Panel nº 29: Rosa Sanz Serrano (U.C.M.) // Barbara Sasse-Kunst

publicado a la‎(s)‎ 29 sept. 2011 4:28 por Saúl Martín González   [ actualizado el 11 oct. 2011 9:36 ]

"Gala Placidia, los godos e Hispania" (Rosa Sanz Serrano, U. Complutense de Madrid)

Entre los diversos pueblos que fueron aliados del general Estilicón y de Teodosio estaban los godos de Alarico. La muerte de sus apoyos y la falta de entendimiento con el nuevo emperador Honorio le llevó a saquear la ciudad de Roma en agosto del 410. Se llevó botín y rehenes entre los que se encontraban la augusta Gala Placidia, la hermana del emperador quien a la muerte de Alarico se desposó con su sucesor Ataúlfo en Narbona el año 414, convirtiéndose así en “princesa” de los godos con la esperanza de crear un gobierno propio en  el extremo occidente. Tras el asesinato de Ataúlfo en Barcino fue devuelta a la corte donde sería la madre del emperador Valentiniano III. Los godos recibieron a cambio territorios en Aquitania donde permanecieron hasta que fueron expulsados por el franco Clovis tras la batalla de Vouille en el año 407 y pasaron a Spania donde fundaron el reino de Toledo.

 

"El Carpio de Tajo (Torrijos, Toledo) – una necrópolis de época visigoda" (Barbara Sasse-Kunst)

La necrópolis de El Carpio estaba ubicada sobre una terraza del río Tajo, al este del despoblado medieval de Ronda, en un “cruce’ de caminos. Calificada inicialmente como visigoda, pertenece al grupo de necrópolis de la Meseta castellana que de los siglos V - VI d. C. Su interpretación arqueológica como prueba del asentamiento godo tiene en contra la ausencia de hallazgos en la zona y de comprobación por fuentes escritas. Se encontraron 275 fosas de inhumación sobre una población de 100-150 personas pero solo existen ajuares en 91 de ellas, la mayoría muy pobres destacando las fíbulas, broches, anillos, cuentas de collar y pendientes. En general el tipo de ajuar visigodo está poco representado y hay abundancia de objetos de tradición indígena con estructuras tardías. Los núcleos familiares más ricos en el centro podrían pertenecer a familias asociadas al reino godo, es decir a una élite local.


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"Galla Placidia, die Goten und Hispanien" (Rosa Sanz Serrano)

Zu den zahlreichen verbündeten Völkern von Stilicho und Theodosius zählten die Goten unter Alarich. Der Tod seiner Anhänger sowie Konflikte mit dem neuen Kaiser Honorius brachten diesen dazu, im August 410 Rom zu plündern. Neben seiner Kriegsbeute nahm er auch Geiseln, zu denen die Augusta Galla Placidia gehörte, die Schwester des Kaisers, die nach dem Tod von Alarich im Jahre 414 in Narbonne dessen Nachfolger Athaulf heiratete. So wurde sie zur „Prinzessin“ der Goten und mit ihr verband sich die Hoffnung, ein eigenes Herrschaftsgebiet im äußersten Westen gründen zu können. Nach der Ermordung Athaulfs in Barcino schickte man sie an den Hof zurück, wo sie Kaiser Valentinian III das Leben schenkte. Im Gegenzug für ihre Freilassung erhielten die Goten Gebiete in Aquitanien und blieben dort bis zu ihrer Vertreibung durch den Franken Chlodwig nach der Schlacht von Vouillé im Jahr 407. Danach zogen sie nach Hispanien, wo sie das Reich von Toledo gründeten.

 

 "El Carpio de Tajo (Torrijos, Toledo) – ein Gräberfeld aus der Zeit der Westgoten" (Barbara Sasse-Kunst)

Das Gräberfeld von El Carpio befand sich auf einer der Terrassen des Tajo, im Osten des unbewohnten mittelalterlichen Ortes Ronda, an einer Wegkreuzung. Es gehört zu einer Reihe von Gräberfeldern auf der kastilischen Hochebene aus dem 5. und 6. Jh. n. Chr. und galt ursprünglich als westgotisch. Allerdings sprechen das Fehlen von Funden in diesem Gebiet sowie der Mangel an Belegen in Schriftquellen dagegen, von einem archäologischen Beweis für eine gotische Siedlung auszugehen. Insgesamt wurden 275 Gräber gefunden – man geht von einer Bevölkerungszahl von etwa 100-150 Personen aus –, wobei nur in 91 Gräbern Beigaben eher bescheidenen Ausmaßes vorhanden waren: bei den meisten handelte es sich um Fibeln, Broschen, Ringe, Perlen und Ohrringe. Typische westgotische Grabbeigaben sind kaum vertreten; stattdessen gibt es eine Fülle von Objekten einheimischer Tradition, aber mit Charakteristika der Spätantike. Bei den reichsten Familien, die im Zentrum des Gräberfeldes bestattet wurden, könnte es sich um Familien handeln, die mit dem Westgotenreich in Verbindung standen, also um eine lokale Elite.


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