慈經講解


由【靈源寺】住持 是真嚴 師姊主講。

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慈經講解(一)

慈經講解(二)

慈經講解(三)

慈經講解(四)

慈經講解(五)

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慈經講解(一)

在經文的一開始,佛陀說了:

善於行善並希望內心安祥的人,應當培養這些特質。

 善於行善。意為:善知如何對事物做出合宜的回應。

第一個『善』字指的是擅長、有能力、巧妙的意思。

如果將原文翻譯成『擅於行善』那將會成為一種刻意的表現,與真正的善者,發自內心的柔善之意又相距甚遠。

一個修行者之所以願意修習正法,改善未來的輪迴根基,無非是希望能真正的脫離六道苦境。修行者因認知了萬般諸煩惱,一切唯心造的因果輪迴,於是一步步地學習轉念看待煩惱,學習一步步地體驗無私的布施施捨,學習看淡一切有相的牽絆,學習放空意念中的執著與慾望。這樣的人便是在生活中巧妙地,有能力地,知道如何柔善地對事物做出合宜的回應,這便是『善於行善』。

  『內心安詳』指的是寂靜安寧祥和的涅盤境界。整句的意思是:希望到達涅盤境地而學習如何柔善地對事物做出合宜的回應的修行者,應當照著以下所教導的,培養出應有的特質。

  什麼樣的特質呢?在《慈經》裡,佛陀將修行者應有的特質分成了「個性上的特質」與「生活行為上的特質」兩分面來解說。