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一位煉成元嬰者的練功體驗

香港武當道緣堂 - 丹士

花甲之年,喜逢改革開放,百花盛開,千載難逢的年代。三生有幸接觸到了我國數千年歷史證明了的先天“金丹”大法。天恩宏慈,從此走上了修煉“金丹”大法之路。此路越走越寬廣,可謂道不遠人,至道不孤行。 
 
先天“金丹”大法,是我國古文化瑰寶,修“金丹”大法不僅可使人祛病健身返老還童,而且由量變到質變由漸悟到頓悟,玄妙的千變萬化人體特異功能逐漸的湧現出來。這是從古至今“金丹”大法修煉者實踐證明了的。所以我國歷史上無數修煉“金丹”先輩們,玄又玄妙的高級特異功能至今仍被後人讚賞歌頌,甚至追隨和嚮往。 
 
步入“金丹”大法,自行勤修苦煉,從高從嚴要求自己。多年來歷經坎坷,克服戰勝了各種困難和痛苦,終於由無為無不為產藥、結丹以至達到了可喜層次。
 
結丹雖是初級階段,但它預示了修煉的美好前景及未來。所以結丹給修煉者帶來了前進的信心和力量,特別是當第一次見到如小孩玩的玻璃球大的圓陀陀、光滑滑、油亮亮的由各色組成的圓丹時,喜悅的心情非言語所能表達……此後經常見到圓丹在體外運行的法象,後由省內著名氣功石鳳芝老師驗證為四圈半。
 
由於結丹身體開始有變化,溫暖如春,下丹田灼熱,不知不覺中出現了特異功能,本著有慧而不用,將靈光收入性海,這一切都鼓舞了修煉的積極性。所以在日常生活中視修煉為生活第一需要,並千方百計地抓住子午、二八、屯蒙有利時機刻苦修煉,堅持嚴、高標準從不懈怠。我的腰部有新外傷史,盤腿有實際困難,為了不影響煉功品質忍受腰痛數月,既實現了吉祥坐也治癒了腰病。 
 
為了增強修煉效果,提高自我淨化品質,在繁瑣的日常工作中,堅持視而不見聽而不聞,六慾不生七情遺忘,儘量做到外不著象內不動心,於苦樂中而無所著。使身心保持恒溫,爐不寒火不涼的狀態。正如古人云:“天之氣地之氣得者似醉意”,嘗到了修煉的特殊享樂。 
 
在結丹的數年過程中,一直珍惜愛護來之不易的成果,如龍頜下珠雞孵卵,以勿忘勿助溫火調養,行走坐臥不離這個。在一個傍晚仰臥於床,突然覺得下丹田處有寸寬硬物徐徐上行至膻中穴處消失,當即意識到是功夫在昇華,進入移神換鼎層次,又名十月懷胎,此後於三丹田處有三寶顯相天機,這些法象的出現對修煉者更是極大的鼓舞,真是柳暗花明又一村。 
 
十月懷胎後,相當一個時期處於混沌狀態,以往做功時出現的各種景象寂然全無了。此時需要溫養元神(陽神、佛子、身外身、法身、真我皆是也),需要加強打坐煉功,以促進聖胎的成長,至十個月聖胎期接近滿時又出現景象,如天花亂墜、天宮內院、大雪紛飛……同時頭頂部百會周圍疼痛的越來越厲害,有如刀割錐挖撕裂的劇痛,波浪式一陣輕一陣重,雖然肉體痛苦,而精神確是愉快喜悅的心情迎接真我的出現。男兒懷胎世上稀,頭上出定誰人知?
 
在百會劇疼時,主竅劇烈跳動,兩眼劇酸有如兩條細線往外拉。同時,明顯感到頭有股氣流上沖,周身氤氳之氣如山區早晨山氣籠罩著。刹時,見到懷裡有一桔大紅球,其中有水,水中開著火花,妙哉!   
 
玄珠有象是大道從無到有,其象自著,故出現深潭日一輪者此象也,真人自出現,亦此象也。不求而自至,十月金丹始熟者乃霜飛凜冽之時,萬物歸根復命,陰極陽盛周天數足,至今金丹方凝結矣。故此大如桔,甜如蜜,如龍頜珠,牛有黃……
 
元神出定後,每每做功時,他都再現,就是不做功也出現。古人云:三千功滿八百行圓,塞斷黃泉路,衝開紫府門。是也。
 
元神出定後,經過一段時間,他的行動還是聽從指揮的,他的行動不是一步一步的走,也不是蹦跳,而是閃電般的“飛”。在這以後的一個下午正在室內來回踱步,突然覺得口中有一塊肉,用舌頭舔試,它不是肥肉,也不是瘦肉,而是溜滑的大如雀卵的腎肉,由於咽口中水而入腹,並有衝撞咽喉的感覺,兩天後發覺幾年治療不愈的胃腸腹瀉症不治而愈,估計可能與此有關。這個“雀卵”經查書籍乃自己的精氣神長期修煉由髓道進入口中遇到空氣液體變成固體是也。 
 
三年哺乳是修煉陽神的具體階段,也是修煉先天“金丹”大法進入了高層次,這個階段漢療疾病自然恢復健康效果好;也是高級特異功能開始出現的重要階段。 
 
通過實踐證明了陽神出定並非是出一位陽神就完成了任務,實際上是三年哺乳每年出一批,滿數後又陸續走完;第二年出第二批,出滿數後又陸續走光;第三年出第三批,幾個月出完走完,基本上是成批來,成批走,持續時間較短,但是他來和去都是有秩序的,五名一排,個別的有搶位置奪法物的。總之,每年來一批,走一批,三年來三批,走三批。最後剩下一名是自己的身外身。但是我一名時間不長回性海,每每再煉功時出來的就是清靜法身了,清靜法身(身外身)一般的都是蓮花和鶴,只有個別的是其他法象。 
 
以上是三年哺乳的基本狀況。一句話三年哺乳就是出神的三年,神來去的三年。此後每每做功出現清靜法身(金丹變化),基本上是固定不變的,而日間做功出的則是一個很大的紅光球。古人有云:“法身佛沒模樣,一顆元光含萬象,無體之體是真體,無象之像是真象。”這個日間出的紅光球實際是無象的“真我”,是“金丹”千變萬化矣。 
 
由此可見在三年哺乳是功夫進入了高層次,這個時期開始出現了的功能和法像是比較多的和高的。什麼遙感、測病、治病等,這些功能都是修煉中的副產品不能隨意去用,不能從此誤了修煉“真我”的主要目標,所以三年哺乳到此即自然轉入煉神還虛九年面壁的最後階段,至於煉神合道,人天合一皆在其中矣。此階段主要修煉任務:復煉陽神、妙哉忘形,超乎萬象為虛,包乎萬象為容,所以“虛容”二字不可等閒。至此,功夫可得不可求,切切! 
 
多言數穹,不如守中。
 

修煉先天“金丹”大法,應掌握以下要點:

  1. 性命雙修。只有性命雙修,才能命以性了,性以命徹,陰陽和合,化為陽神,出玄入牝,玄妙無穹。 
     
  2. 男女有別。 女者採藥歸爐煉藥;男者還精補腦,所謂女斬赤龍男斷關…
     
  3. 後天返先天。 適時的掌握好心腎相交,取坎填離這一關鍵。
     
  4. 修“七七”。 陽神出定是修“金丹”大法的核心,初出定的陽神幼小,必須百倍加以護理,要晝夜不停的做功七七四十九天,以保護好陽神防止意外。
     
  5. 注意火候。是修煉“金丹”大法各層次都需掌握的,如火候旺丹焦、火輕丹嫩,子午、二八、屯蒙等都需適時恰如其分。
     
  6. 河車搬運。是實現大小周天命功的重要內容不可不珍之。

  7. 修法與修心不可分割。 實際上說修煉就是修心,只有修好心才能更好的促進法的修煉。
     

修煉中還要注意幾個具體事項:

  1. 掌握好三調:調身,周身放鬆,盤腿坐直,頭稍向前傾,雙手重疊於臍下;調心,排除雜念,心安靜下來,雙目微閉入靜;調息,自然呼吸,注意往深細長勻方向發展。
     
  2. 雷雨天,環境不境,心情不好停止做功。
     
  3. 心胸開闊,忍榮辱,行善業,防風寒,忌氣火,杜急燥,順乎自然。
     

參閱書籍 :

  • 《道德經》重點內容經常讀 
  • 《太上老君清靜經》背誦 
  • 《高上玉皇心印妙經》背誦 
  • 《悟真篇》一般瞭解 
  • 《周易參周契》一般瞭解 
  • 《鍾呂傳道記》瞭解重點 
  • 《百字碑》經常閱讀 
  • 《伍柳仙宗》一般閱讀 
  • 《道鄉集》一般閱讀 
  • 《性命圭旨》一般閱讀 
  • 《大成捷要》一般閱讀

武當太極養生功法傳授

郁樹心師傅(道號:理心)為武當派第十五代理字輩皈依弟子,從小鍾情於武當武術,近年來更利用業餘時間從事武當太極拳、太極劍和道家養生功法的傳授與推廣,並定期上武當山進修。

郁師傅教學風格認真負責,除動作外形外,更注重理論,並結合了黃帝內經、易經、道德經、拳經和現代醫學、物理、化學、生物等方面的知識,通過內功心法以內動帶動外動,起到臟腑經絡氣血津液的由內至外的養生功效,而不只是徒具外形的肢體動作。

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