Diálogo Cristianismo y Ciencias: Tecnociencia

Aporte al perfil de egreso

El/la egresado/a de la Universidad Católica del Norte es un/a profesional formado/a bajo los principios del Humanismo Cristiano. Actúa con responsabilidad social y respeto por la dignidad de las personas, consciente de su aporte personal y profesional al desarrollo de la sociedad.

Las asignaturas de Diálogo Cristianismo y Ciencias contribuyen a su formación integral, invitando a los/as estudiantes a desarrollar su espíritu crítico y entablar un diálogo entre las ciencias y la fe cristiana, valorando su ejercicio profesional como contribución al bien común. En particular, esta asignatura busca ofrecer una mirada reflexiva al desarrollo de la ciencia y la tecnología en el mundo contemporáneo desde la ética y la teología.

Resultados de aprendizaje

1. Evaluar el razonamiento o el resultado de este cuando la evidencia lo requiere, ajustando subjetividades en la toma de decisiones.

2. Actuar acorde a las diferencias contextuales de manera adaptativa en función de las diversas realidades.

3. Formular una síntesis a partir de las contribuciones mutuas entre tradición cristiana y ciencias en el contexto temático del desarrollo de la ciencia y la tecnología.

4. Evaluar la contribución de la ciencia y del propio quehacer profesional en la construcción de una sociedad más justa y fraterna.

Áreas temáticas

Ciencia, técnica y teología.
1. Clarificación conceptual: ¿Qué es ciencia? ¿Qué es tecnología? ¿Qué es teología?
2. La relación entre ciencias y teología: ¿conflicto, autonomía, diálogo, complementariedad o integración?
Paradigmas del desarrollo tecnocientífico.
1. ¿Cómo avanza la ciencia?
2. Relación entre ciencia y técnica en el mundo contemporáneo.
3. La ciencia: ¿instrumento o amenaza para el ser humano?
4. Teología de la técnica y del desarrollo científico.
Desafíos actuales.
1. Intervención y planificación del ser humano (ciborgs, genética, etc.)
2. Robótica, sobreabundancia de información e inteligencia artificial.
3. Desarrollo tecnocientífico y cuidado medioambiental.

Orientaciones metodológicas

Se requiere que los/las estudiantes analicen e interpreten textos u otras fuentes de información para la generación de síntesis propias.
Se requiere que los/las estudiantes participen en debates grupales que favorezcan el diálogo y la argumentación.
Es importante que los/las estudiantes analicen material audiovisual que los sitúe en la contingencia para su análisis y discusión.
Se debe incorporar ejemplos actuales y locales para evidenciar la relevancia de las temáticas abordadas.
Hacia el final de la asignatura se debe hacer una síntesis de lo aprendido acerca del diálogo entre cristianismo y ciencias en el contexto temático de la tecnociencia.

Orientaciones para la evaluación

Se deben aplicar evaluaciones formativas en que se puedan ir sintetizando gradualmente las ideas principales de la asignatura.
Se requiere desarrollo de textos expositivos, infografías o videos que inviten al estudiante a dialogar con las ideas de su grupo.
Esta asignatura tiene exigencia de mínimo 70% de asistencia.
Se contemplan al menos tres actividades de evaluación. Cada una de ellas no debe tener menos de un 20% de peso en la nota final. En el caso de haber más de tres, solo una puede tener menos de 20%.
Se exigirá un 60% de logro de objetivos para aprobar las actividades de evaluación.

Recursos bibliográficos

Bibliografía mínima

Udías, A. (2010). Ciencia y religión. Dos visiones del mundo. 2ª ed. Sal Terrae.

Jonas, H. (2014). El principio de responsabilidad. Ensayo de una ética para la civilización tecnológica. Herder.

Herzfeld, N. L. (2022). “Theology and Technology”. St Andrews Encyclopaedia of Theology. Edited by Brendan N. Wolfe et al.

Silva, S. (2024). En los orígenes de la teología de la técnica. Teología y vida 65, 625-650.

Bibliografía complementaria

Barbour, I. (2004). El encuentro entre ciencia y religión. ¿Rivales, desconocidas o compañeras de viaje? Sal Terrae.

Haught, J. (2019). Ciencia y fe. Una nueva introducción. Sal Terrae.

Ríos, R. H. (2018). Teología y técnica en la destrucción de la tierra. Cuadernos del Sur Filosofía 1(46), 101–117.

Silva, S. y Navarrete, J. (2004). La reflexión teológica acerca de la técnica moderna en el último lustro del siglo 20. Teología y vida 44, 444-488.

Concilio Vaticano II (1965). Gaudium et spes. Constitución pastoral sobre la Iglesia en el mundo actual.

Francisco (2015). Laudato Si’. Encíclica sobre el cuidado de la casa común, esp. 101-136.

Bibliografía por unidades

Unidad 1:

(1.1) The Editors of Encyclopaedia Britannica. “science”. Encyclopedia Britannica, 30 Jun. 2025. [4 de julio 2025].

(1.1) Encyclopaedia Herder. “ciencia”. [4 de julio 2025].

(1.1) The Editors of Encyclopaedia Britannica. “religion”. Encyclopedia Britannica, 27 Jun. 2025. [4 de julio 2025].

(1.1) Encyclopaedia Herder. “religión”. [4 de julio 2025].

(1.1) The Editors of Encyclopaedia Britannica. “technology”. Encyclopedia Britannica, 23 Jun. 2025. [4 de julio 2025].

(1.1) Encyclopaedia Herder. “técnica”. [4 de julio 2025].

(1.2) Udías, A. (2010). Relaciones entre ciencia y religión. Ciencia y religión. Dos visiones del mundo (2a. edición). Sal Terrae. pp. 85-122.

(1.2) Barbour, I. (2004). Cuatro formas de relacionar la ciencia y la religión. El encuentro entre ciencia y religión. ¿Rivales, desconocidas o compañeras de viaje? Sal Terrae, pp. 25-67.

(1.2) Haught, J. (2019). ¿Está la fe enfrentada a la ciencia? Ciencia y fe. Una nueva introducción. Sal Terrae, pp. 9-20.

(1.2) Ayala Choque, J. M., & Esperante, R. (2019). ¿Están la ciencia y la fe en conflicto? Depende de lo que se entienda por ‘conflicto’. Cuadernos de Teología 11, e3830.

(1.2) Rosales, D. (2023). Cuatro formas de interacción entre ciencia y religión. Aportes desde una perspectiva cristiana. Perspectiva teológica 55/2, 515-534.

(1.2) Coyne, G. (2016). La interacción entre la ciencia y la fe religiosa. Algunos momentos críticos en la historia. Observatorio Vaticano (ed.). Explorar el universo, última de las periferias. Los desafíos de la ciencia a la teología. Sal Terrae, 39-67.

Unidad 2

(2.1) Artigas, M. (2009). Principales corrientes actuales de la filosofía de la ciencia. Filosofía de la ciencia. 2ª ed. EUNSA, pp. 79-107.

(2.2) Heidegger, M. (2002). Serenidad. Ediciones del Serbal.

(2.2) Crichton, C. (2018). La pregunta por la técnica en Martín Heidegger. Zorrilla, V. et al. Filosofía de la técnica. Ediciones Trea, pp. 59-81.

(2.2) Habermas, J. (1986). Ciencia y técnica como «ideología». Tecnos.

(2.3) Ollero Tassara, A. (2010). La crítica de la razón tecnológica. Benedicto XVI y Habermas, un paralelismo sostenido. Anales de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas 87, 435-452.

(2.3) Artigas, M. (2009). Denuncias contra el cientificismo y la tecnología en la filosofía del siglo XX. Filosofía de la ciencia. 2ª ed. EUNSA, pp. 107-118.

(2.4) Silva, S. y Navarrete, J. (2004). La reflexión teológica acerca de la técnica moderna en el último lustro del siglo 20. Teología y vida 44, 444-488.

Unidad 3

(3.1) Jonas, H. (2014). El hombre como objeto de la técnica. El principio de responsabilidad. Ensayo de una ética para la civilización tecnológica. Herder.

(3.1) Haraway, D. (1984). Manifiesto ciborg.

(3.2) La Parra, J. (2021). Inteligencia artificial: aproximación desde una teología amiga de la ciencia. Comprendre: Revista catalana de filosofia 23/1, 77-97.

(3.2) Carbajal, I. (2025). Explorando las fronteras digitales de la religión: Un análisis de las fronteras de la Inteligencia Artificial y la Teología. Cuadernos De Teología 17, e6558.

(3.3) Francisco (2015). Laudato si’, esp. 101-136.

(3.3) Francisco (2023). Laudate deum, esp. 22-33.

Otros recursos

Martín Jiménez, L. C. (2018). Filosofía de la técnica y de la tecnología. Pentalfa.

Han, B.-Ch. (2021). No cosas. Quiebras del mundo de hoy. Taurus.

Haraway, D. (2020). Manifiesto cíborg. Kaótica Libros.

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