Inicio‎ > ‎

Autores Principales

Es esta sección hemos reunido una serie de autores tradicionales a los que consideramos no se puede adscribir a ninguna corriente espiritual en exclusiva, sin embargo resaltan por la importancia de sus obras.

Srî Nisargadatta Maharaj

publicado a la‎(s)‎ 8 ene. 2016 13:43 por Ricardo Cob   [ actualizado el 13 jul. 2016 14:54 ]

Exteriormente Sri Nisargadatta Maharaj parecía un hombre común, hablaba solamente su lengua nativa, el marathi, pero la sabiduría de sus espontáneas palabras era la misma que se encuentra en los Vedas o en los Upanishads.

Era un brillante ejemplo de quien está en el estado consumado de la Presenciación Eterna. 
Nisargadatta no tenía ningún yoga, ningún sistema de filosofía que ofrecer o predicar; todo lo que sabía y experimentaba era la Naturaleza Real; la Naturaleza Real común a él mismo y a sus oyentes.

Durante más de cuarenta años este gran hombre se mantuvo repitiendo, «Sé consciente de tu estado de ser, de puro y simple ser, sin ser esto, eso o lo otro». Provocaba a sus oyentes para que le hicieran  reguntas, pero sus respuestas nunca eran meramente respuestas sino un desafío a quien había preguntado para que descubriera por sí mismo cuál era su Naturaleza Real.

Hablaba desde su propio conocimiento directo y decía
que él solamente contaba su propia «historia». No necesitaba ninguna prueba para sus palabras. No se  apresuraba a citar ninguna autoridad para respaldarlas a fin de que el oyente pudiera apreciar mejor su verdad. También instaba a su interlocutor a que hablara desde su propia experiencia y a que no citara lo que otros han dicho. Mantenía que su propia «historia» se convertiría también en la de su oyente, que lo mismo que había florecido en él iba a florecer en nosotros, una vez ya estabilizados en nuestra propia «eseidad», en nuestro puro estado de consciencia.

Para el buscador que quiere encontrar un sabio vivo que iguale en sabiduría a los de las escrituras, Sri Nisargadatta Maharaj representaba el cumplimiento de sus anhelos más íntimos.

A. K. Coomaraswamy

publicado a la‎(s)‎ 30 dic. 2012 4:38 por Ricardo Cob   [ actualizado el 12 sept. 2018 1:21 ]





Ananda Ketish Coomaraswamy, nacido en 1877 en Colombo, Ceilán, hijo de Sir Mutu Coomaraswamy, jurista de origen indio y de la señora Elisabeth Clay de origen inglés.
Luego de una formación académica de tipo occidental, en primer lugar en el célebre colegio Eton y luego en la universidad de Londres donde obtiene un doctorado en ciencias (1904), dos años más tarde es el director de investigaciones mineralógicas de Ceylán. Entre tanto es el iniciador de un movimiento para la educación nacional en India y se orienta gradualmente hacia las cuestiones artísticas, las que lo llevan a cumplir ciertas responsabilidades en el marco de la Exposición de las Provincias Unidas en Allahabad (1910 a 1911).



Llamado por el Museum of Fine Arts de Boston (U.S.A.) durante la guerra de 1914-1918, seguidamente le confían la dirección del departamento de artes del islam y del medio-oriente y se instala así en América. Coomaraswamy es sin duda uno de los mas importantes exponentes del esoterismo tradicional. Manteniendo una correspondencia con René Guénon desde la mitad de los años 1930, lleva a este a revisar sus posiciones en lo que concierne al budismo, ya no considerado como una rama desviada del hinduismo, sino como una tradición propiamente auténtica. Coomaraswamy consolida una obra a partir de entonces enteramente inspirada en el esoterismo tradicional. 




Fue colaborador en Etudes Traditionnelles así como en un cierto número de revistas angloamericanas, entre las cuales destacan Bulletin of School of Oriental Studies y Journal of the American Oriental Studies. La bibliografía de A K. Coomaraswamy es vastísima, cuenta de hecho con más de un millar de títulos entre libros y artículos. Poco antes de su deseado retorno a la India, murió en Needham, Massachusetts, el 11 de septiembre de 1947. Su extraordinaria erudición en los campos del arte y de las doctrinas tradicionales hacen de él una de las máximas autoridades mundiales en estos temas.




Obras
Artículos

Para poder leer algunas de las obras es necesario tener instaladas estas fuentes: DESCARGAR FUENTES

 

Pedro Rodea

publicado a la‎(s)‎ 30 dic. 2012 4:36 por Ricardo Cob   [ actualizado el 8 abr. 2019 1:59 ]

Probablemente Pedro Rodea sea uno de los indagadores en nuestra naturaleza real más comprometidos, serios y persistentes de nuestro país. Como siempre no vamos a detenernos en detalles biográficos porque, estamos seguros, que el mismo Pedro no se reconoce en ese nombre ni en la obra que vamos a detallar como suya, porque sabe muy bien Qué se esconde detrás del mundo de las formas y de las apariencias.

Su labor, sustentada por supuesto en su búsqueda personal, ha ido desarrollándose en varias modalidades. Ha traducido la enorme obra de René Guénon, Ananda Coomaraswamy, Sri Siddharameshwar Maharaj, Sri Ranjit, Sri Nisargadatta, Sri Bhagavan Ramana, es decir, los principales autores de los Estudios Tradicionales y del Vedanta. Y toda esa titánica labor ha sido puesta a disposición gratuitamente a todo interesado a través de la red. 

Paralelamente e inspirado por estos autores escribió bajo el pseudónimo de Ativarnashramî una buena treintena de volúmenes compuesto en su mayoría por proposiciones interrogativas. El estilo es inconfundible y muy radical. Durante muchos años Pedro también ha ofrecido reuniones semanales en su ciudad natal siempre en torno a esta autoindagación-autoinvestigación y la posibilidad de consultas personales. Actualmente y tras penetrar profundamente en la obra de Sri Bhagavan Ramana. Pedro remite a la obra del Maestro como se puede ver en la web. Durante un buen número de años las llamadas "escuchas" ofrecidas en esas reuniones fueron grabadas. Los últimos dieciocho años se han distribuido completamente gratis los textos de Pedro Rodea desde esta web. Puedes conseguir los libros en formato PDF pinchando en los enlaces o comprarlos en papel o kindle en Amazon.es. Con Amazon Prime, compra hoy y recíbelo mañana sin gastos de envío, un mes gratis.



"Estamos en tiempos de "emergencia"...
el manvantara se acaba... el fin de los tiempos ya está aquí...los gases de "invernadero" no tienen absolutamente nada que ver con ello...y el hombre tampoco pinta nada en esto...llama la atención la coincidencia de lo expuesto por René Guenón en su libro "El Inminente Fin de los tiempos"y lo que expone este libro un "científico" sin ninguna servidumbre a lo políticamente correcto..."

https://images-eu.ssl-images-amazon.com/images/I/41ts%2Bn-PvdL.jpg





NOVEDADES

Nos complace compartir con todos los visitantes las siguientes obras nuevas e inéditas en La Tradición.



https://images-eu.ssl-images-amazon.com/images/I/41GzUJ%2B3OXL.jpg


https://images-eu.ssl-images-amazon.com/images/I/419pOJHC4VL.jpg

https://images-eu.ssl-images-amazon.com/images/I/41owKAtX55L._SY346_.jpg








https://images-eu.ssl-images-amazon.com/images/I/51KBhN526lL.jpg


CAMBIO CLIMÁTICO.PDF (2131K) - PAUL DE MÉTAIRY - AMAZON

CLIMATIC CHANGE.PDF (EN INGLÉS) - (914K) - PAUL DE MÉTAIRY

https://images-eu.ssl-images-amazon.com/images/I/41olMrsO5UL.jpg


CHARLAS CON PEDRO RODEA EN MP3


Frithjof Schuon

publicado a la‎(s)‎ 30 dic. 2012 4:34 por Ricardo Cob   [ actualizado el 4 dic. 2015 8:56 ]


Frithjof Schuon es conocido como divulgador de la Philosophia Perennis y como filósofo de la metafísica de Shankara y Platón. En los pasados 50 años , ha escrito más de 20 libros sobre metafísica, espiritualidad y temas éticos, también ha sido conocido como contribuyente regular de publicaciones sobre religiones comparadas en Europa y America. Los escritos de Schuon han sido considerados en publicaciones filosoficas y academicas alrededor del mundo.

"Verdadera suma metafísica, obra maestra de equilibrio y de matices, la obra escrita de Frithjof Schuon es la expresión misma de la potencia de su genio didáctico. Por su objetividad y rigor, es una respuesta a los interrogantes del hombre actual, que se encuentra hoy desarmado ante las certidumbres dominantes de la ciencia y ante el nihilismo del ambiente. Schuon, sin embargo, no fue un metafísico libresco, como tantos otros, sino ante todo un hombre de oración inspirado, un verdadero sabio, y, por decirlo con la expresión que él utilizó respecto a Guénon, un "gnóstico nato", que tenderá a "encarnar su arquetipo" plenamente actualizando toda su riqueza interior". Jean-Baptiste Aymard 

Durante los primeros 25 años, Studies on Comparative Religion tubo sus oficinas en un ala de Clive-Ross en Pates Manor, Bedfont, cerca de Londres, la cual data del siglo XV. De pies en frete de Pates Manor de izquierda a derecha: Francis Clive-Ross, Catherine Schuon, Frithjof Schuon, Martin Lings, Leslie Lings, Whitall Perry, Barbara Perry and Olive Clive-Ross.

Louis Cattiaux

publicado a la‎(s)‎ 30 dic. 2012 4:32 por Ricardo Cob   [ actualizado el 29 nov. 2018 15:09 ]

Por Raimon Arola  

Louis-Ghislain Cattiaux (Valenciennes, 17 de agosto de 1904, - París, 16 de Julio de 1953) fue un pintor y poeta francés que abandonó casi completamente la práctica artística para dedicarse a escribir El mensaje reencontrado (Le message retrouvé), un libro verdaderamente original que reencuentra y renueva la tradición enseñada por los grandes sabios de todos los tiempos. El mensaje reencontrado contiene un sentido: moral, filosófico y ascético, y también: cosmológico, místico e iniciático (hermético).
Nació el 17 de agosto de 1904 en Valenciennes. Creció sin sus padres, siendo educado por su hermana mayor. En 1914, ambos hermanos son evacuados a la región de París, y el pequeño Louis es internado en el pensionado Hanley. En 1922 prepara su examen en las Arts et Metiers de París. En 1928 Cattiaux viaja a Dahomey, empleado por una empresa comercial, pero al cabo de algunos meses vuelve a la metrópoli donde se consagrará cada vez más a la pintura. Empieza a frecuentar los medios literarios y artísticos de la avant-garde parisina de la época. En 1932 se casa con Henriette Péré. La pareja instala entonces una galería de arte llamada Gravitations, en honor al poeta Jules Supervielle, situada en los bajos del número 3 de la calle Casimir-Perier, que además será su propio hogar.
En 1934 aparece el llamado manifiesto del Transhylismo, suscrito por una serie de artistas entre los que se encontraba Cattiaux, además de los Louis de Gonzague Frick y el ya citado Jules Supervielle.

A partir de 1936, Cattiaux orienta su búsqueda cada vez más hacia la alquimia. Y en 1938 escribe una parte del llamado Le Message Égaré (El mensaje perdido), que más tarde se convertirá en Le Message Retrouvé (El mensaje reencontrado). En 1946, los doce primeros capítulos de El Mensaje Reencontrado se publican en París por cuenta del autor. Es entonces cuando empezó a escribir su ensayo Física y Metafísica de la pintura.

En 1947 empieza a cartearse con Jean Rousselot y con René Guénon. Gracias a una crítica de éste último sobre El Mensaje Reencontrado, publicada en 1948, en la revista Les Études traditionnelles, Louis Cattiaux entra en contacto con Emmanuel d’Hooghvorst, el autor de El Hilo de Penélope. Este hecho marcará el inicio de una intensa relación entre ambos y también con el hermano menor de Emmanuel, Charles d’Hooghvorst a quien conocerá en mayo de 1949. En 1951 aparece un primer artículo escrito por Emmanuel d’Hooghvorst sobre El Mensaje Reencontrado, publicado en la revista suiza Les Cahiers trimestriels Inconnues. El 16 de julio de 1953, Louis Cattiaux deja este mundo, como consecuencia de una fulminante enfermedad, y, un año después, sus Poèmes Alchimiques, Tristes, Zen, d’Avant, de la Résonance, de la Connaissance son publicados por la editorial Le Cercle du Livre. También en 1954, aparecen extractos de su ensayo sobre la pintura Física y Metafísica de la pintura en la revista suiza Les Cahiers trimestriels Inconnues (n º 9), y un artículo de Emmanuel d'Hooghvorst titulado El Mensaje profètico de Louis Cattiaux.

Física y Metafísica de la pintura

En 1946, Louis Cattiaux empezó a escribir este ensayo sobre la pintura. El título elegido (Física ...) expresa con claridad la esencia de esta obra, en la que se encuentran tanto capítulos consagrados a los procedimientos de la pintura (8 primeros capítulos) como otros (los 24 restantes) que tratan de la vocación del artista ( ... y Metafísica de la pintura). Además, cada tema se desarrolla según esa doble perspectiva, ya que, según él, el arte es como la unión entre la paciencia y la fantasía, la imprudencia y el gusto, la improvisación y el orden, de lo invisible con lo cotidiano, del espíritu con el peso del color. La confluencia, poco habitual, entre la técnica dominada a la perfección y la inspiración más elevada es lo que hace al verdadero artista.

El Mensaje Reencontrado o el reloj de la noche y el día de Dios

En 1946, Louis Cattiaux se autoeditó los primeros 12 capítulos con un prefacio de Lanza del Vasto. Después siguió escribiendo nuevos capítulos (a los que denominó libros) hasta su muerte en 1953. En 1956 apareció la publicación completa en la editorial Denoël, con una presentación al lector de Emmanuel y Charles d’Hooghvorst. El libro está escrito en forma de aforismos o sentencias, dispuestos en dos columnas y, en algunas ocasiones, aparece uno central. Consta de 40 capítulos, que fueron escritos durante más de 15 años, y que recogen la experiencia espiritual del autor. Cada uno de estos libros está precedido de dos epígrafes y termina con dos hipógrafes, o citas finales, extraídos de las Escrituras santas de todas las naciones. Es la obra por antonomasia de Cattiaux.

Los aforismos o versículos, como los denominaba Cattiaux, tratan distintos temas, siendo cada uno independiente, pero a la vez forman un conjunto homogéneo sobre las preguntas fundamentales del hombre Su lenguaje es singular, pues Cattiaux no desarrolla ningún tema sistemáticamente, sino que sentencia.
Por su particularidad es difícil ubicar El Mensaje Reencontrado dentro de determinadas corrientes filosóficas o espirituales, aunque al autor se sentía especialmente próximo a la tradición hermética occidental.
Puedes conseguir los libros en formato PDF pinchando en los enlaces o comprarlos en papel en Amazon.es

Bibliografía
Enlaces externos

René Guénon

publicado a la‎(s)‎ 30 dic. 2012 4:28 por Ricardo Cob   [ actualizado el 2 ene. 2019 3:47 ]

Abdel Wahid Yahia ha sido el más grande conocedor en Occidente de la Tradición Esotérica. Su obra inmensa escudriña cada aspecto de las distintas corrientes iniciáticas con una erudición vastísima unida a una solidez monolítica de pensamiento. 

En un mundo donde la única Verdad es ignorada o incluso negada. Hay personas que confunden Verdad con "utilidad", puesto que todo es relativo para ellos: los materialistas; o confunden Verdad con especulación puramente individual y subjetiva, inventada en base a sus propias fantasías y elucubraciones. René Guénon descubre al mundo moderno que siendo la Verdad una sola, expresión única del Principio Creador y Regulador del universo, ésta se halla en la Tradición Unánime revelada una y otra vez a los diversos pueblos en todas las épocas. Su obra inmensa escudriña cada aspecto de las distintas corrientes iniciáticas con una erudición vastísima unida a una solidez monolítica de pensamiento. Puede asegurarse que sus escritos constituyen la guia más segura y completa para todos cuantos desean profundizar en la inmensa vastedad de los auténticos caminos interiores. 

Obras
Las obras están ordenadas de acuerdo con el año de la 1ª edición. Algunas de las obras se pueden descargar desde enlaces externos.

1-6 of 6