0.Основы масонства

При описании древних масонских организаций может применяться термин франкмасонство.

Хронология Масонства

В 643г. существовала свободная строительная артель в Европе. Она упоминается в эдиктах лангобардского короля Ротари.
    В 926г. выходит хартия короля Этельстаном свободным каменщикам Йорка. С этой даты начинают свою историю строительные артели в Англии.
    Масонские этические принципы прослеживается в конце XVI — начале XVII века, когда по аналогичным принципам работали строительные товарищества каменщиков.
    Готические церковные комплексы строились группами сплочённых рабочих, каменщиков, ваятелей и зодчих. В течение строительства эти группы объединялись в организации с общими традициями и правилами, которые вырабатывали устои своего существования. Со временем они приняли цеховую организацию с правилами отношений между членами, с правилами приёма новых членов, с правилами разрешения проблем между членами. Постепенно шлифовался и профессиональный ритуал товарищей.
    В XVII веке строительные товарищества в Европе почти перестали существовать вместе с прекращением возведения готических соборов. Новая жизнь товариществам придала появившаяся в конце 16в. мода на вступление в организацию людей, не являющиеся строителями или каменотёсами. Их называли сторонние каменщики. Это были уже богатые, учёные, знатные люди. Интеллигенция смогла внести в жизнь ложи ряд прогрессивных новаций.
    При  строительстве соборов в Англии возникают Цеховые организации. Здесь каменотёсы получили в официальных актах наименование Freemason, Free-Stone-Mason.
    Документарные сведения о масонах относятся к Средневековью, и указывают на братства вольных каменщиков или средневековых строительных артелей.
    В 1646г. Элиас Эшмол, антиквар по профессии, вступает в ложу каменщиков Ланкшира в Англии.
    В 1697г. в ложу каменщиков вступил Вильгельм III Оранский. С этого момента и ремесло каменщиков стали частенько называть королевским искусством.
    В это время профессиональные строительные союзы уже не занимались строительными подрядами. Они подтверждали уровень профессиональных знаний строителей, бригад, качество работ. Они помогали поднять свой уровень рабочим, мастерам, зодчим, помогая им деньгами. Это были уже филантропические организации.
    Как оформленное общественное движение появляется в 1717 году. Это было открытое тайное общество. То есть, оно отчитывалось о своей деятельности. Но свои мистерии показывали только посвящённым.
    В 1723г. Появляются первые понятия о ландмарках в масонских документах.  Это были интерпретации с профессиональных инструкций оперативных масонских гильдий.
    В 1858 году, Альберт Макей изложил 25 ландмарок.
    В 1863 году Джордж Оливер опубликовал Сокровищницу масонов, в которой было перечислено 40 ландмарок.
    В 1830г. внутри компоньяжей возникает движение, которое выступило за ликвидацию устаревших правил и обычаев, из-за которых происходили бесцельные столкновения, и за сохранение лишь тех задач, которые имели практическое общее значение.
    В результате реформации компаньонаж сохранялся и особенно распространился среди домашней прислуги. Впрочем в это время возникли и другие конкурентные формы кооперации.
    В 1877г. ВВФ отменил в своей конституции требование о вере в Высшую Сущность.
    В 1882г. ложа Свободные мыслители посвятила женщину — Марию Дэрэм.
    К этому времени более ста лет рядом с классическими ложами уже существовали ложи адоптации (младшие сёстры), где членство было смешанным или даже чисто женским.
    Также сто лет до этого в ложи допускались выдающиеся люди с антиклерикальными взглядами (Вольтер).

Цели и Этика

Главными целями масонства являются благотворительность, нравственное совершенствование, поиски Высшей Сущности, просвещение, братство.

Этика масонства основана на монотеистических религиях, на древних конституциях вольных каменщиков, на регламентах, статутах, уложениях древних масонских орденов.

Управление

Масонство в стране управляется великими ложами или великим востоком. От них создаются провинциальные, в той или иной обязательной юрисдикции. Ложи объединяют от 15 до 100 членов на общей территории. Великая ложа в стране может быть только одна.

Английское масонство ведёт себя от средневековых каменщиков, шотландское ищет свою историю в организациях тамплиеров и розенкрейцеров.

Оба типа Великих лож постоянно конкурируют в стране за степень влияния на интеллигенцию. Часто они не признают правильность следования ландмаркам. А значит, не обмениваются информацией и связями.

Легенды

Что касается легенд и мифологии, используемой в масонстве, то некоторые легенды ведут масонство от Адама. Есть легенды масонство до Храма Соломона. Исторические материалы показывают корни масонства у пифагорейцев, ессеев, первых христиан или тамплиеров.

Масонство использует инструменты строительных товариществ и легенды о строительстве Храма Соломона, чтобы показать истинные смыслы своих мистерий с их намёками на древние зодческие технологии, впервые так ярко продемонстрированные древними хранителями франкмасонских печатей в искусно построенном Храме Соломона.

Виды и типы масонства

Спекулятивное масонство. Это Ложи, в которых каменщики занимаются философским строительством, но не реальным.
    Символическое масонство. Синие ложи, голубые ложи. Состоит из трёх первых инициатических степеней. Здесь много символов архитектурного соборного средневекового искусства. В этом искусстве и появляется слово ложа, место сбора зодчих.
    Оперативное масонство. Масоны называются спекулятивными, то есть размышляющими, по отношению к масонам-товарищам, которых они считают оперативными, то есть простыми каменщиками.

У Королевского искусства, которым называлось масонство, есть общие элементы, символы, ценности  с Компоньяжем. Это открытые тайные союзы подмастерьев во Франции, появившиеся в XII в, затем получившие распространение в XIV в. В отличие от масонских организаций, компаньонажи не смогли установить гармонию все своих профессиональных степеней. Они использовались для борьбы подмастерьев против мастеров в эпоху существования цехов. Во многом напоминают масонство.

Масонские собрания проводятся по особым правилам, называемые ритуалами. У каждого устава свои ритуалы, но есть и общие особенности: зодческие средневековые инструменты.

Табели масонские это Иллюстрации различных символов. Знаков и эмблем масонства. Используются в качестве инструмента при обучении в практике мастера в первых трёх степенях. В них зафиксированы в сжатой и понятной форме основные идеи, которые посвящённые получили при инициации.

Символы масонства

Основными символами масонства, применяемые при обрядах посвящения, считаются:
    Акация, Этот символ связан с Легендой о смерти мастера Хирама.
    Отвес.  Этот Символ означает стремление к совершенству. Принадлежат оперативной масонской традиции.
    Уровень. Символ равенства. Принадлежат оперативной масонской традиции.
    Наугольник. Символ уравновешенности и примирения неизменного стремления к совершенству с реально достижимым, символ земного. Принадлежат оперативной масонской традиции.
    Циркуль. Символ умеренности и благоразумия, а также стремления к высшему и духовному. Принадлежат оперативной масонской традиции.
    Мастерок. Символ укрепления братских связей. Принадлежат оперативной масонской традиции.
    Мастерок.  Принадлежат оперативной масонской традиции.
    Молоток. Принадлежат оперативной масонской традиции.
    Зубило. Принадлежат оперативной масонской традиции.
    Линейка. Принадлежат оперативной масонской традиции.
    Фартук. Принадлежат оперативной масонской традиции.
    Хирам.  Появление этой фигуры в мифологических драмах масонства и среди его символов означает разрыв с традицией оперативного каменщичества, и является переходом к символической этике и философии, называемые в масонстве спекулятивным масонством. Вопросы спекулятивного масонства  исследуются в организациях дополнительных степеней. Это — Алхимия, Каббала, традиция рыцарства.
    Треугольник с глазом. Лучезарная дельта.  Это заимствование из символики христианства, где он является символом «Всевидящего ока» провидения, а треугольник символизирует Троицу.
    Этот символ встречается на католических и православных иконах и культовых сооружениях. Он есть на главном портике Казанского собора в Санкт-Петербурге, им оформлен Ахенский собор.  Символ «Всевидящего ока» был популярен у древних египтян (Глаз Хора). Лучезарная дельта напоминает масону о том, что Творец всё видит.
    Вместо глаза масоны часто вписывают в треугольник окружность. В либеральном масонстве лучезарная дельта считается знаком просвещённости или принципом сознания.
    Высшая Сущность.  Большинство масонов считает, что этот термин равнозначен Богу. Хотя в иных интерпретациях Высшая Сущность имеет более сложную и философскую интерпретацию, например Абсолют.  Кандидаты в регулярное масонство должны верить в Высшую Сущность без объяснения его смысла.  В масонской ложе нельзя провоцировать братьев объяснять своё отношение к тем или иным политическим или религиозным обстоятельствам. Вместо этого упоминание Высшей Сущности будет подразумевать Троицу для масона-христианина, Аллаха для масона-мусульманина, Парабрахмана для масона-индуиста.
    Книга священного закона. Обязательный атрибут ритуалов для регулярных лож. В англо-язычных странах это зачастую Библия короля Якова. Хотя не существует особой масонской Библии. Посвящаемый может сам выбрать религиозный текст, на котором он будет приносить торжественные обязательства, согласно своим верованиям.  Если члены ложи исповедуют разные религии, то в ложе находятся разные священные тексты. В нерегулярных масонских ложах используются конституции, а также уставы или другие внутренние регламенты.

Степени.

    Инициатические степени -- Это первые три степени, которые практикуют    
    Символические ложи.
Существуют основные три степени в масонстве, которые практикуют символические, синие или голубые ложи:
    Ученик — степень посвящения, которая делает кандидата масоном;
    Подмастерье — промежуточная степень, связанная с обучением;
    Мастер масон — третья степень, необходимая для полноценного участия в масонской жизни.
    Степени отображают уровни персонального развития. В масонстве нет единых критериев оценки той или иной степени. Здесь практикуется обязательный переход посвящаемого из одной степени в другую последовательно от нижней к высшей. Кандидат последовательно проходит степени с определённым промежутком времени между присвоением каждой из них.
    При этом масоны интерпретируют наставления, символы и поучения самостоятельно, но в рамках конституции и внутренних положений их ложи. Принципы, этика и философия масонских мистерий позволяют масонам самостоятельно искать ответы на возникающие вопросы.
    Первая степень, степень Ученика,  содержит базовые принципы масонской философии. Главным на этом уровне является углублённое самопознание, саморазвитие, самосовершенствование.
    Вторая степень, степень подмастерья. Здесь внимание посвящаемого обращается на окружающий мир, его восприятие, активность в мире, содержание степени апеллирует к разуму человека, проходящему через неё.
    Третья степень. Степень мастера. Самая важная, самая драматическая. Эта степень посвящена тематике истории смерти Мастера Хирама. Считается, что он был убит тремя подмастерьями, недовольными своим положением, невозможностью повысить своё уровень. В Библии есть прообраз Хирама. Это мастер по меди Хирам Абиф. Драматургия убийства Харама мало связана с Библией. Деление масонства на три градуса, с легендарной драматургией 3-й степени являются традиционными, закрепляются стандартами регулярности и ландмарками. Третья степень Мастера в масонстве считается высшей.
    В масонстве существуют и дополнительные степени. Но они являются просто расширением или дополнением степени мастера, и ставятся выше мастера. Все степени выше третьей являются степенями Мастера с разными приукрашениями.
    Повышение в степени осуществляется по достижении посвящаемого необходимого уровня необходимых знаний себя, окружающих, бога. Претендент должен участвовать в обсуждениях философских аспектах в наставлениях, в зодческих работах (исследованиях), в неформальных группах, необязательно масонских. Посвящаемый должен исследовать масонские символы, искать новые определения и применения для них. Ни один масон не может говорить за всё масонство.
    Работа масон в своей степени заключается в философских и этических исследованиях, связанных с масонством. Эти исследования представляются докладчиками на заседаниях ложи. Масонские архивы хранят сегодня огромная библиография масонских исследований, журналов, статей, публикаций. Они содержат причудливые абстрактные рассуждения на духовные, этические, моральные темы, но также и практические руководства по ритуалам. Хотя существуют серьёзные исторические и философские исследования публичной ценности.
    В масонстве, кроме трёх первых степеней есть и дополнительные степени. Это структуры, членами которых являются масоны в степени мастера, которые культивируются в символических ложах. Основная роль дополнительных степеней, это раскрытие и углубление содержания трёх базовых степеней, содействие дальнейшему совершенствованию мастеров-масонов.
    Организации дополнительных степеней обладают собственными независимыми органами управления. Они не принимают в члены лож, не присваивают первых трёх степеней, не управляют ложами первых трёх степеней, не могут также их создавать. К ним относятся Масонские организации, работающие по ДПШУ, Йоркскому уставу, Шведскому уставу, Уставу Циннендорфа, Уставу Мемфис-Мицраим, Исправленному шотландскому уставу, Французскому уставу.

Знаки. Жесты. Опознания. Пароли. Документы.

Масонами разрабатываются и используются знаки, жесты, особые пожатия, слова для предоставления допуска к собраниям и опознания законных посетителей.
    Каждая Великая Ложа создают собственные знаки опознавания, периодически меняя их, добавляя или опуская некоторые части. Поэтому разоблачение масона в толпе не коснётся всего масонства, а только его организацию, и то, в течение небольшого времени. Кроме визуальных знаков используются также документы о членстве, а с использованием Инета появляются более мощные оперативные возможности ля распознавания своих.

Секреты масонства.

Знаки, отличительные черты и слова каждого градуса, имеющие отношение к опознанию.

Обязательства. Клятвы. 

Это обещания сохранять верность братству, секреты масонства, масонской традиции и закону. В регулярных юрисдикциях обязательства и клятвы принимаются на «Книге священного закона». При этом испытуемые заверяют, что исполнение клятвы делается по собственной свободной воле кандидата.
    Некоторые ложи оставляют свои обязательства публичными. Другие сохраняют свои клятвы в приватности.
    Есть ложи, в которых обязательства не записываются в ритуальных книгах, а передаются изустно.
    Многие опубликованные ритуальные клятвы не являются аутентичными. Так что разоблачения» Лео Таксиля. По все видимости являются хорошо сработанной мистификацией.
    В масонских клятвах, при всей их разнообразности есть некоторые общие темы. Часто можно встретить обещание посвящаемого действовать, как подобает члену цивилизованного общества, подчиняться закону Высшего Существа, подчиняться закону страны, в которой проживает кандидат, посещать собрания ложи, не вводить в заблуждение, не обманывать ложу и братьев, и помогать членам семьи, братьям и их семьям в случае необходимости, если это возможно без причинения финансового вреда себе и своим иждивенцам.
    В каждом градусе попадаются обязательства на принятия на себя наказаний в случае нарушения клятв. В этом случае обязательства называются клятвами. Правда в официальных, опубликованных источниках, физические наказания отсутствуют. Существует негласное решение изъять все тексты с физическими наказаниями в клятвах первых трёх степеней, изъять из текстов, но сохранив их во всех остальных церемониях. Масоны настаивают на том, что  наказания интерпретируются в клятвах символически, физически не производятся никакой масонской организацией.
    Тем не менее, наглядность наказаний должна оберегать кандидата от нарушения клятв. Публично подтверждаемые наказания ограничиваются приостановление членства, исключение, выговор, отлучение пользованиями архивами, льготами.

Ландмарки.

Принципы, стандарты, правила, которым должны следовать регулярные масонские организации, то есть правильные ложи. Всем масонством руководят именно ландмарки, а не тайные никому невидимые мировые масонские правительства.
    Именно наличие ландмарок обеспечивает самоуправляемость масонских лож и их общность.
    При достаточной определённости ландмарок, присутствует свободная интерпретация этих принципов разными юрисдикциями различается, что приводит к некоторым разногласиям в вопросах признания ложами друг друга.
    Некоторые американские великие ложи попытались перечислить ландмарки; количество оказались совершенно разным: от Западной Вирджинии (семь) и Нью-Джерси (десять) до Невады (тридцать девять) и Кентукки (пятьдесят четыре).

Масонское учение.

Масонские смыслы масонские апологеты предпочитают излагать на основе символов. Это аллегорические сообщения, использующие готовые фразеологические конструкции, но оставленные в иную лексически смысловую среду, окаймлённую символическим знаками, печатями. Изображениями, тоже позаимствованные из существующих идеологических, философских, религиозных конструкций. Поскольку масонство развивалось и оформлялось как движение на Европейском континенте, то основные аллегории взяты из христианства и его первоначального варианта иудаизма.
    Соответственно эти заимствования повлияли и на философско-этическое осмысления масонских мистерий в трудах теоретиков масонства. Стремление с одной стороны к Богу и с другой стороны к профессиональной этике выводило апологетов масонства на технологии самопознания, самосовершенствования, независимо от религиозной или национальной принадлежности.
    Бог в глазах масона это и тот Всевышний, который ему привычен в рамках его религиозной причастности, но он также и величайший специалист в вопросах профессиональной деятельности – он Великий строитель Вселенной.
    Такой подход исключает появление в масонской философии понятия теологии, поскольку масон может исповедовать любую религию. Исключает также и политологию, поскольку в движении могут участвовать люди любых политических воззрений. Поэтому ни политические дискуссии, ни теологические споры не присущи в масонстве, им не поддерживаются, поскольку разрушительны для него.
    Главное, что посвящаемый в масоны, должен признавать божественность сущего. А какой теологии эта божественность братьев не интересует. Главное, чтобы была священная книга. На которой новый член приносит клятву: Тора, Библия, Коран, Веды, спитчи Будд или Конфуция.
    Божественная сущность масонской этики появляется только в 18в. и восходит к основателям современного спекулятивного масонства (то есть символического строительства, в философском смысле). Эта этическая доминанта присутствует во всех видах масонского движения, как регулярного и консервативного, так и либерального. При этом имеется в виду только монотеистическая божественность. По этой причине масонство не получило никакого развития среди народов с верой многобожие, с неопределившейся философско-этической системой отношений.

Масонство плохо уживается в среде общинной культуры, где функции масонского братства уже реализованы.

Масонство не предлагает своим членам никакой религии, нового Бога, оно предлагает людям комфортную среду для взаимодействия, саморазвития, нравственного возрождения, карьерного роста.
    В связи с этим масонство культивирует в своей среде лояльность к существующим на территории системам управления, что выражается в участии масон в благотворительности и просветительских проектах в странах существования.

Масонские ложи

Известны несколько названий масонских организаций: ложи, великие ложи, верховные советы, капитулы, ареопаги, консистории, федерации,  конфедерации, капитулы, ордены..
    По своей форме масонские ложи являются открытыми тайными обществами. Исследователи, близкие к масонским ложам дают другое определение системе организации масонства – эзотерические общества.
Масонская ложа -- Это основная организационная единица масонства. Термин Ложа появляется в средние века. Так обозначалось место, где собирались европейские каменщики, строители, здесь они ели, отдыхали. Позже ложами стали называть таверны, кафушки.
    Чтобы быть признанной в масонском мире и получить доступ к масонским связям, архивам и программам, ложа должна быть регулярной и получить патент от Великой национальной ложи или Великого Востока страны.
    Без патентов в признаваемой масонской среде работают только те ложи, которые возникли до образования Великих лож, также ложи, возникшие в лагерях военнопленных. Несмотря на то, что они участвуют в общем масонском движении, такие ложи считаются  нелегальными и нерегулярными. Великие ложи призывают офицеров этих лож проводить реконструкцию своих принципов и получать патенты.
    Собрания ложи проходит по определённым заранее дням, в определённом месте. Ложа посвящает в степени, накапливает архивы с протоколами и отчётами, библиотеки, имущество. Некоторые ложи строят собственные масонского типа храмы или арендуют помещения для своих мистерий.
    Масон признанной, регулярной, классической, правильной ложи приглашаем в другие ложи той же юрисдикции, дружественные масонские организации.
    Ложа принимает гостей из разных лож, если они взаимо признаваемы. Могут быть и отказы, если будет признано, что посетитель может нарушить гармонию, существующую в ложе.
    Если масон переехал в другой город и не может посещать родную ложу, он может присоединиться, аффилироваться к другой родственной ложе и платить там взносы.
    Ложи, занимающиеся философским строительством, больше склонны к использованию символов и знаков, означающих свободу, равенство, братство.
    Во всех ложах всегда есть циркуль и наугольник. Они означают, что свои действия нужно выверять. Хотя могут быть и другие интерпретации.
    Исследовательские ложи.  Такие ложи принимают только масон в степени мастеров. Эти люди занимаются исследовательской деятельностью по вопросам, связанным с масонством – этика, символизм, философия, просветительство, теория благотворительности. Такие ложи не занимаются посвящением новых членов и не повышают степени.
    Исторические ложи. Есть ложи, которые существуют только как масонские музеи. Актуальность такой ложи выхолостились, братья оттуда вышли, поскольку появились новые масонские структуры, более актуальные и современные. Однако членство в таких ложах сохраняет свою престижность, так как в их деятельности участвовали знаковые исторические фигуры.
    Ложи адаптации. Младшие сёстры. Адаптивные ложи.
    Ложи по интересам. Есть ложи по интересам, по профессиям, по происхождению.
    Наставляющие ложи. В ОВЛА наставляющие ложи могут быть созданы из любой обычной ложи для изучения ритуала и их репетиций.
    Территориальные ложи. К такому классу относится большинство масонских лож. Их посещают масоны, которые живут рядом.

+++++++++++++++++++++++++++++++