Panel nº 5: Ignacio Ruíz Vélez/Fernando Rodríguez-Aragón y Javier Andreu Pintado/María J. Pérex Agorreta/Mercedes Unzu Urmeneta)

publicado a la‎(s)‎ 11 oct. 2011 10:25 por Saúl Martín González

"La Antigüedad Tardía en el norte de Hispana" (Ignacio Ruiz Vélez y Fernando Rodríguez-Aragón)

El final de la Antigüedad en el interior de la Península Ibérica se caracteriza por el mundo de las villae como las de Toralla (Galicia), Veranes (Asturias), La Olmeda (Palencia) o Almenara  de Adaja (Valladolid) y por los cementerios con ajuares funerarios tipo Duero que atestiguan la presencia de gentes de procedencia germánica, pues solo eran dignas del calificativo de ciudades unas pocas como Bracara, Lucus, Asturica, Clunia Legio, Pallantia, Tiermes, Veleia, Pompaelo.. Algunas villas fueron saqueadas por los bárbaros y sustituidas por estructuras aldeanas y un hábitat de  altura (castella) originado en los antiguos castros. El inicio de la cristianización se demuestra en elementos como el Crismón del mosaico de la villa de Prado (Valladolid) o los sarcófagos de La Bureba (Burgos).


 

"La Antigüedad Tardía en territorio de Vascones" (ss. III-V d. C.) (Javier Andreu Pintado, María J. Peréx Agorreta y Mercedes Unzu Urmeneta)

A partir de finales del siglo III d. C. la literatura latina vuelve a referirse a la etnia de los Vascones con los clásicos tópicos de  ferocitas y el de paganismo sin que contemos con elementos distintivos en la cultura material que lo demuestren ni puedan ser identificados con las revueltas campesinas (bacaudae) citadas por las fuentes. Conocemos la existencia en la tardoantigüedad de importantes civitates en el área central y oriental del territorio (Pompaelo, Caesaraugusta o Tarraca, Los Bañales de Uncastillo) y la cristianización es evidente en el sarcófago con Crismón de la necrópolis de Campo Real/Fillera en Sos del Rey Católico/Sangüesa y en una inscripción de Cascante. Pero hasta el siglo VII no fueron fundadas nuevas ciudades como Ologicus, la actual Olite, obra de Suintila. 



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"Die Spätantike im Norden Hispaniens" (Ignacio Ruiz Vélez und Fernando Rodríguez-Aragón)

Das Ende der Antike war im Inneren der Iberischen Halbinsel durch eine Welt von villae gekennzeichnet – wie zum Beispiel Toralla (Galizien), Veranes (Asturien), La Olmeda (Palencia) oder Almenara de Adaja (Valladolid) – aber auch von Gräberfeldern mit Grabbeigaben vom Typus Duero, die ein Beleg für die Präsenz von Völkern germanischen Ursprungs sind. Nur bei wenigen Orten ist es angemessen, diese als Städte zu bezeichnen, zum Beispiel im Falle von Bracara, Lucus, Asturica, Clunia Legio, Pallantia, Tiermes, Veleia oder Pompaelo. Die Barbaren plünderten einige Ortschaften und errichteten an ihrer Stelle dorfartige Strukturen mit einem höher gelegenen Wohngebiet (castella), das aus den ehemaligen Wallburgen gebildet wurde. Die Anfänge des Christentums sind an Elementen wie dem Christusmonogramm im Mosaik in der villa Prado (Valladolid) oder den Sarkophagen von La Bureba (Burgos) erkennbar.


"Die Spätantike im Gebiet der Vasconen (3.-5. Jh. n. Chr.)" (Javier Andreu Pintado, María J. Peréx Agorreta und Mercedes Unzu Urmeneta)

Ab dem Ende des 3. Jahrhunderts n. Chr. wird in der lateinischen Literatur erneut die Volksgruppe der Vasconen erwähnt, und zwar unter Verwendung der klassischen Schlagwörter der ferocitas und des Heidentums. Dabei sind in der Sachkultur keine charakteristischen Elemente überliefert, die dies belegen würden oder die die Vasconen in Verbindung mit den Bauernaufständen (bagaudae) brächten, über die wir aus den überlieferten Quellen wissen. In der Spätantike ist die Existenz wichtiger civitates in zentralen und östlichen Gebieten des Territoriums bekannt (Pompaelo, Caesaraugusta oder Tarraca, Los Bañales de Uncastillo); klare Anzeichen für eine Christianisierung sind der Sarkophag mit Christusmonogramm in der Grabstätte von Campo Real/Fillera in Sos del Rey Católico (Sangüesa) sowie eine Inschrift in Cascante. Bis ins 7. Jh. wurden jedoch keine neuen Städte gegründet; danach wurde zum Beispiel Ologicus, das heutige Olite, von Suinthila erbaut.


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