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太極拳的「鬆而不懈」

「鬆」和「懈」究竟如何區別? 什麼又是「懈」呢? 
所謂的「懈」,就是有意識地向下鬆墜自身的體重。 回想我們散步的那個放鬆狀態,雖然周身鬆弛不用力,但誰也不會有意識地下墜體重,而使我們感覺到步伐越來越沉重。而我們打拳時一想到鬆,我們的體重就有意識地往下墜,腳下會越來越重,所有的關節被下墜的體重不斷壓縮,反而承受了很大的重量。 

關節在這種狀態下進行運動會產生極大的損傷,所以許多的太極拳習練者出現了膝關節和腰椎關節的傷害,都是由於這種「懈」的狀態造成的。 因此,太極拳所強調的「鬆」就是「鬆」掉身上的力,而不是向下鬆墜體重,是一種周身自然不用力而非有意下墜的狀態。 

掌握了這個「鬆力而非墜體重」的原則,就能正確地達到太極拳「鬆而不懈」的要求,也才能達到太極拳「純乎自然」的放鬆運動狀態。 

所以說太極拳的「鬆」就是人體本身固有的最本能、最自然的狀態。 太極拳運動就是要把這種狀態貫徹于運動的始終。 打拳時不要想那些繁雜的要求,根據自身的條件和身體狀況,在保持動作不走樣的前提下,怎麼舒服不彆扭就怎麼打,怎麼不用力就怎麼做。 這樣才能逐漸達到太極拳第一步鬆的目的-----鬆體。 即對我們的身體筋(韌帶)、骨(關節)、皮(肌肉)進行的完全徹底的放鬆。 

而鬆體的順序是:先在太極拳的運動中,用我們的意識感知身體的肌肉部分,使肌肉組織在動作的各種角度和位置上都不產生緊張,不產生力量,隨著肌肉真正能在運動中放鬆了,包裹在肌肉內部的韌帶才能鬆弛下來, 韌帶就會在這種鬆弛的狀態下漸漸變長,而隨著韌帶的變長,被韌帶牽拉著的骨關節也自然地慢慢打開了,最終就實現了身體肌肉、韌帶、關節的全面放鬆,也就實現了太極運動放鬆的第一步——鬆體的要求。

武當太極養生功法傳授

郁樹心師傅(道號:理心)為武當派第十五代理字輩皈依弟子,從小鍾情於武當武術,近年來更利用業餘時間從事武當太極拳、太極劍和道家養生功法的傳授與推廣,並定期上武當山進修。

郁師傅教學風格認真負責,除動作外形外,更注重理論,並結合了黃帝內經、易經、道德經、拳經和現代醫學、物理、化學、生物等方面的知識,通過內功心法以內動帶動外動,起到臟腑經絡氣血津液的由內至外的養生功效,而不只是徒具外形的肢體動作。

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