11 экипаж - "Народная кукла"

  

«Из всех существующих в мире загадок

                                                                                     тайна куклы – самая загадочная»

                                                                                                       М.Е. Салтыков-Щедрин

    Представьте себе быт наших предков – ни телевизоров с сериалами, ни Интернета, ни мобильных телефонов, ни офисов, ни аэропортов – вся жизнь строилась на циклах природы, сливаясь в одно целое с календарно-климатическими условиями протекания сельскохозяйственной жизнедеятельности.
    Русская кукла считается одним из самых загадочных символов России. Это не просто детская игрушка, это неотъемлемый атрибут древних обрядов. С незапамятных времен мастерами было освоено искусство изготовления таких кукол, вобравших в себя все культурные традиции и обычаи Руси. Куклы бывали самые разные, не только из ткани – и из глины делались, и из соломы, даже из золы.

   Считалось, что куклы, сделанные своим

и руками из подручных материалов, обладают магическими свойствами. Наши предки верили, что куклы способны отгонять злых духов и приносить счастье в дом


Вид декоративно - прикладного творчества: Народные куклы.

Тема исследования: Народные куклы Сибири.
Цель исследования: Изучить технолгию изготовления народных кукол.
Задачи: 
1.  Изучить историю возникновения народной куклы;

2. Изучить виды кукол;

3. Изучить технологии изготовления кукол;

4. Изготовить куклы;

5.Посетить и принять участие в выставке-конкурсе "Художественны куклы";

6. Познакомиться с кукольными мастерами, взять интервью;

7. Посетить музей "Славянской мифологии";

8. Сделать выводы по теме, провести презентацию.

 Объект исследования: народная кукла;
 Предмет исследования: Особенности изготовления кукол в Сибири.

 Методы исследования:
1.Анализ источников информации;
2.Экскурсии;
3.Опрос, анкетирование;
4.Изучение практического опыта;
5.Практическое освоение приемов изготовления кукол
;
6.Проведение интервью с мастерами;
7.Изучение  образцов народных кукол;
8.Сравнение образцов народных кукол;
9.Обобщение полученных данных;


План исследования:
1.Распределение заданий;
2.Сбор информации;
3.Экскурсия на конкурс-выставку "Художественные куклы";
4.Экускурсия в музей Славянской мифологии;
5.Посещения мастер-классов по изготовлению кукол;
6.Распространиение опыта по изготовлению кукол среди одноклассниц;
7.Встреча с мастерами кукольниками;
8.Изучение практического опыта;
9.Освоение практических приемов изготовления кукол;
10.Выводы;
11.Оформление страницы исследования;

Журнал событий экипажа"Томичка""




Наши исследования:


Идем на областную выставку декоративно-прикладного творчества "Художественная кукла", которую проводил Томский государственный педагогический университет. В этой выставки приняли активное участие и мы, а вот Трофимова Анна заняла  2 место, в номинации "Куклы-обереги"


Хотим Вам напомнить, что перед просмотром  фотофильма, необходимо включить звук на вашем компьютере!

Видео YouTube

Ангелина: "Мне очень понравилась выставка. Много интересного я узнала о художественной кукле. Например:
   
С давних времен тряпичная кукла была традиционной игрушкой русского народа. Игра в куклы поощрялась взрослыми, т.к. играя в них, ребенок учился вести хозяйство, обретал образ семьи. Кукла была не просто игрушкой, а символом продолжения рода, залогом семейного счастья.
Кукла, с незапамятных времен, была самой известной и любимой игрушкой русского народа. Она была в каждом крестьянском доме, а в некоторых семьях их насчитывалось несколько десятков. Она с самого рождения сопровождает человека по жизни. В кукол играли много и охотно. Тряпичные куклы дети начинали «вертеть» с пяти лет. Свертывали в «скалку» кусочек цветной ткани, обтягивали «лицо» белой тряпицей, затем скатывали остатки ткани – получались «руки». Вот и готова кукла.

Куклы передавались в семьях из поколения в поколение. Первую каждая девочка получала от мамы или
бабушки, хранила ее, берегла, шила ей наряды.
Во все века к ним относились как к оберегам и хранителям родовых и семейных традиций. Особенно любили играть с куклами  девочки, это и понятно, так как она считалась символом продолжения рода, залогом семейного счастья. Поэтому у многих народов девочки играли  в куклы до самого замужества и после свадьбы брали их с собой в дом мужа вместе с приданным.

В крестьянских семьях кукла проживала со своей хозяйкой целую жизнь, была с ней и в радости, и в горе.

Кукла не рождается сама: ее создает человек. Она обретает жизнь при помощи воображения и воли своего создателя, являясь частью культуры народа, сохраняя его самобытность и характерные черты.

Аня: А еще мы узнали, что сейчас известно около 90 видов кукол. Народная тряпичная кукла была не просто игрушкой, она несла в себе определённую функцию: считалось, что такая кукла охраняет детский сон и оберегает ребёнка
от злых сил. Часто куклу делали безликой. По старинным поверьям, в кукле без лица (т.е. без души) не может поселиться нечистая.
    Во -первых, игрушка не была стандартна даже в пределах одной улицы. В каждой семье её делали по-своему. Они несли отпечаток душевной среды этих семей, их понимания мира.

    Во-вто
рых, в игрушки, которые создавали для своих детей отцы и матери, бабушки и дедушки, они вкладывали свою любовь и мудрость. Дети чувствовали это и относились к своим куклам и игрушкам бережно. Разве можно выбросить родительскую любовь? 



В рамках выставки мы побывали на мастер - классе по изготовлению куклы "Колокольчик".


В результате посещения выставки мы узали, о истории появлении народной куклы, приняли участие в конкурсе, посетили мастер-класс, на которм научились делать куклу "Колокольчик."                                                          Наташа: Мы с девочками побывали на замечательной выставке кукол и нам захотелось рассказать своим одноклассникам и друзьям о замечательном мире народных кукол. Для это мы провели исследование на тему: «Народная кукла». Для проведения исследования были использованы статьи, опубликованные в печатных изданиях,  собственный опыт. Кроме того, были использованы сайты Интернета, проведена диагностика среди учащихся 5 Е и 5 Д классов классов, с целью выявления их отношения к этому виду деятельности.

Методы исследования



Таня: На первоначальном этапе нашей работы мы обратиись в ашу библиотеку и узнали, что обозначает слово "кукла".  Русское слово «кукла» родственно греческому «киклос» («круг») и означает нечто свернутое, например, деревяшку или пучок соломы, которые девочки издавна пеленали и завертывали, подчиняясь инстинкту материнства. Так же мы узнали, что слово «кукла» имеет несколько значений. Первое - детская игрушка в виде фигурки человека. Второе - в театральном представлении фигура человека или животного, сделанная из разных материалов и управляемая актером (кукловодом). Третье - фигура, воспроизводящая человека в полный рост (словарь С. И. Ожегова). По мнению других учёных: археологов, искусствоведов – это любая фигурка человека, даже если она не является детской игрушкой.
    Сейчас известно около 90 видов кукол. Народная тряпичная кукла была не просто игрушкой, она несла в себе определённую функцию: считалось, что такая кукла охраняет детский сон и оберегает ребёнка от злых сил. Часто куклу делали безликой. По старинным поверьям, в кукле без лица (т.е. без души) не может поселиться нечистая.  
Традиционной игрушкой в быту русской деревни даже в самых бедных крестьянских семьях с давних времен была тряпичная кукла. В иных домах их до ста штук накапливалось.
По своему назначению куклы делились на три большие группы:
обрядовые, игровые и обереги.

1)Игровые куклы, предназначались для забавы детям. Они делились на сшивные и свернутые. Свёрнутые делались без иголки и нитки. Исследователи считают, что наиболее ранняя среди традиционных игровых свёрнутых кукол России была кукла «полено» (демонстрация куклы). Бытовала она в Смоленской губернии и представляла собой деревянное поленце, наряженное в стилизованную женскую одежду.

К игровым свёрнутым куклам относят куклы – закрутки (демонстрация куклы), которые изготавливались из куска ткани, закрученного вокруг своей оси и скреплённого ниткой. Таким же способом изготавливали руки. С помощью нитки прикрепляли к туловищу небольшой шарик – голову.

Сшивные куклы носили и образовательный характер: они играли роль экзамена для девочек по шитью и рукоделию. Девочки-подростки помогали готовить приданое старшим сестрам, попутно подбирая что-то и для своего будущего приданого.К этой группе относитятся куклы: зайчик на пальчик, полено, куклы-закрутки, малышок-голышок, кукла на "выхвалку".

2)Обереговые куклы. Обереговая кукла – древний, загадочный и таинственный символ славян. В стародавние времена кукла была не просто игрушкой, а оберегом и неотъемлемым атрибутом различных обрядов.Обереговые куклы защищают дом, детей от тёмных сил, ссор, болезней, сглаза. Кукол тщательно берегут. Им отводят специальное место в доме, ставят в красный угол, прячут в сундук, кладут в приданное. Каждая кукла имеет свое обережное значение и связана с главными значимыми вещами и событиями в жизни русского человека – с Родом, Семьей, Домом, Счастьем, Здоровьем, Достатком. Куклы-обереги или Берегини передавались по наследству от матери к дочери, они помогали своим хозяевам во время невзгод и спасали от нечистой силы.
К этой группе относитятся куклы: божье око, куватка, ангелочик, берегиня, день и ночь, девка-баба, 12 лихорадок, колокольчик, бессоница, желанница, параскева, крестец, Семеон столпник, толстушка-клстромушка.

3)Обрядовыми называются куклы, которые  использовали при совершении какого-либо обряда.

Обрядовые куклы были связаны с событиями календарного года, народными празднествами, религиозными обрядами.  Примером обрядовой куклы может служить “Покосница”, изображавшая женщину во время сенокоса.Она делалась без надрезов и без единого шва,  из цельного куска ткани. Начало купаний символизировала другая кукла – Купавка. Ее сплавляли по воде, считая, что вместе с ней уходят людские болезни и невзгоды. Известными примерами обрядовых кукол, дошедших до наших дней, могут служить соломенное чучело Масленицы и огородные пугала, изначально игравшие роль магической защиты для урожая. Также огромное внимание уделялось здоровью детей, поэтому существовали специальные куклы “на здоровье”.

Обрядовые куклы представляет собой несложные конструкции из основы и ткани. Обрядовых кукол можно разделить на «одетые» и «неодетые». Первые, как следует из названия, представляют собою куклы, одетые в одежду. Одежда даёт половозрастную характеристику. Вторые – просто символическое изображение. К этой группе относитятся куклы: вепская, десятиручка, зерновушка (крупенечка), покосница, купава, коляда, масленица, веснянка, мартиничка, рябинка, зольная, неразлучницы, Спиридон-солнцеворот, мировое дерево, Козма и Демьян, кубышка-травница.

Куклам издревле приписывались волшебные свойства. Люди верили, что они могут защитить от злых сил, принять на себя болезни и беды человека, принести ему счастье. Но чтобы игрушка выполняла защитную роль, она должна была быть «правильно» сделана. Мастерицы никогда не использовали при работе ничего колющего и режущего. И лоскутки ткани, и нитки не разрезались, а рвались вручную, а затем сматывались, связывались между собой. Узелки служили еще одним оберегом, встававшим на пути злых сил. Куклу наряжали, но лицо не рисовали, так как наши предки считали, что вместе с лицом игрушка получает и душу, а значит, становится уязвимой для дурного глаза. Поэтому «безликая кукла» была и игрушкой и оберегом.

 
Материалы:

На изготовление кукол шли в основном подручные материалы. Делали кукол из соломы, глины, дерева, мочала, камыша, из початков кукурузы, корней травы, сучьев и веток деревьев.

А теперь мы решили, что пора идти в музей, музей не простой, а "Музей Славянской мифологии". Мы подумали и решили, что необходимо пригласть в музей и наших однокласников.

И так, идем в первый музей "Славянской мифологии"

В музей с нами ходили одноклассниками. В нем мы побывали в картинной галереии, где экскурсовод рассказаа нам о древних божествах, возглавляющих славянский пантеон, о богах – покровителях русского воинства, узнаете о древних героях, мудрости великих князей, мужестве и героизме русских воинов, ковавших своими победами славу и могущество Руси.Так же мы встретились с мастерицей Ивановой Натальей, которая нам рассказала о народный куклах в Сибири. И так добро пожаловть в музей.
Напоминаем, что перед просмотром  фотофильма, необходимо включить звук на вашем компьютере!

Видео YouTube

Из интервью с Натальей Ивановой мы узнали, что самые древние игрушки были найдены археологами на территории Сибири. Это были выточенные из мягких пород камня или бивня мамонта фигурки женщин. Изготовлены они были 35-12 тысяч лет до нашей эры.

Многие древние народы, чтобы умилостивить богов, приносили им в жертву людей. Был такой обычай и у наших предков—древних славян. В жертву богине плодородия они приносили женщин Но однажды кому-то пришло в голову отдать богам вместо живой женщины куклу. И боги не отказались от этой игрушки! Такие куклы стали называть обрядовыми.

Вопрос от Трфоимов Анны: "Наталья, а правдали, что у нас в Сибири слагался целый комплекс основных признаков, характеризующих народную куклу"?

Ответ мастерицы: Да это правда. Этот комплекс признаков положен  в основу определения типов кукол  народностей Сибири.  Если куклы не имеют полного комплекса перечисленных признаков, либо в куклах тех или иных народов отсутствует какой-либо второстепенный или, наоборот, имеется не характерный для типа признак, то эти отклонения от полного комплекса признаков позволили выделить варианты.

Вопрос от Шошиной Татьяны:Я слышала, что куклы народов Сибири делятся на несколько групп, правда ли это?

Ответ мастерицы: Этой действительно так. Прежде всего, куклы народов Сибири можно разделить на две принципиально отличные группы: плоские и объемные куклы. Внутри этих групп выделяются различные типы.

Плоские куклы

I тип. Характерные признаки: туловище — трапециевидный кусочек сукна или кожи с вертикально нашитыми узкими полосками сукна. К нему сухожильными нитками пришивается голова — надклювье водоплавающей птицы. Рук, ног нет. Кукла одета в верхнюю меховую одежду.

Распространение: ненцы, северные ханты.

Различия: в одежде — соответственно ненецкого и хантыйского типа, в изображении прически — косы из сукна у ненцев и тряпичные, обмотанные нитками — у хантов.

II тип. Характерные признаки: туловище — треугольный кусочек бересты или бумаги, к которому пришита или приклеена объемная тряпичная или бумажная голова. Рук, ног нет. Бумажный или берестяной халат прикладывается со спины.

Распространение: нанайцы, ульчи, нивхи, негидальцы.

Различия: голова у нанайских кукол  может быть бумажная (сложенный вдвое бумажный сверток, в сгиб которого вставляется пучок волос или ниток, заплетенный в косы), у всех остальных — тряпичная голова с пришитыми тряпичными косами.

Объемные куклы

I тип. Характерные признаки: основу куклы составляет бабка или кость животного или рыбы, замотанная в тряпки, изображающие одежду.

1- й вариант. Характерные признаки: бабка или кость животного обозначают всю куклу целиком.

Распространение: долганы, кеты, якуты, алтайцы, эвенки, негидальцы.

Различия: куклы долган, якутов, алтайцев, эвенков — бабка животного, куклы  кетов — плечевая кость животного или птицы, не-гидальцев — рыбья кость.

2- й вариант. Характерные признаки: бабка в одежде с рукавами служит туловищем, к которому примотана тряпичная голова с прической из овечьей шерсти.

Распространение: буряты.

II тип. Характерные признаки: основу куклы  составляет стержень — тряпичный, бумажный или ровдужный жгут (иногда палочка, завернутая в тряпки), на который надевается одежда.

1- й вариант. Характерные признаки: основа куклы без рук и ног завернута в лоскутки материи, изображающие одежду, либо на нее надето платье с рукавами.

Распространение: долганы, ненцы, ханты, южные алтайцы, хакасы, шорцы, тофалары, нанайцы, якуты.

2- й вариант. Характерные признаки: основу куклы составляет тряпичный жгут, к которому пришиты тряпичные валики — руки или ноги, или в рукава и штанины одежды вставлены бумажные рулончики.

Вопрос от Улановой Ангелины: Подскажите Наталья, а традиционные народные кукла (игровые, обереговые и обрядовые) имели место в семьях Сибиряков?


Ответ мастерицы: На самом деле как, ты назвала Ангелина традиционные народные куклы были очень распространены в Сибири. Например: кукла Антропушка - эту куклу шила мать невесты накануне предстоящей свадьбы дочери. До свадьбы молодые не должны были видеть приготовленных для них кукол. Во време церемонии бракосочетания мать невесты отрывала от подола большой куклы двух маленьких куколок и передавала их молодоженам с пожеланием благополучия чадородия молодой семье. А болшая кукла оставалась в её доме.

А вот, мешочек-юбку куклы-кубышки набивали душистыми успокаивающими травами произрастающими в Сибири– душицей, зверобоем, мятой, тысячелистником или хвоей, чтобы воздух в избе был чистым.

А сегодня я вам хачу предложить вместе со своими друзьями сделать куклу - колокольчик (здесь мы уже мастера, но мы хотели, чтобы наши одноклассники тоже научились её делать).

Немного истории


Колокольчик - кукла добрых вестей. Родина этой куклы - Валдай. Оттуда пошли валдайские колокольчики. Звон колокола оберегал людей от чумы и других страшных болезней. Колокольчик звенел под дугой на всех праздничных тройках. Колокольчик имеет куполообразную форму, а сверху напоминает солнышко.

У куколки три юбки. У человека тоже три царства. Медное, серебряное, золотое. И счастье складывается тоже из трех частей. Если телу хорошо, душе радостно, дух спокоен, то человек вполне счастлив.

Эта куколка - веселая, задорная, приносит в дом радость и веселье. Это оберег хорошего настроения. Даря Колокольчик, человек желает своему другу получать только хорошие известия и поддерживает в нем радостное и веселое настроение.


Видео YouTube


Спасибо большое, Наталья за интервью и мастер-калсс!!!

 После того как мы изучили материал об онародных куклах  и нашли в Интернете и узнали у мастерицы технологии изготовления некоторых из них мы предложила ребятам из наших классов сделать куколок самим. Всем идея очень понравилась, даже мальчишкам, им интересно было узнать о разных куклах, для чего и когда они делались. Они задавали мне вопросы: почему у кукол нет лица, почему их нельзя выбрасывать? Мы рассказалы ребятам все, что узнала об народных куклах и на занятиях элективных курсов мы сделали  Десятиручку и  Вепсскую.

Ниже мы приводим фрагменты наших мастер классов:

Мастер класс: Шошиной Татьяны

Шошина Таня



Мастер - класс: Улановой Ангелины

Кукла Вепсская

Тех. карта



Заключение

Члены экипажа:
 Наше исследование подошло к концу. Мы выявили следующее: кукла, с незапамятных времен, была самой известной и любимой игрушкой русского народа. Она была в каждом крестьянском доме, а в некоторых семьях их насчитывалось несколько десятков. Она с самого рождения сопровождает человека по жизни. В Сибири народные куклы тоже появились очень давно, в Сибирских семьях порой хранилось очень много кукол, при чем кукол сделаных своими руками. Куклы в домах хранились и обереговые, и игровые, и обрядовые.

Кукла - знак человека, его игровой образ-символ. В этой роли она фокусирует время, историю культуры, историю страны и народа, отражая их движение и развитие. К этому благодатному источнику духовности и обращаются те, кто изучает народную культуру, кто стремится донести до потомков драгоценные ее крупицы.

Работая над темой, опрашивая своих одноклассников на тему: «Народные куклы», мы сделали выводы:

1. Мы много узнали о народных куклах, узнали названия кукол, технику их изготовления, историю появления.

2. Выяснили, что о народных куклах интересно узнавать не только нам, но и нашим одноклассникам тоже.

3. Научились изготавливать народные куклы и научили других.

    Традиционная народная кукла в сегодняшней России переживает подлинное возрождение. Рукотворная лоскутная фигурка выполняет теперь новую коммуникативную функцию. Она стала живым средством общения и приобщения к народному культурному опыту.

Куклы не только игрушки, но и близкие друзья. В играх с куклами дети учатся общаться, фантазировать, творить, проявлять милосердие, тренируют память. Но главное в этих играх – эмоциональный контакт с куклой. Дети не просто привыкают к куклам – они привязываются к ним, как к живым существам и болезненно расстаются с ними.

Кукла не рождается сама: ее создает человек. Она обретает жизнь при помощи воображения и воли своего создателя. Являясь частью культуры всего человечества, кукла сохраняет в своем образе самобытность и характерные черты создающего ее народа. В этом главная ценность традиционной народной куклы.

В итоге исследования достигнуто следующее:

- изучена истории возникновения народных кукол;

- изучены виды кукол;

- изучены технологии изготовления народных кукол;

проведены мастер-классы;

- изготовлены образцы кукол.

    В наших классах все заинтересовались народными куклами (даже мальчишки!). Кукол, которых мы сделали на мастер-классах, мы обязательно сохраним (обрядовых кукол нельзя выбрасывать!), и подврим нашим родителям!  А следовательно цель нашего исследования достигнута, мы изучили технологию изготовления народных кукол и научили делать других!

За время исследования наш экипаж узнал очень много о народных кукол и познакомился с народными куклами Сибири. Мы думаем, что наши исследования помогут изучению народных кукол, как вида декоратино-прикладного искусства у нас в Сибири!


Список использованного материала:

                                                                              Литература:

1.Дайн, Г.Л. Русская тряпичная кукла. Культура, традиции, технология [Текст] / Г.Л Дайн, М.Н. Дайн.- М.: Культура и традиции, 2007.- 120 с.

2. Зимина, З.И. Текстильные обрядовые куклы [Текст] / З.И. Зимина. -167

3. Котова, И.Н. Русские обряды и традиции. Народная кукла [Текст] / И.Н. Котова, А.С. Котова.- СПб, Паритет, 2003.- 240 с.

4. Забылин М. «Русский народ», [Текст] Москва, 2009  - 175 с.

5. Малыгина А. А. Куклы народов Сибири // Сб. МАЭ. Л., 1988. Вып. 42. С. 129.



                                                                           Интернет - ресурсы:

                                                                                          Фото:
Фото и видео членов экипажа

Фотофильмы: выставка в ТГПУ "Художественная кукла", "Мастер-класс от Татьяны Дегтярёвой", "Музей Славянской мифологии"
 Презентации "МК от Шошиной Татьяны "Кукла десятиручка"", "МК от Улановой Ангелины "Вепсская кукла""
 Видео "Наталья Иванова о своем творчестве" 



Comments