TESLA

студия кино САД КАМНЕЙ
ZEN GARDEN film studio

ТЕСЛА. НОВЫЙ ВОРДЕНКЛИФФ                                                                                                                                                                                                            




Новый проект

TESLA. NEW WARDENCLYFFE

Видео YouTube

Тизер фильма





ПРОЕКТ

Белград, Нови-Сад - Сербия

Нью-Йорк - США

Москва - Россия


Тесла. Новый Ворденклифф.


документально-игровой фильм о Николе Тесла,

о продолжателях его дела и о современных альтернативных технологиях.

 

Ко-продукция:  Сербия, Россия.

Слоган: Вселенная нуждается в том, чтобы в ней билось человеческое сердце.

Хронометраж: 1х52

Жанр: документальная драма, байопик, познавательный, научно-фантастический.

Язык: Английский (перевод на сербский и русский)

Предполагаемые инвесторы:

1. Новак Джокович – теннисист, первая ракетка Мира, Монако, Сербия.

2. Кирилл Кравченко – генеральный директор ОАО «Нефтяная индустрия Сербии» (NIS), заместитель Генерального директора по управлению зарубежными активами ОАО «Газпром нефть», Сербия, Россия.

3. Организационный Комитет Культурной столицы Европы 2021года г. Нови Сад, Сербия.

4. Заинтересованные организации и меценаты Сербии, США, России.

О фильме:

Мы намерены сделать фильм о закрывающих технологиях, основанных на принципах сформулированных гением Никола Тесла! О технологиях будущего! Но это не тот фильм, о котором вы подумали, и которые в бесчисленном количестве заполонили интернет – фильмы наукообразные, способные увлечь только специалистов, либо поверхностные страшилки, которые увлекают фанатиков острых ощущений.

Никола Тесла универсальный гений и одновременно обычный человек, - а иначе не бывает, - и, следуя принципу универсализма, уважения к науке и любви, наш фильм расскажет о гении Тесла во всей его полноте.

Мы покажем историю становления Никлы Тесла, как учёного, мы войдем в его мир изобретений и пространство его мыслей, станем созерцателями его открытий и платонической любви.  Мы покажем примеры «закрывающих» и «прорывных» технологий и расскажем о судьбе их создателей.

Новое время – это время универсального мышления и универсальных людей, потому что мир усложняется и  возникает потребность в сближении различных сфер творческой деятельности человека, потребность в том, чтобы каждая из них, были связаны с постижением сущности бытия. Таким человеком и был Никола Тесла.

В нашем фильме мы попытаемся реконструировать способ его мышления, дававший феноменальные результаты в виде изобретений и удивительных новых технологий.  Для создания подобного фильма в нашем активе есть задел –  доклад автора проекта на TESLA GLOBAL FORUM «Метод Тесла. Новый Ворденклифф», который был отмечен наградой «Белая Голубица», его же фильм «Никола Тесла. Луч смерти», участник Белградского кинофестиваля, монография «Тесла» Издательства «Студио Бечкерек» также удостоенная награды TESLA GLOBAL FORUM, и поддержка Белградского музея Николы Тесла.

Универсализм и моё кредо. Я это доказал в своей философской работе «Бытие до Бытия». Моё глубокое убеждение состоит в том, что технологии, не освещённые любовью к Бытию, несут в себе заряд разрушения. Поэтому перед каждым учёным, а тем более перед гением, всегда в полный рост будет стоять моральный аспект, в виде проблемы выбора и ответственности за будущее. Так же, как он стоял перед Николой Тесла.

И в наше время есть универсальные люди несущие этот заряд любви и ответственности, которые развивая технологии, дают надежду человечеству на будущее. Этот фильм о них! И наш фильм о любви! А разве бывает иначе?

Так что вперёд с надеждой по пути в Новый Ворденклифф!


На роль Николы Тесла мы предполагаем пригласить Новака Джоковича – человека Мира и выдающегося теннисиста, «первую ракетку Мира», благотворителя помогавшего в организации Музея Теслы на Ниагарском водопаде и, к тому же, обладателя незаурядной внешности молодого Теслы, наряду с харизмой, талантом и артистичностью.

 

 

Также Новак Джокович обладатель Награды «Бела Голубица»  TESLA GLOBAL FORUM, которой он был удостоен вместе с автором проекта в юбилейный год 160 – летия со дня рождения Николы Тесла в 2016 году. 


Роль Милутина Теслы воплотит актер Джек Димич - США, Сербия, уже игравший Теслу в театральной постановке на Бродвее.

 


Роль Кэтрин Джонсон сыграет сербская актриса Ивана Жигон - Сербия.






Видео YouTube






Приз "Белая Голубица" 

TESLA GLOBAL FORUM 2016


 

Сергей Карпухин
Доклад "Метод Тесла. Новый Ворденклифф" и фильм "Луч смерти. Никола Тесла".








Видео YouTube


Фильм участник Белградского фестиваля документального и короткометражного кино 2012 года.





Доклад на TESLA GLOBAL FORUM 2016

Метод Тесла. Новый Ворденклифф


Метод Тесла. Новый Ворденклифф


Доклад на Tesla Global Forum
Опубликован 10.07.2016 г.



СЕРГЕЙ КАРПУХИН


      Я чувствую Тесла. Не только потому, что сделал о нем фильм, но прежде всего потому, что способ художественного и научного мышления в чем-то схож. Интуиция и универсальность главные их характеристики. Одним из ярчайших примеров такого мышления наряду с Тесла был Леонардо да Винчи, о котором я тоже сейчас пишу сценарий.

 

     Сегодня время электричества, интернета и гаджетов. Это удобно. Мы привыкли и уже не задумываемся, как это работает. А между тем мало кто знает, (ну, конечно только не присутствующие на этом Форуме), что все эти чудесные технологии предвосхитил и стоял у их истоков Никола Тесла.

 

     В начале XX века, наряду с научными разработками «копенгагенской группы» только, что получившей священное писание – «Общую теорию относительности», зарождалась другая альтернативная наука с ее синтетическими подходами в исследованиях материи, построенная на использовании не только грубых механических, но и тонких, биоэнергетических и резонансных структур. И отцом такой науки мы по праву называем Николу Тесла. Собственно, вся информационная эра началась с феерической идеи беспроводной передачи энергии на расстояние, ключевым моментом которой стала идея резонанса. Субстанцией, из которой Тесла предполагал черпать энергию, был Мировой эфир. Грандиозность этого замысла по своему значению была сравнима с изобретением колеса. Чтобы понять, что такое беспроводная передача энергии, можно представить, скажем, снабжение энергией наших домов через антенны, бестопливный транспорт, космические корабли, которые снабжаются энергией непосредственно с Земли. Именно такие технологии предполагал разработать Тесла в своем проекте «Ворденклиф». Но его гениальные прозрения, как пример «закрывающих технологий», вступали в противоречие с существующим технологическим развитием, и покушались на сверхприбыли нарождающихся транснациональных корпораций. «Ворденклиф» стал для него и счастьем и одновременно проклятием. Проект был закрыт, идеи разворованы, а  официальная наука пошла по другому пути, погрузившись в тотальный релятивизм.

 

     Тем не менее, феномен Тесла остался, – феномен гения-одиночки сделавшего эпоху электричества и информации реальной. В чем его загадка? Я думаю, что в способе мышления и способе постижения Мира. И  дело, даже, не в неординарности мышления, но в его универсальности и фундаментальности. Это то, что можно было бы назвать «Методом Тесла», независимо от того осознанно он им пользовался, или тот ему был дан Природой изначально. Я склонен думать – второе. Его с самого детства преследовали странные видения: вспышки невидимого для других света. Порой он на многие часы погружался в созерцание каких-то иных, неизвестных миров, таких ярких, что путал их с явью. Из этого почти сумасшествия рождались совершенно рациональные технические идеи, которые сыпались, как из рога изобилия.

 

     Было бы плодотворным понять, как он, и люди подобные ему, постигали Мир. Каков был их метод мышления, как они добивались результатов, недостижимых для простых смертных. Мне кажется основным в этом процессе, является уникальная стихия мышления способная видеть и охватывать действительность, как нечто Целое. Именно сопричастность к универсальному, то, что в мышлении можно схватить как Целое и Одно позволяет видеть сущность физических процессов и делать открытия. И Тесла наверняка знал это. Речь пойдет о мышлении.

 

     Любые научные системы апеллируют к субстанциальному как некой совокупности абсолютных и универсальных констант бытия, дающих возможность построения непротиворечивых теорий, описывающих реальность. Но, теории, игнорирующие или не достигающие субстанционального, к сожалению, страдают приближением. И история науки знает множество таких примеров. На протяжении всей истории человечество задает к субстанциальному один и тот же вопрос: «Что является первопричиной этого Мира?» В истинном значении это вопрошание распространяется за понимание и знание, и обращено к чему-то непомысливаемому. Тем не менее, диалектически необходимо, чтобы  непомысливаемое раскрывалось в мышлении как самое близкое к нам и через нас. Но что это – неуловимое, непостижимое и Всеобъемлющее как сама Бесконечность, лежащее в основе Всего как тотальное пронизывание всего, и при этом не поддающееся анализу и какому-либо описанию из мира истины и конечного?  Чтобы как-то приблизиться к этому океану Непостижимого мышлению нужно отказаться от определенности своего-конечного, с целью схватывания super esse или plus quam esse сверх-бытия или более-чем-бытия.

 

     В гегелевской диалектике первой дефиницией абсолютного высказывается бытие. Но бытие отрицается небытием, ввергая мышление в противоречие и «в хайдеггеровский ужас» перед Ничто, делая наше вопрошание к субстанциальному бессмысленным. По Хайдеггеру бытие присутствует. Мышление и сущее в целом лишь восприемники этого «присутствия дара бытия». Но кто  дарующий? Кто или что несет этот дар? В чем и причём раскрывается присутствие этого дара бытия? Переформулировав вопрос мы получаем : «Как из дологического небытия приходит бытие?» В этом вопросе важен при-ход, как нисхождение и истечение из Бесконечного небывания в Бесконечное есть, которое и рождает все многообразие мира в мышлении. Трудность, связанная с парадоксом конечного мышления, постигающего бесконечное, снимается, если мы обращаемся к пере-ходу и при-ходу из непомысливаемого в мышление. Это есть интенция к истине.

 

     Через истину мы апеллируем к субстанциальному знанию как к достижимому. Но субстанциальное уклоняется от мышления. И сама истина как  «истота бытия» и  его исток есть приход бытия в мышление, сама есть граница перехода сущего в понятие, как некое отодвигание границы знания и незнания, и, следовательно, изменчивость, определенность и конечное. И значит, мышление не достигает сущего, а  истина  не  адекватна предмету. У Гегеля есть замечательный образ: «… мышление должно подчиняться предмету, сообразовываться с ним» [1], «и притом  оно должно сделать себя адекватным своей материи в качестве мягкой неопределённой формы» [2]. Это говорит нам, что подлинную истину нужно искать на путях не Логоса, но Эйдоса. Высказывая завершенные истины в качестве законов и идей, или абсолютизируя конечные сущности, мы впадаем в заблуждение, что не раз являла  история науки в виде несовершенных законов. Следование же мышления за развивающимися сущностными процессами, как эйдетическое про-движение к Абсолюту выводит его из мира заблуждений на подлинный путь – в мир незавершенных истин.

И в этом продвижении к Абсолюту релятивизм не противоречит действительности, пока не берет на себя право окончательной теории.

 

     Теперь, чтобы совершить пере-ход мышления в непомысливаемое необходимо спинозовским субстанциям и лейбницевским монадам придать трансмутационный характер. Субстанции с необходимостью должны существовать как транс-субстанции, перетекая одна в другую «через»-«trans» нечто Одно уходящее из мышления, и именно этот «уход за» мышление как про-движение, про-двигание Одного и есть подлинно субстанциальное. В попытке узрения абсолютно Одного мышление, продвигаясь за свое имманентное,  устраняет Всё и самоё себя и видит, что  не остается ничего кроме самого у-странения. И то, что «остается после устранения всех акциденций (предикатов)» и есть «подлинный субъект» и «само субстанциальное». То, что в мышлении было взаимообусловленной совокупностью всех категорий, предикатов и сущностей, за мышлением стало теперь полной неопределенностью и неразличенной сплошностью. И само мышление, здесь утратило различенность, но, тем не менее, не утратило главных характеристик абсолютного: про-движения (неуничтожимость), про-стирания (стирание всех границ) и при-сутствия (бытие). Мысля себя как «простирание продвигающегося присутствия», мышление, наконец, достигает истины, верифицируя себя с Абсолютной истиной, как адекватность идее об абсолютном и бесконечном, как оформленность и завершенность духа.

 

     Но как Одно, реальность взывает к абсолютному понятию. Абсолют и является тем, что не нуждается в каких-либо определениях, чем он сам есть. Он самодостаточен и абсолютно завершен в своей принципиальной незавершаемости, - он есть Все и есть Целое и это уже не субстанция, а Supersubstantia - Сверхсущность, которая, при-сутствуя, про-двигается и про-стирается, устраняя и снимая все границы, и в существование и в несуществование, и в сущее и в понятие, и это устранение как про-движение есть процесс (processus). Здесь Процесс, до сих пор мыслившийся в рамках непредикативного определения, высказывается как подлинный субъект и субстанциальное, опровергая собой известную философскую сентенцию, что если нет мышления – нет и сущего.

 

      Любая категория требует своей противоположности и в этом дуализме не может всеобъемлюще представлять Абсолют. Но Процесс  как абсолютное про-движение, отрицает себя в форме процесса, и не имеет противоположности, так как в своей тотальной завершенности он есть голое, пустое продвижение, которое вбирает в себя Всё, снимая в мышлении антиномичность познания, являясь тем вожделенным «началом» античной философии – «эйдосом эйдосов», «субстанцией субстанций» и кантовской «предпосылкой, не нуждающейся в предпосылках»,  которая пронизывает и вбирает в себя и небытие, и бытие, и ничто, и становление, и наличное бытие, и движение, и не-движение, и качество, и количество, и меру, и сущность, и не-сущность, и т.д., и сам субъект-мышление, и является как самой первой, так и самой последней дефиницией Абсолюта, как самой бедной, так и самой богатой категорией и подлинным предикатом Абсолюта. Процесс есть Одно, и он есть про-движение одного во Всём и всего в Одном, как про-движение саморазвивающегося Абсолюта. Здесь, в рамках «Метафизической концепции Абсолютного про-движения», Процесс высказывается как первая до-бытийная дефиниция Абсолюта, где «Отсутствие процесса есть тоже процесс». Таким образом, здесь мы вступаем в область Ничто и Небытия.

 

      Тесла обладая универсальным видением, мог черпать свои идеи из любой сущности, в том числе  из самого Ничто. Это не оговорка, если мы соглашаемся с аксиомой «Отсутствие процесса есть тоже процесс». Вложенность бытия в Процесс, вместе с тем, есть отрицание абсолютного Ничто. Традиция понимания Ничто как не-сущего, а сущего как абсолютного существования, идущего от античной философии и встречающаяся в новоевропейской философии, приводит к парадоксам существования и возникновения всего многообразия мира из пустоты, либо существования мира только в сознании. «Ничто - не предмет, ни вообще что-либо сущее.» И если мышление определяет мир как нечто Целое и Одно, то оно будет искать Ничто за этим Целым, без всякой надежды его определения, тем самым, обрекая себя на вечное вопрошание в системе парадокса: «Что есть Ничто?» и на вечный выбор: «Либо само мыслящее есть Ничто, либо Ничто есть Нечто». Но некорректность вопроса и проблема выбора снимаются, если мышление ставит вопрос иначе: «Что есть Ничто из Процесса?»

 

      Взывая из сущего к Ничто,  мышление  взывает к «бездне», «сокрытому» и «потаенному». Эта бездна «ускользает», прячется и уклоняется от мышления как некое «отступание» Ничто перед сущим. И это отступание есть одновременно прирастание и прибавление сущего, и «при-открывание» сущего из Ничто. Анри Бергсон об этом писал: «Собственно говоря, ничто, о котором здесь идет речь, представляет собой не столько отсутствие какой-либо вещи, сколько отсутствие какой-либо полезности.» [3]  (По Бергсону «ничто много»). Мышление черпает мир сущего из мира Ничто. Но если в мышлении Ничто есть нечто из сущего, то может быть, за мышлением Ничто есть чистое ничто? В пределе, после устранения Всего, мышление устраняет свою сущность, падая в бездну неразличимой сплошности, для которой любая различенность и есть Ничто. Но и здесь Ничто абсолютно отстраняясь от другого, в качестве несуществования, в-бытии-для-себя существует как тотально самоустраняющееся про-движение и наполненность. То есть, процесс. Ничто отрицая Всё и, далее, отрицая Процесс, тем самым  одновременно ввергает себя в Процесс. Здесь чистое ничто и как категория и как возможность сущего, есть отсутствие Процесса, что, тем не менее, есть тоже Процесс. И  поэтому о Ничто нельзя сказать: «Ничто ни есть». «Ничто есть», и оно есть в другом, как сокрытая противопоставленная отстраненность от бытия, небытия, сущего, не-сущего, пространства, времени, самого мышления и т.д., при полном бессилии отстранения от Процесса. В сущности Ничто есть и как сущее, и как категория - сокрытое противопоставленное иное. Мышление, основываясь на таком понимании, выводит новую аксиому: “Ничто есть всегда нечто из Процесса”.

 

      Строго говоря, в понятиях Абсолюта ни что не может быть Бесконечным кроме Процесса и в масштабах Бесконечности, ни что не может быть Абсолютным кроме Процесса, и он протекает через все формы жизни, мыслимые и немыслимые, объемлет все, и растворяет в себе любые категории и сущности, которые необходимо рассматривать как составляющие Процесса, как фрагмент Бесконечности, как частное Целого.

 

      В то же время Процесс не есть некое общее свойство всего, которое, по утверждению Алфреда Уайтхеда в становлении воссоздает только себя и «не создает тех объектов, которые включает в себя в качестве собственных факторов.» [4] Вне онтологии Процесс есть сама вещь – Res, эманирующая из себя другие вещи. Например, пространство-время, выделенные из Процесса Процессом же, есть тело, как результат протекания процессов на макро и микроскопическом уровне. Не мышление выделяет вещь из Процесса, но Процесс предъявляет вещь мышлению. Именно поэтому необходимо отказаться от антропного принципа – Мир существует помимо и независимо от мышления. Вне мышления он существует в виде поля физических процессов обусловленных их фундаментальной асимметрией, которая и зажигает искру мышления. И только с появлением мышления, как одного из множества равных процессов к физическим условиям прибавляется такая привычная нам характеристика, как информация.

       Безусловно, мышление влияет на формирование Мира, но оно не является определяющим. Т.е. мышление, выделяя точку пространственно-временного континуума, выделяет тем самым событие, но не саму вещь. Вещь актуализируется в мышлении. Предъявляемая мышлению вещь есть явление и для него оно становится событием как озарение, и истинной, когда раскрывается в своей сущности. Это и есть Метод Тесла. Когда мышление прорывается в Сверх-сознание, настраиваясь на одну частоту с космическими процессами, резонируя с ними, как с Целым, и при помощи интуиции черпая информацию из того, что называется информационным полем.  Интуиция – это не мышление, это скачек в Сверх-сознание. В этом смысле любой закон в любой области наукознания есть лишь формализованный эйдетический образ, ограниченный в своём формализме. Яркий тому пример – открытие «Периодической системы» Дмитрием Менделеевым, или изобретения Николы Тесла. Именно поэтому говорят, что мы лишь проводники Божественной воли, или, что все законы уже существуют. И на постижении Универсума в  категориях процесса Метод Тесла реализуется наиболее полно.

      Понимание Мира как Целого из Процесса давало Тесла сущностное видение любых процессов, в том числе и физических задолго до создания соответствующих теорий. Не лишним будет здесь вспомнить уже  забытое официальной наукой понятие Мирового эфира, которое Тесла видел  основополагающим,  в качестве основания для Универсума,  и основы для  резонирующих процессов. И Такое понимание выводит нас на новое видение крупномасштабной структуры Вселенной, где Теория Большого взрыва и Инфляционная Вселенная, непротиворечиво описывающие процессы в рамках соответствующих теорий, но сталкивающиеся с трудностями при описании основания для Универсума, являются лишь частным случаем  нечто большего.

 

       Надо сказать, что точку зрения на Вселенную, как на предустановленную, стационарную и вечную, одно время высказывал Альберт Эйнштейн. В дальнейшем, под воздействием своих релятивистских взглядов, он признал эту гипотезу самой большой ошибкой в своей жизни. На какое-то время релятивизм текуче-сущностных процессов, превалирующий в видимой Вселенной, заслонил на многие годы, не только Эйнштейну но и другим учёным, образ крупномасштабной структуры Вселенной. Но сейчас, в начале XXI века, всё больше ученых вспоминают о Мировом эфире Тесла и той «Эйнштейновской ошибке», приходя к пониманию, что будущая Теория Всего объединит в себе черты как «инфляционной», так и «стационарной», космологических моделей. На самом деле эти модели не противоречат, а дополняют друг друга  и коррелируют в  переходе на другой уровень системности. И это означает, что необходимо изменить мышление, сменить масштаб и посмотреть на нашу Вселенную, как на одну из множества подобных Вселенных, встроенных в Мега-Вселенную, общей тканью которой является Процесс, генерирующий энергию, которая и созидает структуру гравитационных масс. 

 

     Это Новый Мир несингулярной Вселенной и несингулярных процессов; это мир не времени и пространства, но интенсивности и причинно-следственной направленности процессов; это мир не хаоса и порядка, но системной иерархии процессов; это мир существования и наполненности бытия и ничто; это мир незавершенных истин; и это мир, Абсолютной бесконечности, в котором правят не материя или идея, но Процесс, как Саморазвивающийся Абсолют! Процесс есть: Causa activa, Causa corporalis, Causa cognoscendi, Causa essendi et fiendi, Causa exemplaris, Causa finalis, Causa formalis, Causa materialis, Causa movens, Causa sui, Causa vera (действующая причина, физическая причина, основание познания, основание существования и возникновения, причина парадигматическая, конечная причина, формальная причина, материальная причина, движущая причина, причина себя, истинная причина).

 

     Говоря о Методе Тесла, мы должны понимать, что в пределе речь идёт о знании-познании мира в его существе, т. е. в абсолютной его наполненности. Дуализм и ограниченность Мира снимается при помощи категории процесс. На этом  зиждется мое убеждение в том, что любая наука, игнорирующая метафизические основания познания Мира (и это подтверждает история науки), как правило, приходит к частному характеру законов. По словам Мартина Хайдеггера, «метафизика есть основное событие в человеческом бытии. Она есть само человеческое бытие. Из-за того, что истина метафизики обитает в этом бездонном основании, своим ближайшим соседом она имеет постоянно подстерегающий ее риск глубочайшего заблуждения. Поэтому до серьезности метафизики науке со всей ее строгостью еще очень далеко. Философию никогда нельзя мерить на масштаб идеи науки.» [41]  Абсолютизируя любое конечное, оперируя завершенными истинами, мышление впадает в заблуждение, идеологию и зло, но,  мысля Абсолютное,  оно освобождается от антиномичности суждений и попадает в лоно Абсолютной Истины, не испытывая далее никаких затруднений в определении сущности любых категорий.

 

     Все изобретения Тесла и особенно проект «Ворденклиф» были ярким примером такого подхода и Метода. В перспективе Тесла планировал построить 5 передающих башен, окружив ими Земной шар и передавать не только сообщения, но также освещать океанские пути и управлять погодой. Также в этой системе можно было передавать телефонные и газетные сообщения, биржевые новости, фотографии и копии подписей. Все то, чему мы сегодня являемся свидетелями. Но самое главное, на что втайне рассчитывал Тесла, это беспроводная  передача энергии из одной точки в другую. Эта суперидея  по своей сложности  предвосхищала и превосходила еще не построенную к тому времени Теорию Относительности Энштейна, потому, что помимо переноса энергии без проводов она предполагала возможность передачи  информации мгновенно и на бесконечно удаленные расстояния. Скорость света в триста тысяч километров в секунду не устраивала Тесла. Свою идею он строил на понимании Универсума, как Мирового эфира. Его вибрации и являются собственно электрическим и магнитным полем, которые, по замыслу Тесла, и должны были играть роль направляющего сигнала.

 

      Теперь мы можем сказать, что в Методе Тесла, как и в Метафизической концепции Абсолютного про-движения заложена возможность видеть сущность предмета и процесса, не исчерпывая его все возможные описания и исчисления, и при этом, выводить истинные предложения, формулировать базисные понятия, аксиомы и законы, достаточные и необходимые для преодоления противоречивых процессов и примирения между различными системами мышления. Такой сущностный подход, с необходимостью в ближайшем будущем должен возобладать, дав ростки нового «ренессансного» мышления, на базе которого могут быть построены новая философия, наука и общество, способные видеть и постигать другие горизонты в освоении Вселенной!  Осознание этого даст возможность человечеству отказаться от затратных грязных и опасных технологий, разрушающих планету. И тогда нас ждет долгий путь с чудесными и волшебными технологиями, освещенными гением Тесла.

 

Литература:

1.  Г.В.Ф. Гегель. Наука Логики, Санкт-Петербург, «Наука», 1997, с. 34

2.  Г.В.Ф. Гегель. Наука Логики, Санкт-Петербург, «Наука», 1997, с. 34

3.  А. Бергсон. Творческая эволюция. Материя и память. Минск.,  «Харвест», 1999, с. 329

4. А.Н. Уайтхед. Избранные работы по философии. М., «Прогресс», 1990, с. 579

5. М. Хайдеггер. Время и бытие. Статьи и выступления. М., «Республика», 1993, с. 26

6. С.И. Карпухин «до-бытие – бытие до…».  Международная конференция «Этика и  наука будущего», Москва, 2011 г.

 

©  С.И. Карпухин 2016 г.

©  С.И. Карпухин «до-бытие – бытие до…».  1991 — 2003 г.г.



Теслин метод. Нови Ворденклиф


  Ја дубоко осећам Теслу пре свега зато јер су  главне каракеристике његове мисли интуиција и универзалност. Те особине и чине веома сличним  уметнички  и научни начин поимања  света. Осим  Тесле, један од  најзначајнијих носилаца таквог погледа на свет био је Леонардо да Винчи.

 

         Данас живимо у времену експанзије интернета и гaџета.  Они нас до те мере уљуљкују човека својим удобностима  да  више чак и не размишљамо о томе  како и због чега они  функционишу. Нажалост, ретко ко се обазире на чињеницу да  је на самом извору данашњих  чудесних технологија стајао управо Никола Тесла.

 

        Почетком XX века, напоредо са научним истраживањима и радом «копенхагенске групе» која тек што је добила своје " свето писмо" - «Општу теорију релативитета», почиње да се рађа алтернативна наука која истраживању материје приступа синтетички, примењујући не само грубе механичке, већ и префињене биоенергетске и резонантне структуре. Николу Теслу с правом сматрамо оцем такве науке.

 

        Информатичка ера почела је управо од идеје бежичног преноса  енергије на даљину, чија је кључна тачка била идеја резонанције. Тесла је претпоставио да је енергију могуће црпети из етра. Грандиозност и значај овакве замисли могла се упоредити са проналаском точка.

Да би смо схватили шта је бежични пренос енергије, можемо замислити, рецимо,  снабдевање наших кућа и станова енергијом преко  антена, саобраћај без горива,, космичке бродове који се енергијом снабдевају непосредно са Земље. Управо такве технологије Тесла је намеравао да развије у оквиру свог пројекта «Ворденклиф». Међутим, његове генијалне замисли, као пример «затворених технологија», противречиле су тадашњем нивоу технолошког развоја и угрожавале су финансијску добит новоформираних транснационалних корпорација. «Ворденклиф» је за Теслу постао и срећа и проклетство. Пројекат је обустављен и затворен, идеје су "покрадене", а званична наука је кренула другим путем и утонула у потпуни релативизам.

 

     Па ипак, феномен Николе Тесле је опстао – феномен генија-појединца захваљујући коме је епоха електричне енергије и информационих технологија постала реалност. У чему је његова загонетка? По мом мишљењу, она је у начину мишљења и схватања света. Овде није реч само о необичности тога мишљења, већ о његовој универзалности и фундаменталности. То би се могло назвати «Теслиним методом»,, без обзира да ли га је он свесно примењивао или му је тај метод подарила сама природа.  Склонији сам да поверујем у ово друго. Тесла је од детињства имао необичне визије - бљеске светлости коју други нису видели. Понекад би се сатима удубљивао у неке друге, непознате светове, покушавајући да их сагледа, а они су били толико јасни да их је мешао са јавом. Из тог стања налик на лудило рађале су се готово савршене, и сасвим   рационалне техничке идеје које као да су навирале из  тога изобиља.

 

      Увек ми је било интересантно да схватим како су он и људи слични њему поимали свет. Какве су биле њихове методи мишљења, како су остваривали резултате недостижне за обичне смртнике. Чини ми се да је основа тог процеса уникална стихија размишљања способна да обухвати  стварност као Целину . Управо та  блискост мишљења са универзалним, што омогућава да се разоткрије суштина физичких процеса и дође до открића. Тесла је то сигурно знао. Овде ће бити говора о начину мишљења.

   

       Сви научни системи супстанционалност третирају као  скуп апсолутних и универзалних константи бића које омогућавају формирање непротивречних теорија које описују реалност. Међутим, теорије које игноришу или не достижу супстанционалност, на жалост, пате од недостизања циља.само су приближне.

У историји науке било је много таквих примера. Током читаве своје историје човечанство  поставља једно исто питање: «Шта је праузрок овог света?» Ова запитаност заиста превазилази границе знања и поимања јер се обраћа  нечему што је незамисливо.  Тим пре, дијалектички је неопходно разоткрити непојмљиво тако да нам оно кроз мишљење постане блиско.

Шта је то? Неухватљиво, непојмљиво и свеобухватно као бесконачност, оно што лежи у основи свега, оно чиме је све прожето, а ипак га не можемо анализирати и описати из света истине и коначности? Да би смо се некако приближили  океану свега онога што је нашем мишљењу недостижно, морамо се одрећи ограничености и коначности  свога бића како би достигли superesse или plusquamesse– надбиће или више него само биће.

       У Хегеловој дијалектици прва дефиниција апсолутног је биће. Међутим, небиће негира биће, што доводи до противречности и изазива « хајдегеровски ужас» пред ништавилом и тако обесмишљава сва питања која постављамо супстанцијалности. Према Хајдегеру, биће је присутно. Мишљење и постојање само упијају и примају то «присуство дара бића».  Али ко  нам даје тај дар?  У чему се разоткрива присуство тог дара бића? Ако преформулишемо питање, долазимо до следећег: «Како из небића које измиче логици доћи до бића?» У овом питању важан је прилазак  као  силазак и  као истицање из Бесконачног небивствовања у Бесконачно постојање које  и рађа многострукост и слојевитост мишљења.

Потешкоће које изазива парадокс коначног мишљења о бесконачности  отклањају се када  допустимо прелазак из непојмљивог у мишљење. То је интенција  ка истини.

 

       Тежећи истину супстанцијално знање доживљавамо као достижно. Међутим, супстанцијалност измиче мишљењу. И сама истина као  «истоветност бића» и његов извор представља прелазак бића у мишљење. Истина је граница преласка постојања у поимање, својеврсно превазилажење границе између знања и незнања, а самим тим она је пропадљива одређена и коначна.

Дакле,  мишљење не достиже суштину, а истина није адекватна предмету. Хегел то сликовито објашњава овако: «… мишљење се мора потчињавати предмету,  слагати се сањим» [1],«и при томе  оно себе мора учинити адекватним својој материји, као мека,неодређена форма» [2].  Ово нам показује да праву истину не треба тражити на путевима Логоса, већ на путевима Ејдоса. Исказујући уобличене истине  као законе и идеје,  апсолутизујући суштину, упадамо у заблуду  која се у историји науке много пута манифестовала кроз несавршене законе, Међутим, ако мишљење прати развој суштинских процеса, као приближавање Апсолуту  на путу ејдоса, изаћи ће се из света заблуда на прави пут – у свет незавршених истина. У том приближавању  Апсолуту релативизам не противречистварности, све док не покуша да се наметне као коначна теорија.

 

       Сада, да би мишљење прешло усферу непојмљивог неопходно је филозофским супстанцијама и монадама Лајбница дати трансмутациони карактер. Супстанције морају да постоје као транс-супстанције, прелазећи једна у другу «кроз»-«trans» нешто што одлази из мишљења, и управо тај «одлазак на другу страну» мишљења јесте оно исконско супстанционално. Покушавајући да сагледа апсолутно Jедно, мишљење превазилази иманентно и уклања све, па чак и само себе. Тада види да не преостаје ништа осим тога уклањања. Оно што "остаје после уклањања свих акциденција (предиката)" јесте «прави субјект» и «оно што је  супстанцијално». Међутим, што је у мишљењу био међусобно условљени скуп свих категорија, предиката и суштина, "са друге стране" мишљења постало је сасвим неодређено, неиздиференцирано. И само мишљење губи своју издиференцираност, али не губи главне карактеристике апсолутног:  неуништивост, брисање свих граница и присуство (биће). На крају крајева, мишљење достиже истину, верификујући себе са Апсолутном истином, као адекватност  идејом о апсолутном и бесконачном,као оформљавање духа.

 

       Реалност као целина подстиче апсолутно поимање. Апсолут и представља оно чему нису потребне никакве дефиниције. Апсолут је сам себи довољан и потпуно завршен  у својој принципијелној незавршености - он је све, он је целина, то више није супстанција, већ Supersubstantiaкоја је присутна и простире се, уклањајући ибришући све границе, у постојању и непостојању, у поимању, и то уклањање представља процес (processus). Сада се процес, који је био у границама непредикативног дефинисања, исказује као прави субјекат и супстанцијално, чиме се негира знаменита филозофска сентенција: ако нема мишљења – нема ни постојања.

    

       Свака категорија захтева своју супротност и у том дуализму не може се свеобухватно представити Апсолут.

 

Међутим, Процес као апсолутно кретање негира себе у форми процеса, нема супротности, јер је у својој тоталној завршености он само голо, пусто кретање које у себе упија све, уклањајући у мишљењу антиномичност сазнања, што је било "начело" коме је толико тежила античка филозофија – «ејдос над ејдосима», «супстанција над супстанцијама» и Кантов «предуслов коме нису потребни предуслови», који прожима и упија у себе и небиће, и биће, и ништа, и кретање и некретање, и квалитет, и квантитет, и постојање, и непостојање. и сам субјект-мишљење, и представља прву и последњу дефиницију Апсолута као  најсиромашније  и уједно најбогатије категорије и истинског предиката Апсолута. Процес је Jедно, то је проницање једног у Cве и свега у Jедно, као Aпсолута који се сам развија. У оквиру «Метафизичке концепције Апсолутног проницање», Процес се дефинише као прва дефиниција Апсолута која претходи бићу,  где је «Одсутство процеса такође процес». На тај начин ступамо у област ништавила и Небића.

 

       Поседујући универзалну моћ визије, Тесла је могао да црпи своје идеје из било које суштине, па чак и из самог ништавила. Ово није грешка, уколико се слажемо са аксиомом «Одсуство процеса је такође процес». Укљученост бића у процес уједно је порицање апсолутног Ништавила. Традицијасхватања Ништавила као не-постојања, а постојања као апсолутног постојања, потиче још из античке филозофије и среће се у новијој европској филозофији. Она доводи до парадокса постојања и појављивања разнообразног света из пустоши,, или постојања света само у сазнању и спознаји. «Ништа - то није  предмет, нити је нешто постојеће.». Ако мишљење свет дефинише као Целину и као Jедно, онда ће оно тражити Ништавило ван те Целине, не надајући се да га може одредити и тиме осуђујући себе на вечиту запитаност  у систему парадокса: «Шта је Ништа?» и на вечити избор: «Или је само мишљење Ништа, или је Ништа ипак Нешто». Међутим, некоректност оваквог питања и проблем избора ишчезавају уколико мишљење постави питање на другачији начин: «Шта је Ништа из Процеса?»

 

       Позивајући да се из постојања крене ка Ништавилу, мишљење позива ка «бездану», ка «скривеном» и «потајном». Тај бездан «измиче», скрива се и клони се мишљења као нека врста «одступања» Ништавила пред постојањем. То одступање је уједно и спајање и допуњавање постојања, и «при-откривање» постојања из Ништавила. Анри Бергсон је о томе писао: «Тачније речено, ништа, о коме је овде реч, представља не толико одсуство неке ствари, колико одсуство неке корисности.» [3]  (По Бергсоновом мишљењу,  «ништа је мноштво»).  Мишљење црпи свет онога што постоји из света Ништавила. Међутим, ако у мишљењу "Ништа" ипак представља "нешто" од онога што постоји, онда је, можда, "са оне стране" мишљења Ништа заиста чисто ништа? Када мишљење уклони све остало, оно уклања и своју суштину, упадајући у бездан једноличног и неиздиференцираног за које ма каква издиференцираност представља Ништа. Ништа се и овде ипак апсолутно одваја од свега осталог, као непостојање, постоји као пуноћа која саму себе уклања. То јест, као процес. Негирајући све, негирајући и сам процес, ништавило самим тим увлачи себе у процес. Овде чисто ништа, и као категорија, и као могућност постојања, представља одсуство процеса, али је чак и то Процес. Зато се за њега  не може речи: «Ништа не постоји». «Ништа постоји», оно ппостоји у другом, као скривена супротност бића, небића, постојања, непостојања, простора, времена, самог мишљења, и потпуно је немоћно да се одвоји од процеса. Ништа постоји као категорија -скривена супротност, нешто другачије. Полазећи од таквог схватања, мишљење изводи нову аксиому : “Ништа је увек нешто  из процеса”.

 

      Строго говорећи, у појму Апсолута ништа не може бити бесконачно изван Процеса и у "границама" бесконачности, ништа не може бити апсолутно изван процеса, и он се одвија кроз све облике живота, који се могу или не могу спознати, обухвата све, и у себи раствара све категорије и суштине које се морају посматрати као саставни делови Процеса, као фрагмент Бесконачности, као део Целине.

 

       Истовремено, Процес није неко опште својство свега које, како тврди  Алфред Вајт, обнавља само себе и «не ствара оне објекте које укључује у себе као сопствене факторе.» [4] Изван онтологије Процес је сама ствар– Res, која еманира из себе друге ствари. На пример, простор-време издвојени  из Процеса такође путем Процеса, постоји тело као резултат одвијања процеса макро и микро нивоу. Мишљење не издваја ствар из Процеса, али процес нуди ствар мишљењу. Зато је неопходно одрећи се од антропног принципа – свет постоји независно од мишљења. Изван мишљења он постоји у виду поља физичких процеса условљених њиховом фундаменталном асиметријом, која  пали искрумишљења. Само са појавом мишљења, као једног од мноштва равноправних процеса, физичким условима се додаје она карактеристика на коју смо тако навикли, а то је информација.

        Неоспорно је да мишљење утиче на формирање света, али га оно у потпуности не одређује. То јест, мишљење издваја тачку просторно-временског континуума и самим тим издваја неки догађај, али не и саму ствар. Ствар се актуелизује у мишљењу. Ствар која је понуђена мишљењу јесте појава и та појава за мишљење постаје догађај који се разоткрива у својој суштини. Управо кроз овај механизам се и остварује Теслин метод. Када мишљење продре у Подсвест, досежући фреквенцију космичких процеса и резонирајући са њима као са једном Целином, и помоћу интуиције црпећи информације из онога што називамо информационим пољем. Интуиција није мишљење, то је скок у Подсвест. У том смислу, било који закон у ма којој области науке представља само формализовану слику ејдоса, ограничену у свом формализму. Добар и очигледан пример је периодни систем хемијских елемената Дмитрија Мендељејева или проналасци Николе Тесле. Зато многи сматрају да  ми само спроводимо божанску вољу, или да сви закони већ постоје. Метод Тесла се реализује најпотпуније у научном поимању Универзума у категоријама процеса. Теслин метод се најпотпуније реализује у  спознаји Универзума кроз категорије процеса.

        Схватање света као Целине Процеса омогућавало је  Тесли суштинске визије било којих процеса, укључујући и физичке, много пре формирања одговарајућих теорија. Присетимо се појма етра који је званична наука одавно заборавила, а који је Тесла сматрао основом, Универзума и основом резонантних процеса. Такво схватање нас доводи до нове визије читаве огромне структуре васионе, где Теорија еликог праска и Инфлациони космолошки модел непротивречно описују процесе у оквиру одговарајућих теорија, али наилазе на тешкоће при описивању основе Универзума, представљају само појединачне случајеве нечег много већег.

       Треба напоменути да је и Алберт Ајнштајн заступао мишљење да је васиона стационарна и вечна. Међутим, Ајнштајн је касније, услед релативистичког погледа на свет, изјавио да је та хипотеза његова највећа грешка. Релативизам текуће-суштинских процеса који превалира у видљивој васиони током дугог низа година, не само Ајнштајну, већ и другим научницима, заклонио је "слику"целовите структуре Васионе.Сада, почетком XXI века, све већи број  научника се присећа Теслиног етра и «Ајнштајнове грешке», схватајући да ће будућа Теорија објединити елементе «инфлационог" и «стационарног» космолошког модела. У ствари, ови модели заиста не противрече један другом, већ се међусобно допуњавају и корелирају приликом преласка на други ниво системности.

То значи да је неопходно променити мишљење, уклонити границе и нашу васиону посматрати као једну од многих сличних васиона које чине мега-Васиону чија је заједничка основа процес који генерише енергију, а она чини структуру гравитационих  маса.

 

       То је Нови свет несингуларне Васионе и несингуларних процеса; то није свет времена и простора, него свет интензитета и узрочно-последичне усмерености процеса; то није свет хаоса или реда , већ свет системске хијерархије процеса; то је свет постојања и пуноће бића и ништавила; то је свет незавршених истина; и то је свет Апсолутне бесконачности којим не влада материја или идеја, него Процес као Апсолут који се самостално развија! Процес је: Causa activa, Causa corporalis, Causa cognoscendi, Causa essendi et fiendi, Causa exemplaris, Causa finalis, Causa formalis, Causa materialis, Causa movens, Causa sui, Causa vera (дејствујући узрок, физички узрок, основа спознаје, основа постојања и настанка, парадигматски узрок, коначни узрок, формални узрок, материјални узрок, покретачки узрок, истински узрок).

 

       Када говоримо о Теслином Методу, морамо имати на уму да је ту реч о знању-спознању суштине света,т.ј. света у његовој апсолутној пуноћи. Дуализам и ограниченост светаишчезавају помоћу категорије процеса. На томе се заснива моје убеђење да свака наука која игнорише  метафизичке основе спознаје света (а то потврђује и историја науке), по правилу, долази само до појединачних закона. Према речима Мартина Хајдегера, «метафизика је основни моменат у човековом бићу. Она је само човеково биће. Пошто истина метафизике обитава у тој основи попут бездана, њен најближи сусед је ризик најдубље заблуде који је нека врста сталног упозорења. Зато је још веома далеко до озбиљности метафизике науке, са свом њеном строгошћу. Филозофију никада не треба мерити мерилима научних идеја.» [5] Апсолутизујући све што је коначно, баратајући завршеним истинама, мишљење запада у заблуду, идеологију и зло,  али промишљајући о апсолутном оно се ослобађа антиномичности расуђивања и поново достиже Апсолутну Истину, не наилазећи више ни на какве тешкоће при дефинисању суштине било којих категорија.

 

       Сви Теслини проналасци, а посебно пројекат «Ворденклиф»,  били су очигледни примери таквог приступа и Метода. Тесла је у перспективи планирао да изгради 5 преносних торњева који би окруживали читаву земаљску куглу и служили не само за пренос информација и порука, већ и за осветљавање океанских путева и управљање временским приликама. Такав систем је могао да преноси телефонске и новинске информације и поруке, берзанске новости, фотографије и копије потписа. Дакле, све оно што је данас могуће и нама доступно. Међутим, Тесла се, пре свега, потајно надао да ће реализовати бежични пренос енергије од једне до друге тачке. Та суперидеја је по својој сложености превазилазила каснију Ајнштајнову Теорију релативитета, јер је, осим бежичног преноса енергије, подразумевала и могућност тренутног преноса информација на огромном растојању. Брзина светлости од триста хиљада километара у секунди Тесли није била довољна. Он је своју  идеју заснивао на схватању Универзума као етра. Вибрације тог етра чине електрично и магнетно поље које је, према Теслиној замисли, требали да имају улогу главног усмеравајућег сигнала.

 

      Сада можемо рећи да је у Теслином  Методу, као и у Метафизичкој концепцији апсолутног  кретања, могуће откривати суштину предмета и процеса, не исцрпљујући при томе све њихове могуће описе и набрајања, а извести истините претпоставке, формулисати основне појмове, аксиоме и законе, неопходне за превазилажење противречних процеса и усаглашавање  различитих система мишљења. Такав приступ ће, у најближој будућности, сигурно преовладати као изданак новог «ренесансног» мишљења, на основу кога ће моћи да се формира нова филозофија, наука и друштво који ће бити способни да виде и спознају друге хоризонте у освајању васионе! Таква спознаја ће човечанству пружити могућност да напусти скупе, прљаве и опасне технологије које уништавају планету. Тада ће пред нама бити дуг пут освајања чудесних технологија, осветљених Теслиним генијем.


Литература:

1. Г.В.Ф. Гегель. Наука Логики, Санкт-Петербург, «Наука», 1997, с. 34

2. Г.В.Ф. Гегель. Наука Логики, Санкт-Петербург, «Наука», 1997, с. 34

3. А. Бергсон. Творческая эволюция. Материя и память. Минск.,  «Харвест»,

1999, с. 329

4. А.Н. Уайтхед. Избранные работы по философии. М., «Прогресс», 1990,

с. 579

5. М. Хайдеггер. Время и бытие. Статьи и выступления. М., «Республика»,

1993, с. 26

6. С.И. Карпухин «до-бытие – бытие до…».  Международная конференция «Этика и наука будущего», Москва, 2011 г.

 

©С.И. Карпухин2016 г.

©С.И. Карпухин «до-бытие – бытие до…».  1991 — 2003 г.г.






Сценарий фильма "Луч Смерти. Никола Тесла"



«ЛУЧ СМЕРТИ. НИКОЛА ТЕСЛА»

 

Диктор.

 

7 января 1943 г., в Нью-йоркской гостинице «Нью-Йоркер», в своём номере, скончался 86-летний постоялец, проживавший в этом отеле более 10 лет. На второй день в номер наведались четыре сотрудника из управления морской разведки, армейской разведки и ФБР в сопровождении адвоката Ирвина Джуроу. Позднее адвокат вспоминал: «Мне сообщили, что только что скончался Никола Тесла, который по некоторым сведениям изобрел «луч смерти» - важное военное устройство, способное уничтожать летящие вражеские самолёты»

 На самом высоком уровне было решено изъять все личные вещи Тесла. Джуроу и сопровождавшие его офицеры вывезли вещи и гостиничный сейф, в ячейке которого находилась рабочая модель «луча смерти», на манхэттенский склад. Затем они проделали то же самое во всех гостиницах, где когда-либо проживал Тесла. Некоторое время спустя сейф был вскрыт и сотрудники секретных служб смогли разглядеть его содержимое. То, что они увидели, повергло их в состояние сильного замешательства.

 

 титр:

Магия Николы Тесла

 

Диктор.

 

В одну из последних ночей 1903 года побережье Атлантики в районе г. Нью-Йорка на сотни миль было озарено яркой вспышкой света. Мощный заряд энергии, вырвавшийся  из купола огромной грибовидной башни с оглушительными раскатами грома и ослепительными снопами великолепных искр, взвился в поднебесье, создавая в верхних слоях атмосферы эффект

северного сияния. При этом длительном и устойчивом свечении на многие мили был виден океан, строения на северном побережье Лонг-Айленда и люди, наблюдавшие за фантастическим явлением. В эту ночь, гений электричества Никола Тесла проводил в своей  башне Уорденклифф первый эксперимент по передаче энергии на расстояние беспроводным способом. В последующие ночи он провёл ещё несколько подобных экспериментов, после чего она замолчала навсегда. В 1917 г. башня, которая могла принести благо всему человечеству или стать оружием более страшным чем атомная бомба, по приказу Федерального правительства США была взорвана, а часть электрического оборудования из нее исчезла в неизвестном направлении. Вместе с ним год за годом постепенно стало таять и  исчезать имя Тесла…

 

 

 

Н.А. Тоотс (синхрон) 

Тесла был абсолютно публичным человеком и когда его не стало, имя это неожиданно исчезло со страниц журналов и газет. И это было совершенно неожиданно. Это одна из тайн, которые предстоит раскрыть.

 

Диктор.

     

Никола Тесла родился в 1856 г. в маленькой деревушке Смиляне, в Хорватии. У его отца, священника Милютина Тесла, была обширная библиотека и у мальчика рано пробудился интерес к научной литературе, особенно его интересовало электричество. В то время в нём развились многие удивительные наклонности и привычки. Маленького Николу все время преследовали мысли о боли, смерти, религиозном страхе.

 

Шестьюдесятью годами позже он напишет:"Я чувствителен к некоторым из этих неприятных раздражителей. Стоит мне опустить прямоугольные куски бумаги в жидкость, как во рту появлялся странный и неприятный  привкус. Меня раздирали суеверные предубеждения, я жил в постоянном  ужасе от злого духа, великана-людоеда и прочих сатанинских чудищ мрака.А потом вдруг наступил крутой поворот, и все существо двинулось в другом русле».

 

Действительно  это был очень странный мальчик, но, повзрослев и прожив довольно долгую жизнь, он оставил после себя столько не разгаданных тайн, сколько не оставлял после себя пожалуй, ни один ученый 20 века.

 

титр:

Проклятие Эдисона.

 

Диктор.

 

История эта, которая слишком напоминает   заговор  против

учёного,  началась с его приездом в Америку в 1884г.

Весной этого года корабль из Европы бросил якорь в гавани Нью-Йорка и двадцативосьмилетний Никола Тесла ступил на американскую землю. Амбициозный инженер-электрик из далёкой Сербии приехал поступать на работу к самому великому Эдисону. Он прибыл покорять Америку не с пустыми руками. Ещё в годы учёбы в Политехническом колледже г. Граца его посетила гениальная идея переменного тока.

 

Н.А. Тоотс (синхрон)   

Невозможно говорить о Николе Тесла и не коснуться его взаимоотношений с Эдисоном. Это были совершенно два разных человека. Эдисон, которого называли «королем изобретателей» и Тесла, который впоследствии носил титул «Пророка» или «Апостола электричества», стояли на абсолютно разных научных платформах, исходные мировоззрения у них абсолютно разные.

 

 

Диктор.

 

Несмотря на то, что Эдисон взял Тесла к себе на работу, он скоро понял, что амбициозный серб при всей его старательности и исполнительности не собирался слепо идти в фарватере проложенном мастером. Он даже нагло предложил Эдисону переделать его оборудование. Проблема заключалась в том, что электрический постоянный  ток невозможно было передавать на большие расстояния – он весь рассеивался в проводах. Эдисон пытался решить эту проблему различными техническими

усовершенствованиями, но максимальное расстояние, на которое он смог увеличить передачу электричества было 1,5 мили.

Если бы развитие электротехники пошло по пути Эдисона, человечество сейчас имело бы разорительную и не эффективную электроэнергетику.

 

Пока другие трудились над усовершенствованием «монстра постоянного тока» Тесла создал систему, рядом с которой бледнели все предыдущие технологии, а его открытие было огромным скачком, стремительно приближающим технологическую революцию.

 

Через девять месяцев Тесла покидает компанию Эдисона. Формальным поводом послужила неуплата ему обещанного вознаграждения. Говорят, что в вдогонку Тесла, Эдисон крикнул что-то похожее на проклятие. Уже через год Тесла открывает свою компанию «Тесла Электрик Лайт компани» и вскоре мир получил целую гамму моторов и генераторов переменного тока.

 

Н.Е. Невесский (синхрон)

Про Тесла вообще ходят легенды и у него масса изобретений, это удивительная личность. Удивительность начинается с самого начала…. огромное количество достижений, которые прямо сыпались, как из «рога изобилия»: индукционный мотор, который он нарисовал на берегу моря палочкой на песке и потом сразу оказалось все заработало, трехфазный ток, радио, задолго до Маркони, не просто радио, радиоуправляемые модели, это автоматика, чуть ли не телемеханика.

 

Диктор.

 

Уже в юности Тесла выглядел демонически: высокий рост, худоба, впалые щеки, пристальный взгляд горящих глаз. Его с самого детства преследовали странные видения: вспышки невидимого для других света. Порой он на многие часы погружался в созерцание каких-то иных, неизвестных миров, таких ярких, что путал их с явью. Из этого почти сумасшествия рождались совершенно рациональные технические идеи. Те, кому удалось побывать в лаборатории Тесла, с ужасом вспоминали, как изобретатель жонглировал в воздухе светящимися сгустками энергии, и складывал их в чемодан.

 

Борисов (синхрон).

На рубеже 90-х годов Тесла посетила ещё  более феерическая идея беспроводной передачи энергии на расстояние. Здесь ключевой идеей, конечно, была идея резонанса. Впоследствии эта идея была основной при передаче радио и теле сигналов. Грандиозность этого замысла можно сравнить по своему масштабу с изобретением колеса. Собственно, вся информационная эра началась вот с этой мысли Тесла. Чтобы представить, что такое беспроводная передача энергии, можно вообразить, скажем, снабжение энергией наших домов через антенны, безтопливный транспорт, космические корабли, которые снабжаются энергией непосредственно с земли. Вот именно такие технологии предполагал разработать Тесла в проекте «Уорденклифф».

 

Диктор.

 

Первым серьёзным инвестором Тесла становится промышленник и

     миллионер Вестингауз.  Потомок русских аристократов и сам изобретатель, он обладал даром провидца и знал, что будущее за электричеством, поэтому  недолго думая он скупает почти все патенты Тесла, и выплачивает в общей сложности около 500 000 долларов, колоссальную по тем временам сумму,  при этом согласившись оплачивать и любые судебные издержки на процессах касающихся патентных приоритетов.

 

В.М. Витвитцкий (синхрон)

Надо сказать, что у Эдисона был хороший покровитель- Морган. Дом  Моргана был первым электрифицированным Эдисоном в Америке. В 1881 году Морган оказывал Эдисону покровительство и помощь в финансовой сфере. Компания Эдисона терпела большие убытки, в частности в связи с разбирательствами с компанией «Вестингауз», убытки составляли порядка 3,5 млн. долларов. И Морган используя более успешную компанию Элайхью Томсона  помог выкупить акции «Эдисон Электрик».

 

Диктор.

 

Это было новое детище Моргана, компания   получила название Дженирал Электрик и теперь стало очевидно какой могучий альянс организовался против Тесла и Вестингауза.

 

В 1892 г. Тесла совершает поездку в Европу читая лекции в Лондоне, в Париже и Загребе. В Лондоне он выступает в институте инженеров-электриков. Там присутствовал весь свет тогдашней науки. Более двух часов Тесла держит аудиторию в напряжённом внимании. Он продемонстрировал им свою высокочастотную кнопочную лампу, которая могла дематериализовывать или «испарять» вещество. Это был прототип рубинового лазера  и он подробно описал работу своего изобретения, за 50 лет до создания подобного аппарата  в середине двадцатого столетия. Кроме этого Тесла говорил о других своих изобретениях, а под конец устроил небольшое шоу с пропусканием через себя электрического напряжения в 100000 вольт и зажиганием беспроводных ламп, которые он держал в руках.

 

В.М. Витвитцкий (синхрон)

Работы Тесла вызывали интерес у очень многих ученых. В конце XIX века, в начале ХХ века, в частности опыт Тесла по пропусканию через себя тока высокого напряжения – это достаточно такой классический, самый нашумевший опыт, когда он пропускал через себя ток, напряжением в 100 000 вольт. Мы с вами хорошо видим, как при включенном трансформаторе Тесла у меня в руках начинают светиться лампы дневного света. По этим лампам идет электрический ток. То есть вокруг трансформатора Тесла создается мощное электрическое поле, позволяющее перемещать электрические заряды.

 

Диктор.

 

По окончании лекции председатель общества инженеров - электриков лорд Релей  сказал Тесла, что тот обладает особым даром открытия, и что он должен сосредоточиться на ещё более великих идеях. Откуда лорду Релею и другим было знать, что гений Тесла уже более двух лет в тайне от всех вынашивает грандиозную идею по передаче энергии на расстояние без проводов, которая могла перевернуть весь мир. На долгие годы вплоть до сделки с Морганом  и работой над башней, тема беспроводной передачи энергии на расстояние  становится его тайной мечтой, над которой он будет трудиться в полном одиночестве и в секрете даже от своих самых близких сотрудников.

 

Вскоре в прессу стали просачиваться  слухи  о том, что Тесла работает над созданием разрушительного оружия. Однажды он проводил серию экспериментов, изучая процессы автоколебания. Тесла прикрепил один из своих осцилляторов на центральной балке в подвале здания на Хьюстон–стрит где была расположена его лаборатория и настроился на такую частоту, при которой балка начала гудеть, а затем вибрировать. Вместе с ней начало сотрясаться и всё здание, и ближайшие дома. Из окон домов посыпались стекла, лопались газовые и отопительные трубы и водопроводы. Четыре тонны лабораторного оборудования рухнуло в подвал и от полного разрушения здание спасло только то, что Тесла схватив молоток, разбил осциллятор. Эффект произведенный его прибором напоминал библейское разрушение крепостных стен иерихонскими трубами. Позднее журналистам он говорил, что при помощи подобной мощной резонансной установки, возможно разрушать небоскребы, мосты и даже расколоть земной шар надвое.

 

В это время конкуренты тоже не дремали. Скрытность  Тесла в его работе по беспроводной передаче энергии давала шанс его заклятым врагам. Например, Маркони вплоть до своей смерти претендовал на первенство в передаче беспроводных сигналов.

Он даже получил Нобелевскую премию используя в своей технологии идеи и  «катушки» Тесла без разрешения и упоминания автора, за что преследовался им в судебном порядке до конца жизни. Кстати в 1943г. Верховный Суд США отдаст приоритет в создании радио Тесла.

 

Аналогичная история происходила и с Элайхью Томсоном, и с Майклом Пьюпином, которые стали немаловажными фигурами в деле искажения и сокрытия  правды об  изобретениях Тесла. Но все это ждет его позже.

 

В 1894 году его лаборатория становится модным местом и её  посещают политики, писатели и ученые среди которых Теодор Рузвельт, Марк Твен надолго ставший его другом, Жюль  Верн списавший образ капитана Немо с Тесла.

 

Однако «война патентов» все обострялась, и в этой ситуации Тесла было крайне необходимо предпринимать шаги для создания реально действующей системы.  Тесла, в поисках финансирования своих изобретений кидается от одного миллионера к другому. Вскоре он обращается к одному из самых богатых людей того времени Джону Джейкобу Астору.

 

Астор был неординарным человеком и к тому же талантливым изобретателем. Он вкладывает в компанию Тесла сто тысяч  долларов и на гребне успеха тот переезжает в самую роскошную гостиницу Нью-Йорка «Уолдор-Астори», в которой проживет двадцать лет. По причине секретности, Тесла с Астором был не до конца откровенен, он по-прежнему ни кому не доверял. В своих взаимоотношениях с инвестором он не акцентировал внимание на своем главном занятии, и поэтому для Астора,  обозначившему свой интерес только флуоресцентными лампами и осцилляторами, стало полной неожиданностью, когда Тесла направил  почти все полученные средства на строительство экспериментальной лаборатории далеко от Нью-Йорка, в горах Колорадо-Спрингс. Там происходило что-то странное. Но, что! Об этом не знал ни кто, кроме самого Тесла. Еще большей неожиданностью стало то, что через год он ни на йоту не продвинулся в обозначенных Асторм направлениях.

 

 

Н.А.Тоотс (синхрон)

После этого Астор, конечно, был очень недоволен, можно сказать взбешен, как поступил Тесла, но он очень уважал его, ценил его, может быть даже любил. Их взаимоотношения в дальнейшем как-то продолжались и по этому он не расторг договор, не потребовал возмещения убытков. Хотя именно Астор был тот человек, на мой взгляд, сотрудничество с которым могло принести очень большие плоды и быть очень успешным.

 

 

 

 

титр:

Сделка с дьяволом

 

Диктор.

 

Филантроп Астор простил ученому невыполнение обязательств, не взяв с него ни цента, вероятно, потому, что пиететом относился к Тесла, и  после расторжения контракта тот вынужден был кинуться в объятия своего давнего недоброжелателя Моргана – «система беспроводной передачи  сообщений и энергии» требовала срочных вливаний.

 

В отличии от Астора, Морган был далеко не филантроп. Это был жесткий и прагматичный  финансист. Вкладывая капиталы почти во все отрасли, и создавая монополии, он манипулировал огромными  суммами и группами людей, включая самого президента, и стал настоящим «серым кардиналом» Америки. В сети такого человека и угодил Тесла, прилетев к нему, как отчаявшийся мотылек летит на свет.

 

В.М. Витвитцкий (синхрон)

Вероятно уже при первой встрече с Морганом Тесла памятуя о достаточно неудачном опыте работы с Астором  говорил не только о возможности создания беспроволочного телеграфа, но и более общих вопросах передачи энергии беспроволочным путем на большие расстояния.

 

Диктор.

Пожалуй, только слабая осведомленность Моргана в природе физических явлений, помешала ему до конца оценить то, что предлагал Тесла иначе, могла возникнуть ситуация, знакомая нам по книге «Гиперболоид инженера Гарина». Гигантский Механизм, который собирался создать Тесла, мог быть не только мирным телеграфным центром, но оружием, далеко превосходящим луч смерти инженера Гарина и его компаньона Банкира Роллинга.

Морган сразу же дал понять ученому, что он ждет от него: «Не испытывайте мое терпение мистер Тесла. Я простой человек и хочу найти способ подавать сигналы идущим навстречу судам во время тумана, отправлять сообщения в Европу  и возможно узнавать цены  на Уолт-стрит находясь в Англии».

Это было половинчатое решение для Тесла, но, несмотря на поставленные ограничения он, не перестанет лелеять в тайне свою мечту о беспроводной передаче энергии.

Морган выделяет на проект сто пятьдесят тысяч долларов и  1 марта 1901 г. после официального подписания контракта  Тесла отпразднует начало нового предприятия, устроив шумную вечеринку в «Уолдорф – Астории». Через некоторое время он скупит 200 акров земли в 60-ти милях от Нью-Йорка на острове Лонг-Айленд у промышленника и землевладельца Джеймса Уордена и начнет строительство грандиозной передающей башни и лаборатории, наняв для этого одного из самых успешных и модных архитекторов того времени Стенфорда Уайта.

Проект получил название «Уорденклифф» и это был проект   Всемирного телеграфного центра. План Тесла был многогранен и грандиозен. В конечном итоге он планировал построить 5 башен, окружив ими, весь земной шар и намеревался передавать не только сообщения, но также освещать океанские пути и управлять погодой. Также в этой системе можно было передавать телефонные и газетные сообщения, биржевые новости, фотографии и копии подписей, но самое главное, на что втайне рассчитывал Тесла, это безпроводная  передача энергии из одной точки в другую. Эта суперидея  по своей сложности  предвосхищала и превосходила еще не построенную к тому времени Теорию Относительности Энштейна, потому, что помимо переноса энергии без проводов она предполагала возможность передачи  информации мгновенно и на бесконечно удаленные расстояния. Скорость света в триста тысяч тысяч километров в секунду его не устраивала.

 

Невесский. (синхрон)

Это вот сейчас считается, что электричество уже вроде как закрытая вещь, потому что есть электродинамика Максвелла, есть электродинамика квантовая, все понятно, значит все ясно. Но в этих электродинамиках, в обоих, нет Мирового эфира, той самой энергетической субстанции, из которой Тесла качал энергию. Так что здесь что-то не то. Вибрации эфира, они и являются собственно электрическим и магнитным полем. Электрическое поле само будет играть просто роль направляющего сигнала, а энергию мы будем черпать на том месте, в таком количестве, какое нам надо. Мы будем летать – у нас будут безопорные движители, при этом мы будем отталкиваться от Мирового эфира. У нас появятся новые средства связи и передача информации, поскольку кроме электромагнитных волн есть еще и сами эфирные вибрации.

 

Диктор.

 

В течение всего 1901 года учёный как безумный трудится над своей Башней, спеша скорее её закончить. А «на пятки» ему наступает вездесущий Маркони. Тесла уверен, что ни опередить, ни повторить его невозможно, потому что его проект грандиозен, но в декабре 1901 года Маркони, первым передаёт сигналы через Атлантический океан из Англии в Америку.

 

Это был триумф Маркони и начало  широкомасштабного заговора по замалчиванию открытий Тесла. Маркони как всегда забудет упомянуть, что главным составляющим звеном его системы была «катушка Тесла».

 

   Неожиданно, уже в начале 1902 г., Морган прекращает финансирование проекта Тесла. В отчаянии, чтобы показать Моргану жизнеспособность проекта «Уорденклифф» Тесла решает увеличить мощность и соответственно высоту своей башни и, воспользовавшись  случаем, заговаривает с ним об увеличении финансирования. Морган приходит в бешенство и бросает ему. «Уходите мистер Тесла!». Это был конец, Тесла был потрясен, но еще не осознавал этого. Ещё несколько лет он будет  забрасывать письмами Моргана с просьбами о финансировании, но тот не даст ему больше ни цента. Ученый был раздавлен таким поворотом событий. Он был разорен и испытывал жесточайшую депрессию.

 

В.М. Витвитцкий (синхрон)

Одной из вероятных причин отказа Моргана от сотрудничества с Тесла считают тот факт, что Морган удовлетворился теми достижениями, которые были сделаны Гуэльмо 

Маркони в области радиопередачи и якобы в этом смысле работы с Тесла стали ему уже неинтересны.

 

Диктор.

 

Но обстоятельства этого разрыва оказались  гораздо серьезнее, чем можно было предположить. Тесла, чувствуя свое мессианство, в подробностях рассказывает о своем плане Моргану, и когда  тот  узнает от ученого  его истинные намерения -  понимает, к чему может привести создание такой технологии. В случае реализации проекта «Уордденклифф» отпадала необходимость в миллионах телеграфных столбов, мегатоннах меди, в производстве  резины для изоляции. При этом высвобождались миллионы рабочих рук, отпадали целые отрасли и производства, в которые вкладывали деньги Морган и другие банкиры. Технология Тесла «отменяла многих морганов». А это их, конечно не устраивало.

 

Морган не только отказывает  Тесла  в продолжение финансирования, но когда ученый попытается найти новых инвесторов, он приложит немало усилий чтобы остановить распространение идей Тесла. В октябре 1903 года

он примет решение окончательно разгромить его. Миллиардера  Томаса Форчуна  Райана согласившегося выделить сто тысяч долларов под проект Тесла, Морган отговорит вкладывать деньги в него и посоветует найти другие объекты для инвестирования. Затем последуют тайные и явные шаги «серого кардинала», которые приведут окончательному краху «Уорденклиффа» По сути, в новом веке Морган совершил первую удачную  операцию по скупке целой технологии с целью её похорон. Как только стало ясно, что планы Тесла по передаче энергии отменены, началась настоящая лихорадка вокруг медных месторождений и добычи каучука в Конго. Это вполне устраивало мистера Моргана.

 

титр:

Тайна Башни Уорденклифф

 

Диктор

 

После сокрушительного поражения Тесла долгое время жил  затворником в своём гостиничном номере, иногда выходя из него, чтобы покормить любимых голубей или наведаться к своим друзьям Джонсонам. В довершении ко всем бедам случилось еще одно несчастие – его друга и партнёра архитектора Стэнфорда Уайта проектировавшего башню Уорденклифф, застрелил прямо в ресторане супруг бывшей его любовницы. Немногие пришли к нему на похороны, поскольку того обвиняли в изнасиловании шестнадцатилетней девушки, но Тесла пришёл.

 

Судьба вместе с Уайтом хоронила и его башню. Разные источники подтверждают, что Тесла в это время   испытывал глубочайшую депрессию, продлившуюся многие годы, вплоть до 1915г.

 

В своем дневнике он писал: «Проснувшись в полузабытьи, я увидел облако с ангельскими фигурами незабываемой красоты, одна из которых с любовью смотрела на меня, постепенно приобретая черты моей матери. Видение медленно проплыло по комнате и исчезло, и меня разбудили необычайно нежные голоса, поющие песню».

 

За этот период уйдут в мир иной ещё два человека, сыгравших в его жизни огромную роль. Это его друг Джон Джейкоб Астор, который погибнет на «Титанике» и его недоброжелатель Джей Пирпонт Морган, который  умрёт собственной смертью.

 

Это был самый загадочный период жизни Николы  Тесла. Прекратил ли он свои эксперименты с башней, и покинул ее, как утверждают некоторые биографы, не взяв от туда ни одного листка из технической документации, бросив все, что связывало его с незаконченным главным проектом его жизни, или тайно продолжал свои эксперименты? По разным источникам, вплоть до 1915 г. Тесла посещал Уорденклифф  по делам формального порядка и с целью контроля за оборудованием. Так же в архивах были найдены свидетельства, что иногда он приезжал туда ночью.

 

В связи с этим один из биографов Тесла, Тэд Уайз, с подачи Андрия  Пухарича выдвинул версию, которая до сих пор будоражит умы многих учёных. Это версия о том, что события 30 июня 1908 года на реке Подкаменная Тунгуска стали результатом тайного опыта Тесла.

 

Тунгусские события произошли утром 30 июля 1908 года. Взрыв был слышен на расстоянии семисот  километров и свалил около двух тысяч квадратных километров соснового леса  около речки Подкаменная Тунгуска в Центральной Сибири. Научная экспедиция 1927 года под руководством Леонида Кулика не смогла найти ни кратера от удара метеорита, ни вкраплений никеля, железа или камня, главных составляющих метеоритов. Было предложено множество версий происшедшего, которые,  тем не менее, не объясняли очень многих фактов. Например: никакой светящийся  объект в это время в небе не наблюдался  профессиональными астрономами  или любителями,  хотя есть свидетельства очевидцев о каком-то плазменном образовании, которое вело себя не характерно для метеорита или кометы. Не смогла объяснить многого и  официально принятая версия, говорившая о том, что это был обломок Кометы Энка.

 

В.И.Кузьмин (синхрон)

"Тесла использовал  доминирующие линейные природные размеры трех сред, которые с очевидностью знал и за счет  таких согласований имел возможность резонансным образом взаимодействовать с верхними слоями атмосферы за счет чего создавать в них  кластеры-сгустки энергии по объему энергии превосходящие в тысячи и миллионы раз по уровню сигналов, которые посылались с башни. Им целенаправленно был рассчитан регион с принципиально малой заселенностью, куда сигнал с Башни «Уорденклифф» был направлен. Этот эффект известен как Тунгусская катастрофа, тунгусский метеорит».

 

Диктор.

 

Башня Уорденклифф имела высоту 57 метров и стальную шахту уходящую в глубь земли на 37,7 метров с разветвленной сетью трубопроводов. Общая высота составляла почти 94 метра. Сверху размещался металлический купол с плоской медной тарелкой наверху и весом почти 55 тонн – это был еще невиданный по тем временам резонансный передатчик. Сам Тесла говорил, что его передатчик мог производить до 100 миллионов вольт напряжения и ток в 1000 ампер, и что сам он экспериментировал с уровнями мощности в миллиарды ватт. Если бы это количество энергии было выпущено в неизмеримо малый промежуток времени, энергия была бы равна взрыву миллиона тонн тротила.

Ещё он говорил: «Волны, создаваемые моим передатчиком, будут величайшим спонтанным проявлением на планете, вызываемым в точке, диаметрально противоположной передатчику. Мой беспроводной радио-передатчик способен осветить все Соединённые Штаты» Таким образом Тесла прямо подтверждает возможность  резонанса огромной разрушительной силы на противоположной от Башни точке Земли.

 

С. К. Борисов (синхрон)

«Тесла мог породить целый ряд причин, которые привели к Тунгусской катастрофе. Геосфера не мгновенно отбрасывает резонансные явления. В частности она могла прорабатывать те возмущения, которые породил Тесла своим экспериментом в Лонг-Айлнде несколько лет».

 

Диктор.

 

Удивительно, но Лонг-Айленд, откуда Тесла мог посылать сигнал  и место взрыва находятся практически на одном меридиане. Взрыв произошёл 30 июня 1908 года в 7 ч 43 мин. по местному времени. В это время Луна находилась  в 27° созвездия Рака, и значит, в потенциале передача сигнала из Лонг-Айленда с отражением от Луны и приходом в район Тунгуски была принципиально возможна.

 

Энергетический сигнал был отправлен с башни Уорденклифф в сторону Луны и отразившись от нее вернулся к поверхности Земли, взорвав пространство на Подкаменной Тунгуске. Безусловно, это только версия, но в ряду других она имеет равные права, поскольку других доказуемых версий не существует.

 

 

 

Аванесян. (синхрон)

«На уровне квантовой механики мы уже знаем роль наблюдателя в эксперименте. То есть, чем тоньше эксперимент, чем глубже мы проникаем в материю, чем точнее мы подбираем параметры, так сказать, объекта, с которым мы взаимодействуем, резонансы, какие-то тонкие энергии, на информационном уровне когда-то, что мы делаем, является не самой энергией, а спусковым механизмом, который запускает огромные, запасенные энергией пространства, энергией природы, которая бесконечна.»

 

 

Диктор.

 

Мог ли Тесла догадываться о последствиях своего эксперимента?

Верил ли в то, что катастрофа в Сибири была не взрывом небесного тела, а реальным подтверждением действенности его научных открытий. А если так, то какое решение он мог принять перед лицом столь разрушительной силы?

 

 титр:

Сокрытие

 

Диктор.

 

В разгар Первой Мировой войны США разрывают дипломатические отношения с Германией. И вскоре военные взрывают и сравнивают с землёй Всемирный Телеграфный центр Тесла, башню Уорденклифф, мотивируя это тем, что ей могли воспользоваться немецкие шпионы,  для наведения радиоуправляемых снарядов на Нью-Йорк. Это был последний гвоздь в гроб мечты Тесла и начало еще одного загадочного периода его жизни. И вот здесь у дверей его лаборатории появились странные люди в штатском. Нетрудно догадаться, кому понадобились знания Тесла.

 

В.М. Витвитцкий (синхрон)  

«Есть сведения, что в 20-х гг. Тесла работал с несколькими  военными учреждениями  проводя секретные испытания, в частности с военной лабораторией расположенной на 59-ой улице в  Нью-Йорке. Нет достаточно достоверных сведений о том участвовал ли Тесла в каких то сложных секретных испытаниях типа испытания «Радуга», связанных с защитой кораблей от радиолокационного обнаружения».

 

Диктор.

В 1984 году Голливуд выпустил на экраны фантастический

фильм «Филадельфийский эксперимент», рассказывающий об испытаниях, якобы проводившихся ВМФ США в 1943 году в рамках проекта «Радуга», целью которого было сокрытие от радаров противника корабля при помощи электромагнитного поля. Когда генераторы были включены до предела, случилось нечто неожиданное. Ряд сильных магнитных полей изменил  местные пространственные  координаты и крейсер "Элдридж 173" на время исчез, а затем появился на несколько секунд в другом месте. Через очень короткое время корабль вновь материализовался в порту Филадельфия. И сам фильм и книга лежавшая в основе экранизации были явно созданы под впечатлением работ и научной деятельности Тесла. Тем не менее, этот фантастический сюжет имел под собой реально проводимые американскими военными эксперименты.  По-видимому, они  повлекли человеческие жертвы. Бесчисленные публикации и журналистские домыслы на эту тему наводят на мысль о специально проводимой до сих пор дезинформации.

 

Н.А. Шам. (синхрон)  

«Тот же фантастический «Филадельфийский эксперимент», который до сих пор остается загадкой, был он или не был. Наверное какие-то работы проводились, и эти работы были направлены на задачу создания таких устройств, которые бы позволяли какой-то объект делать невидимым, объект какого-то корабля, самолета какого-то, подвижного устройства.  Понятно, что объекты в виде «Стелса», которые фактически защищены от всех средств наблюдения, контроля, естественно они очень опасны по сути своей. Это направление, которое имеет место  быть и развивается в США».

 

Диктор.

 

10 июля 1931г. Тесла исполнилось 75 лет. Он действительный член многих Академий и научных сообществ. Весь научный мир спешит поздравить юбиляра. Со всех концов света идут телеграммы с поздравлениями. Нет поздравлений только от Гуэльмо Маркони и Майкла Пьюпина. В таком малозначительном эпизоде забывчивости коллег, раскрывается механизм умолчания и сокрытия достижений гениального ученого. Заговор умолчания был спровоцирован Эдисоном, подхвачен научными собратьями,  затем

Морганом, военными и  продолжается  по сей день.

 

По свидетельству Ральфа Бергшрессера, сотрудника ЦРУ, план конспирации был масштабным и очень сложным. Всё началось еще с Моргана, по приказу которого бумаги Тесла систематически изымались из библиотек и других источников с целью помешать внедрению изобретений по беспроводной передаче энергии.

 

В 1935 году смертельно больной Майкл Пьюпин  через секретаря попросил уговорить Тесла прийти к нему в госпиталь. Выдающийся учёный в области электротехники, один из самых ярых противников Тесла, всю жизнь пытавшийся закрывать его и присваивать себе его достижения, умирал и хотел покаяться. Тесла принял его покаяние. Пьюпин не понимал, что никто в мире не в состоянии закрыть или остановить Николу Тесла, кроме самого Тесла и Господа Бога. Они пожали друг другу руки, и через  четыре дня Никола Тесла был у него на похоронах.

 

титр:  

Посланник небес

     

Диктор.

 

Незадолго до смерти Тесла выпроводили из отеля Пенсильвания» за неуплату долгов. Он задолжал отелю 2000 долларов. К тому же жильцы постоянно жаловались на огромное количество помёта от голубей, которых подкармливал эксцентричный постоялец. Тесла пришлось переехать в отель «Губернатор Клинтон», а вскоре в «Нью-Йоркер»- последний его приют на этом свете.  В это время он спас одного голубя с поломанным крылом и сломанной лапкой, соорудив для него поддерживающую конструкцию. Удивительный факт, на лечение голубя он потратил именно две тысячи долларов.

Тесла угасал.

 

После смерти в его записях нашли такие строки:"Я кормил тысячи голубей, годами. Тысячи их, ибо кто может их всех запомнить.  Однако тут  оказался один голубь - удивительная птица, белый со  светло-серыми пятнами на крыльях; он сильно  выделялся. Это была самка. Я полюбил эту птицу так, как мужчина  любит женщину, и она тоже любила меня. Заболев,  она прилетала в мою комнату, и я днями  ухаживал за ней. Однажды ночью, когда я лежал в темноте, она влетела в открытое окно и села на мой стол. Я  понял, что она хочет мне сказать, что умрёт. Я  увидел льющийся из её глаз  сильный луч света и понял, что  дело моей жизни закончено».

 

Голубка умерла, а некоторое время спустя, умер и сам ученый. Это случилось 7 января 1943 года. Когда вошли к нему в номер, окно было отворено и на  подоконнике  рассыпан корм для голубей. Тесла лежал  на кровати: его тело  было  обнажено, а на ногах одеты чистые, белые носки…

 

Смерть Тесла была такой же загадкой, как и вся его жизнь.

Слишком поспешно  военные выносили и вывозили вещи и документы умершего, ограничивая потом доступ к ним в течении десяти лет всех включая родственников. Есть свидетельства, что он в последний период жизни встречался с представителями других стран, включая СССР и со странными личностями неизвестно кого представлявшими, с целью продажи части своих изобретений.

 

 

А.Шам (синхрон)

«Можно, конечно, рассмотреть и другую версию, связанную с тем, что в последние годы жизни он во-первых занимался столь серьезными экспериментами, которые содержали в себе такой потенциал, и которые действительно могли открыть направления создания супер сверхмощных видов оружия и естественно конечно это вызвало серьезную озабоченность американских военных, с точки зрения сокрытия этих работ и дальнейшего их развития. И их обеспокоенность, что информация об этих работах могла утечь в другие страны, к другим военным. По этому можно предположить и причастность военных к его смерти – нельзя этого исключать. А с другой стороны можно предположить и причастность к этому других  спецслужб и других государств, которым, по-видимому, показались опасными те направления, которые начали активно развиваться в США».

 

Диктор.

             .

В смерти Тесла как и в его жизни до сих пор много неясного и непонятного, впрочем также как и в смерти многих других ученых. 

 

В России ученый Михаил Филиппов, передавший в 1903г. из Петербурга беспроводным способом энергию в Царское Село и пытавшийся затем опубликовать в изданиях Российской Академии Наук результаты своих экспериментов,  вскоре  был убит, а все его архивы конфискованы полицией. В 1954г. гениальный изобретатель АМ и FM – радио, нобелевский лауреат Эдвин Армстронг, выбросился из окна 13 этажа. 14 мая 2004г. нашли убитым ударами ножа в шею и в голову главу частного американского Фонда новой энергетики занимавшегося исследованиями в области получения холодного термоядерного синтеза Юджина Маллова. Уже дважды было совершено покушение на выдающегося ученого Льва Максимова изобретателя принципиально новой уран-ториевой технологии. И этот список не закрыт… Кто знает сейчас, что Тесла изобрел радиоуправляемый аппарат, на основе которого созданы радиоуправляемые снаряды, летательные аппараты с вертикальным взлётом, принцип которых был в дальнейшем использован в современном самолётостроении, судно на воздушной подушке.

Его идеи нашли своё отражение в сверхзвуковом бомбардировщике «Хариер» и  проектируемом сейчас самолете вертикального взлета «Локхид Мартин Х-33», которому предстоит заменить космический челнок многоразового использования. Его небезызвестные «Лучи смерти», взяты за основу программы «Звёздных войн» (СОИ). Однако, как ни странно это прозвучит, основную роль в этом заговоре умолчания, скорее всего сыграл сам Никола Тесла.

 

В своей автобиографии Тесла пишет: «Вопреки тому, что говорит свет, Морган исполнил все свои обязательства, взятые по отношению ко мне. Мой проект был отложен под влиянием природных законов. Мир не был готов принять его. Он слишком опережал время, в котором появился. Но те же самые законы, в конце концов  перевесят и проект будет повторен с триумфальным успехом». 

 

Башня Уорденклифф могла стать колоссальным рывком человечества по пути прогресса, и, одновременно, его проклятием, потому что оружие, реализованное в подобной технологии, могло быть страшнее 1000 атомных бомб.

 

Аванесян. (синхрон)

«Тесла в тот момент, как мне кажется, понял, что он вошел в какую-то область огромных энергий, что, даже включив только на несколько процентов возможности этой технологии, он получил такие эффекты. В этот момент он принимает личное решение закрывать эту тему. Это наверняка единственный случай во всей истории науки, когда человек такого масштаба сумел подавить свое честолюбие, сумел пойти по пути своей миссии, то, что называется «грех деяния» -  он не сделал этого».

 

Диктор.

 

Через неделю после смерти Тесла специальная комиссия, обладающая полномочиями на «захват собственности противника» без разрешения суда, делала на манхэттенском складе  опись вещей покойного. Оказалось, что когда вскрыли гостиничный  сейф, где должна была находиться действующая рабочая модель лучевого оружия, то увидели там малозначительный прибор для измерения параметров мостов сопротивления. Не найдено было никаких научных записей и описаний, относящихся к лучевому оружию. Вместе с моделью исчезли документы, чертежи и как ни странно медаль Эдисона, врученная учёному в 1917 году. Зато, помимо всего прочего было обнаружено много коробок с кормом для голубей.

 

В настоящее время мы можем  предположить, что спецслужбы, появившиеся в номере Тесла сразу же после его смерти,  успели совершить подмену с целью сокрытия секретных изысканий Тесла и в таком случае разработка его «лучей смерти», вместе с чертежами  перекочевала в глубокие тайники, какого-нибудь военного учреждения. Однако, вполне возможна и другая версия.

 

Тесла знал о времени своего ухода и … хорошо подготовился. Приоткрыв запечатанные временем двери, он остановился, увидев за ними лежащий в пропасти ад. А голубиный корм-это была всего лишь его улыбка, прощальная  улыбка гения!

 

©  2006 С. Карпухин.






Заявка на документальный сериал

Сергей Карпухин.

Заявка на цикл документальных фильмов

о современных альтернативных технологиях.

3 серии.

Хронометраж – одна серия 44 мин.

 

 

«ТЕСЛИАНА»

 

Эта история начиналась в начале XX века. Наряду с научными разработками «копенгагенской группы» только, что получившей священное писание – «ОТО», зарождалась другая альтернативная наука с ее синтетическими подходами в исследованиях материи, построенная на использовании не только грубых механических, но и тонких, биоэнергетических и резонансных структур. И отцом такой науки мы по праву называем Николу Тесла.

Еще в начале века гениальный изобретатель генераторов переменного тока привлек внимание к своим научным разработкам финансового магната Моргана и тот, в 1901 году под его проект беспроволочной связи и передачи энергии на расстояние выделил 150 000 долларов – это был проект «Уорденклифф», который основывался на принципах электромагнитных резонансов. Но в 1902году, Морган прекращает финансирование. Из множества причин закрытия проекта бросается в глаза то, что развитие данного направления энергетики грозило большими потерями финансовым вложениям Моргана именно в те отрасли, которые занимались «проволочной» энергетикой – это разработка рудников меди и цветных металлов, производство резины и т.д. «Уорденклифф» был ярким примером «закрывающей» технологии, когда все монополии, зависящие от традиционных методов распределения энергии, в случае научного прорыва терпели крах. Монополии по определению должны были «закрыть» прорывную технологию Тесла, и в сущности так и произошло. Это был заговор системы монополий против всего того, что грозило этой системе, который существует и поныне. А ведь мир уже в XX веке мог иметь более эффективную, экологически чистую и менее разорительную энергетику

 

Вспомните как в середине 90-ых годов в России «закрывали» прорывные исследования по созданию инсулина нового поколения для диабетиков, или разработки новосибирского НПО «Вектор» по созданию целого ряда генно-инженерных лекарств для лечения онкологии. Эти исследования покушались на многомиллиардные прибыли транснациональных фармацевтических корпораций, а заодно и на прибыли российских чиновников. И этим примерам нет числа. Где все эти «прорывные» технологии? В какие дальние углы официальной науки или нашего безалаберного хозяйства они «задвинуты»? Хорошо, если «задвинуты», положены «под сукно» или проданы на Запад. Зачастую жизни их создателей находятся под угрозой!

«14 мая 2004г., Юджина Маллова нашли убитым  ударами ножа в шею и голову…» Маллов занимался исследованиями в области получения холодного термоядерного синтеза путем воздействия на вещество ультразвуком или электромагнитным полем. Он, как и многие из плеяды «ученых будущего» поплатился за свои научные изыскания, которые могли бы сделать этот мир лучше и безопаснее. Два раза покушались на жизнь Льва Николаевича Максимова, который у нас в стране занимался исследованиями и развитием ториевой энергетики, «закрывающей» опасные атомные электростанции. И эти исследования, как пример современных чудесных технологий, освобождающих Планету от разорительных грязных технологий рано или поздно разрушат заговор молчания вокруг новых научных направлений и вокруг имени Тесла.

 Мы покажем примеры современных отечественных и зарубежных «закрывающих» и «прорывных» технологий и расскажем о судьбе их создателей, по большей части трудной, и даже трагической.

Когда нашу страну расшатывали ее идеологические противники во главе со спецслужбами США, они ведь помимо уничтожения системы имели еще одну цель – превратить 1/6 часть суши в сырьевой придаток западной цивилизации, в «трубопровод в одном направлении». И в этом они преуспели. Сейчас им не нужна свободная, сильная и высокотехнологичная Россия, способная отстаивать и тем более диктовать свои интересы на мировой арене. Все это похоже на новый заговор – заговор транснациональных  корпораций против целого мира.

Что нужно американцам в Иране? Очевидно, что не защита прав человека. Их цель заполучить очередной «трубопровод в одном направлении». Если не удастся сделать Иран сырьевым придатком, то хотя бы разрушить экономику, как это произошло в Ираке и в Авганистане. От вторжения в Иран американцев сдерживает только страх заполучить второй Ирак, где окончательно будет разрушена концепция «однополярного мира», и  развеется миф о всесилии «западной демократии».

 

Сейчас, наконец, приходит понимание того, что мы стоим у опасной черты, и что необходимо предпринимать «неадекватные» и неординарные шаги, как во внешней, так и внутренней политике, как в экономике, так и в сфере социального строительства. Нужно только, чтобы ростки новых подходов и проектов не были в очередной раз заболтаны, разворованы или отданы на растерзание «новым Оркам». И тогда наша страна станет свободной от зависимости «трубы», и ее ждет долгий путь в новую цивилизацию, путь, освещенный чудесными и волшебными технологиями.

 

Обширность материала заставляет изложить его в сценарной структуре документальной трилогии под общим названием «Теслиана».

 

  Фильм 1. «Гений Тесла – заговор первый».

  Фильм 2. «Антитеслиана – охота на ангелов».

  Фильм 3. «Новый Уорденклифф – чудесные технологии».

 

Участники фильма:


I. В части, касающейся наследия Тесла

   1.   В Абрамович - д-ра фил. н., проф. Белградского ун-та,  г. Белград.

   2.   Н.Е. Невесский - канд. физ.-мат. н.., Инст. Прикладной  механики  РАН, г. Москва.

   3.   В.И. Кузьмин - д-ра тех. н., Технический ун-т МИРЭА,

         г. Москва.

   4.   Н.А. Галуша - канд. военных н., Инст. политического

         анализа,  г.Москва.

   5.   Ю.В. Мазурин -  д-ра биол. н. и канд. физ.-мат. н.,

         Инст. военной  медицины, г. Москва.

    6.  С.К.Борисов - канд. физ. - мат. н., физический институт

         имени   Лебедева РАН.  

 

II. В части новых технологий:

    

     Получено личное согласие:

    1.    Л. Максимов - физик-ядерщик, директора Инст. физ.-тех. проблем метал. и маш. МинАтома, г.Новосибирск.

    2.    С.А. Новоселов - конструктор, «Центр геотехнологий», г. Москва.

    3.    Г.С. Коломейцев - конструктор, НПО «Сириус», г. Москва.

    4.    Д. Базиев - канд. физ. н., Икж. центр «Кронштадт», г. С. Петербург.

    5.    В. Широконосов - конструктор, НИЦ «Икар», г. Ижевск.

    6.    Р.М. Пушкин - конструктор, НПО «Простор», г. Красноармейск.  

     7.    В.П. Котельников - конструктор, НПП «Гравитон» - г. Сызрань, Самарская обл.

    8.     Е. Захватов, конструктор Тульского патронного з-да.

9.    Н.А. Шам - генерал КГБ, с 80-ых годов курировавший новые научные направления в нашей стране.

    10.   И.Н. Родионов - министр обороны России в 1996-97 г.г.

                  

Получено согласие политологов:

  

1.    А.А. Шаравин - директора Инст. Политического и военного анализа, г. Москва.

2.    А.А. Храмчихин - заведующего инф.- аналитическим отделом Инст.  политического и военного анализа, г. Москва.

 

В процессе работы над сценарием список персоналий может

расширяться и корректироваться в соответствии с развитием сюжета.

 

Изобразительный ряд фильма предполагается строить на:

    1.     кино и фотодокументах музея Тесла,

    2.     личных кино-видео и фото архивах ученых и изобретателей,

    3.    хронике из фондов Хранилища «Белые столбы»,

    4.    новостных архивных материалах из фондов TV,

    5.    интервью,

    6.    натурных и интерьерных съемках

    7.    съемках реконструкций некоторых событий,

    8.    компьютерной анимации и съемках, иллюстрирующих некоторые технологии и научные данные.

 

В основу заявки и сценария фильма положены материалы из

книги М. Калашникова и С. Кугушева, «Третий проект. Спецназ

Всевышнего», М., АСТ. Астрель, 2006г.

А также использованы статьи:

В. Абрамович «Метафизика и космология ученого Николы

  Тесла», журнал «Дельфис»,1999г., перевод Л.Поликарповой

Ю.В.Мазурин «Никола Тесла-славянский гений», журнал

«Дельфис»,1999г.

А.Голубев, «Повелитель молний», сайт «Алфавит»,

Информационное агентство «Стрингер»URL, « Урановая 

измена»,www.stringer-agency.ru 2003-4-18.

 

© С.Карпухин  2006г.   





Comments