поэма «Белорусская свадьба». В имении Залесье на Сморгонщине писал полонезы, в том числе «Прощание с Родиной», Михал Клеофас Огинский — автор так и не реализованного проекта возрождения Великого Княжества Литовского.

В архитектуре конца XVIII — начала XIX в. господствовал стиль классицизма. Памятниками этого стиля в Беларуси стали губернаторский дворец в Витебске, соборы Святого Иосифа в Могилеве и Святых Петра и Павла в Гомеле, дворец-усадьба Румянцевых-Паскевичей в Гомеле. В Бобруйске и Бресте в первой половине XIX в. были построены крепости.