Qu'est-ce que le yoga ?

La première détente, c’est l’acceptation complète des tensions qui n’ont pas encore lâché.

Swâmi Prajnânpad  (1891–1974)

Le yoga incarne l’unité du mental et du corps ; de la pensée et de l’action ; de la retenue et de l’accomplissement ; de l’harmonie entre l’homme et la nature et une approche holistique de la santé et du bien-être invitant à découvrir le sens de l’unité entre nous, le monde et la nature.

journée internationale de yoga - ONU : 27 septembre 2014

Le yogi voit la libération kaivalyamukti comme le fait de se détacher de ses réactions conditionnées. Yoga Sutra III.50-55

C'est la réalisation. Bhagavad Gita.

Le yoga en tant que discipline - ainsi que l'Ayurveda science de longue Vie, complémentaire au yoga - emprunte toutes deux à la philosophie samkhya - l'un des 6 darsana (ou points de vue), composant essentiel des philosophies astika de la pensée hindoue. Aussi les moyens mis en œuvres dans les textes de base de yoga sutra-s de Patanjali (5è au 2è. s. av.notre ère), de la philosophie indienne yoga vashistha -- texte classique medieval--, du hatha yoga pratipika (14è.s.) et de la gueranda samhita (19è.s.)*  proposent un ashtanga yoga (en 8 parties) suivant le hatha-yoga avec la méthode suivante :

Il n'y a pas d'entraves comme celles de l'illusion (maya),

Aucune force comme celle qui provient de la discipline (yoga),

Il n'y a pas d'ami plus haut que la connaissance (jnana),

Et aucun ennemi plus grand que l'égoïsme (ahankara).

-Gheranda Samhita, 1.4 

(*) G.S. et un texte probablement du Nord de l'Inde, 17è s. qui propose un yoga en 7 leçons données par le Sage Gueranda où les ṣaṭkarma tiennent la 1 ère place tandis que la pranayama se place à la 5è.

Les 8 membres- anga en sanskrit ou piliers du Raja Yoga

1. Yama-s relient la pratique du Yoga à la société dans laquelle nous vivons, en règles morales en société ou les observances par rapport aux autres, qui permettent au pratiquant d’être en harmonie avec ses semblables et la société.

2. Niyama-s les règles personnelles, notre attitude, sur le chemin du yoga, la connaissance de soi et une maîtrise intelligente du mental et des sens. Selon l'adage :  "connais-toi toi-même et tu connaîtras l'univers...".

3. Asana ; Postures.

4. Pranayama - étirement du souffle : pratiquer les différentes respirations telles que Nadi-Shodana, respiration alternée.

5. Pratyahara : retrait des objets de leur perception.

6. Dharana : concentration traduit par « absorption ».

7. Dhyana : méditation.

8. Samadhi : union.

Quelques postures proposées: 

Samasthiti, la montagne, 

posture debout pour vous permettre de vous étirer avec le souffle allant à la verticale tel un paysage de montagne.

Trikonasana : le triangle,

posture de flexion sur le côté ou à l'avant à l'expiration. Réduit l'anxiété, le stress, les maux de dos, la sciatique.

Paschimottanasana, ou la pince,

« Paschima » signifie ouest, point cardinal qui symbolise aussi l’arrière, et « Uttana » posture de flexion en avant : de petites expirations progressives peuvent aider pour à  aller vers un étirement intense. 

C'est l’une des plus anciennes postures décrites dans les textes de yoga. Adopter la respiration tranquille pendant la posture.

Matsyendrasana : du nom de Matsya le poisson.

Posture en torsion sur l'expiration, avec respiration de partie haute (on peut la faire avec la jambe allongée ou pliée).

Ustrasana (Posture de Chameau)  le corps ressemble à celui d'un chameau  - « Ustra ».

Utile pour la vue. Soulage les maux de dos et des douleurs au cou, réduit la graisse sur l`abdomen, Utile dans les problèmes digestifs. 

Salabhâsana : la sauterelle :

que cette offrande soit offerte de manière appropriée dans le feu consacré

afin que l'inspiration, l'expiration, la respiration diffuse, pulmonaire et celle des côtes deviennent purifiés. Je prie pour devenir rayonnant(e) et dépourvu(e) de tous les péchés et de leur cause, des passions en moi.  

Svaha !

Vous voulez aller plus loin ? Eh bien l'Unesco  ainsi que l'ambassade de l'Inde ont pu mettre en place :

Le protocole commun de la journée internationale du yoga : résolution adoptée par l'ONU le 10 décembre 2014 après la création du ministère chargé des médecines et pratiques traditionnelles telles que l'ayurveda, le yoga, l'Unani, le Siddha et l'homéopathie. Une initiation pour tous. Sur de la respiration, un enchaînement de postures expliquées dans le contexte et nommé en sanskrit est suivi du pranayama pour la méditation finale. Vous pouvez le télécharger depuis le lien suivant :

http://mea.gov.in/images/yoga-protocol-French-16.pdf

Quelques formes de yoga :

Raja yoga : le yoga royal. 

Nidra yoga : sommeil conscient.

Lahari :Yoga du souffle.

Trataka : yoga des yeux.

Hasya yoga : du rire.

Purna yoga - yoga intégral.

Les voies - marga  de yoga tels que :

• karma yoga - actions désintéressées, 

• bhaktiyoga - de l'amour dévotionnel et 

• Jnâna yoga de la connaissance

ont été transmises par différents maîtres ayant empruntés ces voies.

Parmi les maîtres connus, plusieurs connaissent différentes formes de yoga :

• Maître Krishnamacharya (lignée Nath) et ses élèves - disciples en Hatha yoga. Il a notamment traduit "yoga ragasya". Il est le père du yoga moderne et thérapie.

• Ramana Maharshi (Advaïta-Vedanta de Shankara ) : Jnana Yoga. Livre : Qui suis-je ? 

• Paramahansa Yogananda : Bhakti yoga et Raja Yoga. Livre : autobiographie d'un yogi.

• Sri Aurobindo : Karma Yoga et Purna Yoga. Livres : La synthèse des yoga ; yoga intégral.

• MA Anandamayi : Raja Yoga.

Comme la tradition le veut, à la fin de ses études avec Sri Ramamohan, Krishnamacharya lui demande comment payer l'enseignement reçu- Ramamohan lui répond qu'il doit "prendre une épouse, élever ses enfants et devenir un professeur de yoga.

Bien que beaucoup l'aient considéré comme un maître de yoga, lui continuait à s'appeler "élève" parce qu'il s'estimait toujours "étudiant, explorant et expérimentant" la pratique.

Pour ceux qui se destinent à l'enseignement du yoga, on peut commencer par les textes fondamentaux :

Les aphorismes ou sutra-s de Patanjali est la base du système philosophique appelé yoga ; de 200 av J.C. à 500 apr. J.C. 

La Bhagavad Gita ou le chant du bienheureux enchassés dans le Mahabharatha. Du 3e siècle avant J.-C. ou après.

Hatha-yoga pradipika : Yoga classique ou Rāja-yoga attribué à Svātmārāma ; 14ème s.

Gueramda Samhita : le texte le plus encyclopédique sur le Hatha yoga ;  datation admise 17è s.

Commentaires ou éclaircissement moderne :

Patanjali et le yoga : Mircéa Eliade.

« Ceux qui pratiquent seulement le Haṭhayoga sans connaître le Rāja-yoga, je pense qu'ils se donnent beaucoup de peine sans aucun fruit. ». 

Haṭha-yoga pradīpikā (IV, 79).

Lectures pour continuer :

La synthèse du yoga de Sri Aurobindo.

Le Yoga du Kathopanishad.

Le siva sutra-s.

Siva Samhita

Abhinavagupta

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Le yoga selon l'Ayurveda.

Un médecin ayurvedique peut vous permettre de connaître votre dosha. Selon les périodes de notre vie, les saisons, la prédominence de dosha déséquilibre votre organisme comme nos activités lorsque déployé machinalement.

La pratique d'asana et pranayama en complément d'une alimentation et d'une vie saine est la recherche de l'équilibre souhaité pour votre constitution.