У большинства славянских народов передник (фартук) был важной частью повседневного и праздничного наряда.
У женщин была масса забот — приготовление еды, уборка, уход за скотиной, стирка и так далее. Важной была защита верхних юбок от грязи и являлась основной практической задачей передника. Помимо этого, по цвету и/или вышивке на переднике можно было понять, кто перед тобой — девица или замужняя женщина.
После завершения работы передник должен висеть на кухне, на видном месте. При этом важно стирать его руками .
Передник, который пришёл в негодность, не должен был оставаться в доме. Его нужно поблагодарить за защиту и заботу, а потом со светлыми мыслями отнести подальше от жилья и сжечь, вознеся молитву богам за заступничество.
Передников у любой женщины было несколько - праздничных, траурных и будничных.
Передник, запон, занавеска, голянка, засов, нагрудник, нагрудень, фартук, хвартук - это все название одного и того же предмета!
Фартук в русском народном костюме также играл немаловажную роль. Изначально он прикрывал платье во время работы.
Праздничный же передник шился из белой льняной или хлопчатобумажной ткани - он шился из различных тканей домашнего и фабричного производства: льняных, хлопчатобумажных, шелковых и шерстяных.
Фартук украшался роскошными лентами и вышивками.
В узорах использовались как простые геометрические мотивы, так и сложные сюжеты, включающие зверей, птиц и людей. Фартук или передник должен был закрывать наряд спереди (полностью или частично) и обязательно сочетаться с узорами на рукавах.
Как уже говорилось, передник был оберегом сам по себе. Но ему можно было придать дополнительную силу, добавив обережную вышивку. Подавляющее большинство славянских орнаментов так или иначе содержали в себе магические элементы. Как правило, это были знаки богов или сакральных символов.
При вышивании применялись следующие правила:
1. Например, приступая к вышивке, нужно было не допускать негативных мыслей.
2. Использовались для обережной вышивки только натуральные материалы — лён, как основа, и шёлк/шерсть/лен/хлопок, собственно, для вышивки.
3. Нитки использовались только трёх цветов: красные (ими вышивали обереги, ориентированные на успешную работу), зелёные (обереги даровали покровительство природы) и синие (эти приносили в дом лад и гармонию).
При этом важно знать, что передник замужней женщины был оберегом не только для неё самой. Влияние обережной вышивки матери семейства распространялось на весь дом, включая всех домочадцев от мала до велика. Так, используя определённые символы в вышивке на переднике, женщина могла призвать в дом богатство, защитить от болезней и так далее. А ещё одна из сакральных вышивок могла укрепить связь между поколениями людей.
Этим целям служило изображение Мирового Древа.
Корни его — в Нави, они символизировали ушедших предков, покровительства и заступничества которых искала вся семья.
Ствол древа — в Яви, символизировал взрослых членов семьи. Ветви Древа — обращённые к миру богов, Прави — это дети, будущее семьи.
Умелая, знающая все тонкости вышивальщица могла наладить эту связь, организовав с помощью такого оберега не только связь между поколениями, но и преемственность.
У южных славян белый Фартук и передник с яркой вышивкой носили только девушки на выданье и замужние женщины . Передники носили как женщины, так и девушки. Но девичьи передники были скромнее и почти без украшений. Женские передники, напротив, были богато украшены вышивкой, кружевом, аппликациями. Передник был "визитной карточкой" замужней женщины.
По нему можно было определить её семейное положение - замужем, вдова, солдатка, сколько детей родила. Символом замужней женщины было древо, или цветок.
После рождения сына на переднике вышивался конь, а после рождения дочери - птица.
Белый цвет связывался со светом, чистотой, олицетворял женское начало. Красный цвет вышивки – цвет огня, цвет жизни, солнца, плодородия, здоровья и цвет потустороннего мира.
Красный цвет наделялся защитными свойствами и использовался как оберег. Основными узорами были ромбы, кресты, различные линии, а также абстрактные элементы, которые ассоциировались с солнцем, стихиями и зерном.
У части славянских народов в защитной вышивке присутствовали схематичные изображения зверей, птиц, деревьев и цветов. Иногда в орнаменты также вплетались условные фигурки людей.
Время вышивки славянских оберегов связано с лунным календарем. В зависимости от того, какой оберег создается, выбирается время для начала работы.
Детские амулеты – 2 лунные сутки.
Символы Велеса – с 4 по 6 сутки.
Макошь, рожаница, свадебник, ладинец и молвинец – десятые сутки растущей Луны.
Одолень трава – вышивается только на убывающей Луне.
От сглаза и порчи – начинают работу исключительно на 21 сутки лунного календаря.