我们失去了什么?

 

——我们的幸福去了哪里

 

    我是心平气和的来码这段文字,这一次终于没有激动、愤怒及内分泌失调。正在读这段文字的各位朋友,兄弟姐妹,也请你们选个心平气和的时候,来读这段文字吧,如果你正在心潮澎湃,慷慨激昂或者歇斯底里,那么为什么不去小睡一觉,起来伸个懒腰,泡杯热咖啡,读读老照片再来看下面的内容呢?

我为生于80年代而无比骄傲,因为我觉得我们这代人比起前面的有完全不可比拟的优势——最少在受到的教育上——我们享受着前人从未享受过的高度丰富的教育资源。我们有前人从未有过的那么多电视节目、那么多书、那么厉害的Internet。那么在这么丰富的教育资源之下,我们的成长应该是最愉快,最迅速的吧。那么,我们应该比我们的上代,上上代做出更好的或者更与众不同的成就了?事实上我一直以为就应该是这个样子的,我们生在了前所未有的时代,享受前所未有的教育资源,理所当然,应该做得比前人更好才对。可是,现实中的情况是,我们没有。这是多么讽刺的一件事情啊,我应该把我们比作蛀虫吗?吃了所有的东西,能变成蝴蝶飞起来的,却没几个。唉,虽然实在不该打这个比方,可是我真的想问,我们究竟怎么了呢?

今年过年,又能放烟花了,还记得很多年前千家万户一起放烟花的壮丽情形吧,多美好,多喜气的情形呀。可是久违很久了。今年终于又能放了,虽然今年已经没有了千家万户“百家齐鸣”的壮观景象,可是自己去单独放放,回味一下,也蛮不错的。于是就叫几个朋友一起去放烟花。可是有个朋友却说,呀,已经洗了脸,洗了脚了哪,现在去的话,回来又要洗一次,很麻烦的,就不去了吧。 那个朋友经常和我说他觉得每天很闷,很无聊,没有精神。听了他和我说的话,我似乎明白了。可能快乐感本来是触手可及的呀,可是就因为不愿意付出一点点重新洗漱的成本,就压抑了自己获取快乐感的愿望。快乐感本来就是他随手牺牲,随手扔掉的东西,他当然会感到每天无聊,每天很闷了。

我们的生活还不够丰富吗?KTV,桑拿,电影院……我们周围有数不胜数的娱乐设施。我们享受的还不够多吗?电视、电脑、因特网……生活中充满了各种东西去改善我们的生活。可是,我们仍然苦闷,仍然不快乐,在生活越来越好的二十多年里,我们不断获得一些新东西,可是也一定失去了什么,失去了什么真正宝贵的东西。

 

票子、房子、车子

         我们所缺乏的一定不是这几样东西,我不想否认,钱,房子和车,可能是某些人获得幸福的基础。可是却不是有了这几样东西,就一定获得快乐感和幸福感。有个朋友,也是80后,当然他幸运很多,年纪轻轻,工作不错,收入不错,有房子,也有车子。可是他每天有很幸福的感觉吗?没有,他还是时常觉得生活缺乏幸福,缺乏快乐。还有个朋友,很想买套房子,整天念叨要买房子去,看得出,房子几乎是他一切的希望。终于有一天,他跟大家说,他买了房子了。我们问,那你现在感到快乐了吗?他一脸惆怅的说,没有。

         票子、房子、车子很多时候的确是困扰我们这代人的噩梦。所以我们很多时候觉得我们缺少的就是这些东西,可是,这些东西能教会你怎么获得快乐获得幸福吗?能取代你的幸福感吗?走在街上,看来来往往穿梭不止的车流,每个有车的人的人面容都那么开朗的充满幸福吗?走进住宅区,看看他们的窗户,想想所有有房子的人,都很快乐吗(肯定有不少挂着苦脸吧)?

         我们可能的确缺少票子、房子、车子,可是这却不是我们失去的最贵重的东西。

 

信仰

         常听上一代人说,我们这代人是没有信仰的。什么是信仰呢?信仰是我们心里坚信的,那个在失落中给我们安慰,在恐惧中赐予我们力量,在徘徊中坚定我们信念的东西。它可能是佛陀,可能是耶稣,可能是真主,也可能是我们的祖宗,甚至是我们父母亲情,兄弟友情,夫妇爱情。总之,能让我们免受空虚和虚无的折磨,能让我们免除死亡和疾病困扰的都能算是信仰。

         我不知道上一代人说我们没有信仰,指的是哪种。是说我们不相信和畏惧神吗?那么这又有什么关系呢?每个人都可以选择自己的神,不选择佛陀,不选择耶稣,不选择真主,甚至不选择共产主义做自己的神,那又有什么关系呢?坚信父母,坚信朋友,一样能让人获得安慰。如果没有信仰,说的仅仅是观音姐姐那样的神,没有信仰,真的没什么。

         可是,我们这代人依靠父母,依靠朋友,依靠自己的伴侣,却从未坚信他们,从未把他们当作心底力量的源泉。所以,我们注定没有力量,缺乏安慰,注定受到空虚和虚无的折磨,注定畏惧死亡和疾病。

         失去了对亲人朋友坚定的信念,算是我们失去的第一件最贵重的东西。失去这样东西,让我们失去人生中最大的力量。

 

感知、感受

         我们对越来越多的东西熟视无睹了。对越来越多的东西视而不见。

         也许我们当中的很多人还不觉得这是个问题。可是实际上,这几乎是所有问题的根源所在。

         我们知道,人们的思维方式通常有两种。一种是联想式的,就是看见一样东西,让你迅速的想象到其他某样东西。这种方式和我们曾经见过的东西及其留下印象的程度有关。另外一种是关注点式的。就是对某种东西或某个问题,选取一个最关注和最感兴趣的注意点,然后通过想象、联想、分析、推导、归纳等等过程,最终获取和掌握关注点相关的信息。我们考试的时候,多半是用的第二种关注点式的思维方式。

         可是,考试的时候,有试卷上的题目告诉我们,我们应该重点关心和关注什么,工作的时候,有领导告诉我们,我们应该关心和关注什么。那平时呢?是什么来告诉我们应该关心和关注什么呢?平时,来告诉我们应该关心、关注什么的就是我们的感知和感受。一幅画,我们觉得特别美,就特别想全面了解这幅画的全部信息。这个很美好的感受,就告诉了我们,我们应该关切的内容。

         但是,随着我们的成长,我们很多的感受都被压抑了。小时候,看见一朵小花,就觉得很美丽,现在还能找到这种感受吗?小时候高兴了,想在地上打滚就在地上打滚,想去爬树就去爬树,现在还会吗?小时候见到自己喜欢的人就笑,见到自己不喜欢的人就哭,现在还会吗?我们学习,学习怎样适应适合,结果学习告诉我们,简到所有人,哪怕不喜欢的人都应该忍让和微笑。这当然没什么不对,可是慢慢的,自己的感受就麻木了,渐渐不能清晰的感觉到谁很亲切,谁让人讨厌。我们几乎在所有的方面都遇到不断压抑自己感知和感受的问题。出去玩了一会儿,衣服脏了,回去被大骂一顿。渐渐,出门开心的玩一次和一顿臭骂被联系在了一起,最后,终于学会了压抑自己出门痛快玩一次的愿望。终于觉得爬树不好玩了,在地上打滚儿不好玩了。

         我们的感知、感受,好想我们的眼睛,鼻子,耳朵。当感知和感受不再清晰的时候,就好想眼睛模糊了,鼻子钝了,耳朵不灵了,周围的人和事物已经模糊,我们还能做什么呢?

         那么,我们知道了为什么我们渐渐的对很多很多东西失去信任和信赖。为什么已经不能把我们的亲人和朋友当成我们心底坚定的信仰,力量的源泉。我们已经丧失了看清楚亲友的机能。在一片模糊的视野中,怎么建立信赖呢?

         逐渐模糊的感知和感受,是我们失去的第二样最宝贵的东西。失去这样东西,我们失去了明亮的眼睛。

 

诉求,行动

         上一辈对我们太好了。我们想要什么,几乎只需要向上一辈表达我们的愿望,就能够实现。小孩子只要哭,就能得到他想要的东西,小朋友只要闹就能实现愿望。慢慢的,我们就觉得我们的诉求实现方式就是去想办法告诉长辈。

         等发现自己很多很多想法和愿望,长辈已经无法帮自己实现的时候,就无比困惑,感到空虚和无聊。因为,实现自己诉求的唯一方式已经不存在了,于是只有压抑自己的想法和愿望,然后体验到被压抑的痛苦。

         我们获得鼓励的源泉在于感知—诉求—行动—(诉求的实现)。我们的感知告诉我们应该有怎样的诉求,以往的经验和学习告诉我们应该采取什么样的行动,行动的最终结果是诉求得以实现,从而获得激励。当我们建立了错误的诉求和行动之间的关系(把行动视为向长辈索要),进而在长大之后发现几乎在任何地方都不能获得激励,然后就逐渐的抱怨生活,怨恨空虚,埋怨无聊。

         失去了对自己主动的诉求的激励和鼓励之后,压抑了自己的诉求,失去了主动性。于是等待别人的命令和指挥,把所有的错误和责任推卸到别人身上,然后进一步埋怨空洞无味的生活。我们空虚无聊的生活就这样产生了。

         无法建立正确的诉求和行动之间的关系,是我们失去的第三样东西。失去这样东西,我们失去了做事的双手。同时,失去了学习和进步的动力。

 

         上面是我们失去的重要的东西,那么我们还有什么呢?

快餐、快餐

         虽然生活很无聊。但是我们有很多精神快餐充斥着我们的生活,我们能从游戏、各种八卦新闻、电影电视等等上面获得短期而迅速的精神慰寂,但是因为我们缺乏感知、认知,这些文化消费品里面本来有很深的内涵,很丰富的营养。可我们体会不到,只能在其中寻求最直接的感官快感。把这些当作充填肚子的快餐使用。并不是我们周围都是快餐,而是我们把我们周围的大部分东西都当作快餐。

 

抱怨、抱怨

         我们最最拿手的好戏就是抱怨。因为缺乏感知和认知的关系,很多东西的好处完全视而不见,出现了问题,把问题迅速归因到其他人身上。于是就不断的埋怨,不断地抱怨,好想自己就是生活中的旁观者。也对,因为或许我们根本就没有意识到我们也能行动,行动也能产生影响。反正责任推卸到别人身上,自己的情绪得以抒发,然后就继续压抑自己的感受。

 

 

         我们还能做什么吗?

重建诉求与行动的关系

         我们必须要获得鼓励,才有继续前进的动力。我们应该设法重建诉求于行动之间的连接。更积极,更主动的产生诉求,然后设法诉诸行动,诉诸实现。而自己的诉求,应该从最基本,最简单的,找回简单快乐,找回自信开始。

 

更多的注意,更多的感受

         我们的感知和感受能力就是我们的眼睛,不是我们的世界不精彩,而是我们看不到精彩。去注意周围更多的事物,去感受更多的东西,这些将给予我们无限的回报。如果要问我们怎么能快乐和快活起来,那么找到能看见快乐的眼睛,就是我们的第一步。

 

亲情、友情、爱情

         毫无疑问,除了上帝、佛陀、安拉,最能给我们力量的就是我们周围的人,我们应该把对我们周围人的依赖,变成信赖,把对周围人的不信任,缺乏安全感,变成真挚的情感。认真地对待周围的人,用发自内心的真诚去对待,这些真诚的付出,将会变成无限的勇气和力量加倍奉还给我们。

 

后记

         我们都知道,勇气、坚定的信念和不懈的追求是让我们成功的不二法门。可是我们干好缺乏的就是这些东西。无论如何也提不起勇气,没有执着而坚定的信念,更谈不上什么改善的行动了。这真的是因为我们忽略了我们周围很多东西。其实我们周围的亲情、友情恰好能给我们勇气,我们对周围人和事物正确而不断地认知能给我们追求过程中坚定的信念。我们之所以会失去或者忽略这些无比重要的东西,其实很大程度并不是自己的原因,其根本的原因恐怕要归因于我们的环境,我们的教育。可是,那能怎么办呢?现在受害者是自己,能到等别人来帮自己改变吗?最后还是只能依靠自己。虽然不是所有,但是我感受到我们80后这一代不少人都有这样的遭遇。那么,让我们这些有共同遭遇的人共勉吧。