4 экипаж "Кузнецкая матрешка"

Обоснование темы проекта:


Наша работа посвящена известному и любимому русскому сувениру, своеобразному символу русской культуры и просто деревянной игрушке – Матрешке. Эта тема заинтересовала нас, когда мы посетили выставку "1000 и 1 Матрешка". На выставке «1000 и одна матрешка» мы увидели не только самые знаменитые матрешки – семёновская, сергиево-посадская, вятская, но и героини с характером: частушечницы и сплетницы, хохлушки и купчихи с котами и другие. Есть даже профессиональные матрёшки: врачи, милиционеры, политики, художники, национальные: матрёшки-эвенки, цыгане, якуты, украинцы и еще сотни других неожиданных образов!
    Коллекционированием Тамара Хохрякова занялась 20 лет назад, когда гуляя по Москве, увидела на Арбате большое количество матрёшек. Это была любовь с первого взгляда! Томская умелица купила заготовки матрешек,а вернувшись в Томск, приступила к росписи. В результате долгой и кропотливой работы стали получаться настоящие шедевры.

    Экспонаты выставки сделаны из дерева, пластмассы, папье-маше и бересты. Самая большая матрёшка раскладывается еще на 50 сестричек. Самая маленькая из них не больше рисового зернышка! Нам очень нравится красота и загадочность русской матрешки. Мы всегда удивлялись,как так могло быть, что из одной игрушки появлялись еще несколько.

Слушая экскурсавода Наталию Слюсареву, мы узнали, что существует очень интересный вид матрешки, который мало знаком - это КУЗНЕЦКАЯ МАТРЕШКА. 

Мы задумалаись: где, когда и кто ее создал, кто придумал роспись этой игрушки. Нам захотелось узнать о ней подробнее. И так, тема нашего проекта: "Кузнецкая матрешка".

Вид декоративно - прикладного творчества: Матрешка.

Тема исследования: Кузнецкая матрешка.
Цель исследования: Познакомиться с происхождением и особенностями росписи Кузнецкой матрёшки.
Задачи: 
1.Изучить историю возникновения Кузнецкой матрешки;

2. Изучить виды Кузнецкой матрешки;

3. Изучить технологию росписи Кузнецкой матрешки;

4. Познакомиться с основательницей промысла;

5. Выявить основные отличия Кузнецкой матрёшки от русской;

6. Познакомиться с кукольными мастерами, взять интервью;

7. Посетить выставку "1000 и 1 Матрешка";

8. Посетить мастер-класс "Роспись матрешки"

9. Сделать выводы по теме, провести презентацию.


 Объект исследования: деревянная кукла-матрешка.
 Предмет исследования: история происхождения, особенности росписи Кузнецкой матрёшки.



 Методы исследования:
1.Анализ источников информации;
2.Экскурсии;
3.Опрос, анкетирование;
4.Изучение практического опыта;
5.Практическое освоение приемов изготовления игрушек
;
6.Проведение интервью с мастерами;
7.Изучение  и сравнение образцов игрушек;
8.Обобщение полученных данных;


План исследования:
1.Распределение заданий;
2.Сбор информации;
3.Экскурсия на выставку "1000+1 Матрешка" ;
4.Посещения мастер-класса по росписи матрешки;
5.Встреча с мастерами;
6.Изучение практического опыта;
7.Распространение опыта по изготовлению игрушек среди одноклассников;
8.Выводы;
9.Оформление страницы исследования;


Журнал событий экипажа"Томь""




Наши исследования:
Я - кузнецкая матрешка,
Я кокетлива немножко.
Подарили мастерицы,
Мне загнутые ресницы.
Обольстителен и гибок
Легкий "шарм" моих улыбок.
Взят из самых славных сказок
Цвет моих веселых глазок.
Я пою, смеюсь, играю,
Руки к сердцу прижимаю...
С оптимизмом вдаль глажу, 
Смело в новый век вхожу.
(Л.Никонова)
Идем на выставку "1000 и 1 Матрешка" в музей Славянской мифологии. Мы решили посетить выставку не только сами, но и пригласили с собой своих одноклассников.

На выставке мы познакомились с разными видами матрешек. 

Выставка "1000 и 1 матрешка"

Фотофильм о посещении выставки.
Хотим Вам напомнить, что перед просмотром  фотофильма, необходимо включить звук на вашем компьютере!

Видео YouTube


Появление матрешки на Руси
Кристина: Мне очень понравилось на выставке. Я узнала, что в конце XIX века в семью Мамонтовых – известных русских промышленников и меценатов – то ли из Парижа, то ли с острова Хонсю кто-то привез японскую точеную фигурку буддистского святого Фукуруджи (Фукурума), которая оказалась с “сюрпризом” - она разымалась на две части. Внутри нее спрятана другая, поменьше, которая так же состояла из двух половинок… Всего таких куколок насчитывалось пять. Предполагалагается, что именно эта фигурка и натолкнула русских на создание своего варианта разъемной игрушки, воплощенного в образе крестьянской девочки, вскоре окрещенной в народе распространенным именем Матрешка (Матрена).

Аня: Так же я узнала, что в наше время еще ссылаются на легенду о японском происхождении матрешки.

Предполагается, что первая русская матрешка была выточена и расписана в московской игрушечной мастерской только в 90-х годах XIX века, по образцу привезенному из Японии.

Японская матрешка

Японский образец, выполненный с большим юмором, представлял собой множество вставляемых друг в друга фигурок японского мудреца Фукурума - лысоватого старичка с головой вытянутой вверх от многочисленных раздумий.

Ангелина: Однако, история развития игрушечного промысла в России позволяет предположить, что созданию русской матрешки способствовала традиция точения и росписи на Пасху деревянных яиц.

В одном из альбомов, посвященных творчеству русского художника С.В. Малютина можно увидеть необычайную иллюстрацию, оставшуюся без комментариев, - эскиз росписи выточенной из дерева куклы. Именно этот известный художник, впоследствии академик живописи и стал в свое время создателем первой русской матрешки. А токарная форма игрушки была предложена В.П. Звездочкиным, уроженцем Вороновской волости Подольского уезда Московской губернии, издавна знаменитой своими искусными токарями.

Местом же рождения новой оригинальной игрушки, быстро завоевавшей славу национального сувенира, стала мастерская – магазин “Детское воспитание” А.И. Мамонтова в Москве, где с 1898 года работал токарь В.П. Звездочкин.

Поэтому, приблизительно с этого времени можно отсчитывать возраст матрешки, в дальнейшей судьбе которой были свои взлеты и падения, слава и забытье, странствия и метаморфозы.

В результате посещения выставки, мы узнали историю появления матрешки на Руси, познакомились с экспонатами коллекции матрешек Тамары Хохряковой и узнали, что существует достаточно "молодая" матрешка - КУЗНЕЦКАЯ

Хохрякова Т.М.


Аня: Мы с девочками побывали на замечательной выставке матрешек и нам захотелось побольше узнать о замечательной матрешке - Кузнецкой, чтобы потом мы могли рассказать о ней нашим родным, знакомым, друзьям и т.д. Для это мы провели исследование на тему: «Кузнецкая матрешка». Для проведения исследования были использованы статьи, опубликованные в печатных изданиях,  собственный опыт. Кроме того, были использованы сайты Интернета, проведена диагностика среди учащихся 6 Е класса, с целью выяснений знаний о Кузнецкой матрешке.

Методы исследования "Томь"

И так, идем на мастер-класс к Наталье Слюсаревой.

Которая является ученицей вышеперечисленных мастеров. Она нам рассказала о появлении матрешки на Руси и у нас в Сибири. Из интервью мы узнали, на Руси матрешка появилась давно и существует насколько видов матрешки (мы об этом знали). Но нас интересовала кузнечная матрешка.

Вопрос от Трофимов Анны: "Наталья, а правда ли, что у нас в Томске никогда не существовало, такого вида ДПТ, как матрешка?

Ответ мастерицы: Это действительно так. У нас в г.Томске поддерживались уже известных техники росписи матрешек, но своей никто не придумал.


Вопрос от Ярец Кристины: Я слышала, что в Сибири (куда относится наша Томская область) все таки существует мастер, который придумал свою матрешку и живет она совсем недалеко от нас в Кемеровской области.

Ответ мастерицы: Это действительно так. В г.Новокузнецке жила замечательная мастерица, Маргарита Даутова, которая и придумала новый вид матрешки - Кузнецкую. 

Кузнецкая матрешка появилась на свет в 1993 году в городе Новокузнецке в Товариществе художников и мастеров народных промыслов «Творчество». Придумала ее мастер Маргарита Леонидовна Даутова. Её игрушка отличается от традиционной статичной предшественницы. Она живая, характерная. У неё не бывает застывшего лица и стандартно сложенных по «швам» рук. Наша Матрена, может и некрасивая, но милая. За душу берет.

    Мастерице есть чем похвастать. Выставочные экземпляры королевы кузнецких ярмарок закупались в фонды музеев Новосибирска, Красноярска, Ханты - Мансийска, Омска, Томска. Коллекция «Кузнечанка» в исполнении Маргариты Даутовой, Ирины Буймовой, Ирины Шнайдер вошла в собрание московского Музея русской матрешки как пример нового развития столетнего промысла.


Маргарита Даутова – автор кузнецкой матрешки


История кузнецкой матрешки


Вопрос от Трофимовой Анны: Я знаю, что у Кузнецкой матрешки существуют отличительные особенности, которые её отличают её от простой матрешки. Правда ли это?

Ответ мастерицы: Это действительно так! Я вам предлагаю познакомиться с ними поближе, посмотрев дпнный документ:

кузнецкая матрешка4


Вопрос от Уланвой Ангелины: Так же мы узнали, что существуют несколько видов Кузнецкой матрешки. А какие вы знаете?

Ответ мастерицы: Существует несколько видов Кузнецкой матрешки -        

1. Матрешка – образ. Каждая матрешка имеет свой характер.

2. Матрешка – настроение. В матрешках этой группы художником отражены различные формы человеческих переживаний: от грусти и печали, до неудержимой радости и счастья. Главное внимание здесь уделяется лицу и положению ручек. Декор же отходит на второй план.

3.Дидактическая, игровая матрешка. Эта матрешка выполняет учебно – образовательную, воспитательную и игровую функцию. С помощью игровой матрешки у детей развивается речь, творческое мышление, внимание. Тематика разнообразна: сказки, былины, поговорки, детские песенки. Сюжеты на фартуках развлекут ребенка, оживят сказку, помогут вспомнить стишки.

4.Сюжетная матрешка. Матрешка является действующим лицом изображаемого сюжета.

5.Сувенирная матрешка. Эта матрешка предназначена в основном для гостей города. Её отличительные особенности: спокойное торжественное лицо, богато декорированный платок. На фартуке изображаются архитектурные ансамбли города.

Виды


Вопрос от Трофимовой Анны: Мы узнали, что существует школа Л.И. Бендас, вы можете нам что-то об этой школе рассказать.

Ответ мастерицы: Действительно, такая школа существовала. На первом этапе деятельности для выявления одиночно работающих мастеров, Людмила Ивановна обратилась через городскую газету с предложением организовать выставку русских народных ремесел. Выставка эта состоялась в помещении МЖК «Дружный», поскольку не было своего помещения. 40 человек приняли в ней участие, среди них были три профессиональных художника декоративно-прикладного искусства: В. Берзин, Л. Якунина, Е. Башарина; для остальных творчество было всего лишь хобби. Выставка показала, что в городе имеется много самобытных мастеров вышивки, кружевоплетения, берестянщиков, но неизменно вставал вопрос об организации обучения людей основам народного изобразительного искусства.

Некоторые участники этой выставки стали первыми преподавателями общества. Уже в 1993 году Л.И. Бендас заключает договор с городским управлением занятости населения на обучение женщин основам народных промыслов. В «Творчество» стали обучать второй профессии самые социально-незащищенные слои населения: безработных, пожилых людей, инвалидов. Тогда не было еще отработанных методов обучения, но стала актуальна идея «арт-терапии» - психологической помощи людей, оставшихся без работы, живущим с ощущением сломанной судьбы. Оказалось в мире рукоделия, творчества, искусства (а художественное образование проводится здесь на серьезной основе: живопись, рисунок, композицию преподают члены СХ В. Добрычев, В. Берзин, А. Янковская) обучаемые обрели совершенно иной душевный настрой, новые ценности в жизни.

В 1998 году общество получило лицензию на образовательные услуги, а в 2001 году подтвердило ее. Дополнив новой профессией – «Художник-исполнитель в сфере народных художественных промыслов» для повышения квалификации по направлению центра занятости. Таким образом, «Творчество» стало как производственным, так и учебным центром.

В настоящее время в рамках общества действуют и активно развиваются следующие традиционные русские ремесла:

·     декоративная роспись по дереву;

·     ручная вышивка;

·     коклюшечное кружевоплетение;

·     роспись по ткани.

Здесь не только изучаются особенности народных промыслов – рисунок, язык узора, подробности технологии, но и создаются новые произведения искусства.

Один из первых педагогов росписи по дереву стали архитектор и художник Л.А. Исайкина (с 1992 по 1998 г.), приехавшая в город из Севастополя и имевшая школу росписи по дереву. Матрешки, расписанные ею, не были поточными, это были трудоемкие авторские работы. Одна из ее учениц – М.Л. Даутова, инженер по образованию, придя в общество по направлению биржи труда и пройдя курс обучения, становится впоследствии основоположницей нового стиля росписи - «Кузнецкая матрешка». Её 15-ти местная матрешка «Провинциалка» дала начало этому новому направлению в росписи, которое может впоследствии стать основой нового сибирского промысла.

Изделия М.Л. Даутовой теперь представлены в Москве в Музее русской матрешки, как авторские работы, они отмечены дипломами выставок и ярмарок.

Бывшая рабочая ЗСМК Н.П. Свиридова, после обучения по шестимесячной программе в «Творчестве», увлеклась Северо-Двинской и Мезенской росписями. Ныне она – главный художник «Творчества», замечательный методист, создатель авторских программ обучения Городецкому, Хохломскому, Мезенскому и другим стилям росписи, автор собственных оригинальных композиций. Работы Даутовой и Свиридовой участвовали в Первом Всероссийском конкурсе «Древо-2003» мастеров декоративной росписи по дереву в мае этого года в Нижнем Новгороде» (Приложение 4).

«В ней выросли в самостоятельных мастеров Татьяна Типясова, Алла Павловна Головко. А Надежда Петровна Свиридова, бывший строительный инженер-проектировщик, а ныне наш главный художник, нашла себя не только в традиционной, но и в северодвинской росписи. Расписанная ею в такой манере утварь (сундучки, шкафы, ушаты, бочки) украшение и гордость нашего музея» (Приложение 4).

- Почему вы о  школе говорите в прошедшем времени?

Потому что на сегодняшний день она закрыта, промысел распался, - с грустью в голосе сказала Наталья Слюсарева. 

Напоминаем, что перед просмотром  фотофильма, необходимо включить звук на вашем компьютере!


Видео YouTube



Спасибо большое, Наталья за интервью и мастер-калсс!!!

К сожалению мы не смогли встретиться с "родительницей" Кузнецкой матрешки, так как г.Новокузнецк находиться в Кемеровской области, а это 12 часов от г.Томска на поезде. Однако мы узнали, что Маргарита Даутова сейчас не живет в г. Новокузнецке. Тем не менее, мы постарались собрать как можно больше информации об Маргарите Даутовой и Кузнецкой матрешки из газет, журналов, интернет ресурсов. Вот некоторые из них:

Новые


Газета


Но нам удалось найти мастер-класс от самой Маргариты Даутовой, с которым познакомили своих одноклассников и знакомых. С которым и вам предлагаем познакомиться.

Журнал

Вот такие Кузнецкие матрешки у нас получились!!!

Заключение

Члены экипажа:
 Наше исследование подошло к концу. Мы выявили следующее: матрешка очень давно появилась на Руси. Она является неотъемлемым атрибутом России. Существует несколько видов матрешки.  У нас в Сибири тоже существовала своя матрешка - кузнецкая. Родиной, который является г.Новокузнецк Кемеровской области. У кузнецкой матрешки есть своих характерные черты, виду и технология росписи.
В итоге проведенного исследования достигнуто следующее:

1.Изучена история возникновения Кузнецкой матрешки;

2. Изучены виды Кузнецкой матрешки;

3. Изучена технология росписи Кузнецкой матрешки;

4. Познакомились с основательницей промысла (заочно);

5. Выявили основные отличия Кузнецкой матрёшки от русской;

6. Познакомились с кукольными мастерами, взяли интервью;

7. Посетили выставку "1000+1 Матрешка";

8. Посетили мастер-класс "Роспись матрешки".

В ходе работы над проектом, мы приняли участие в благотворительной акции "Фонда "Алены Петровой"" (детский фонд помощи детям больных онкозаболеваниями). А именно, половина денег за посещение выставки, будет перечислена в данный фонд.


    В результате проведенного исследования, мы не остановились только на нашем классе, а стали рассказывать о Кузнецкой матрешке в других классах, учителям, родителям и т.д. очень многие заинтересовались нашими исследованиями и узнали о Кузнецкой матрешке. А следовательно цель нашего исследования достигнута, мы познакомились с происхождением и особенностями росписи Кузнецкой матрёшки, научились расписывать сами и  научили расписывать других!

За время исследования наш экипаж узнал очень много о Кузнецкой матрешке. Очень жалко, что с закрытием завода в г.Новокузнецке данный вид матрешки близок к исчезновению. У нас в Сибири остались Кузнецкие матрешки, в основном в частных коллекциях (например у Тамары Хохряковой). Но мы, считаем, что вид данной матрешки должен жить и радовать нас Сибиряков, своими озорным, веселым взглядом!!! 


Список использованного материала:

                                                                              Литература:

1.Алексахина Н.Н. Матрешка. ― Москва: Просвещение, 1997. ―58 с.

2.Васин С. Страницы истории русской матрёшки. Журнал «Живописная Россия», № 4, 5 /2005

3.Газета «Кузбасс», 21.10.2005 г.

4. Газета «Кузнецкий рабочий», 04.05.2002 г., 04.09.2004 г.,  22.02.1996 г., 27.01.1997 г., № 17, 09.02.2002 г.

5.Даль В.И. Толковый словарь русского языка. ―Москва: Просвещение, 1998. ―224 с.

7.Детская энциклопедия. Что? Зачем? Почему? ―Минск: БЭСТ, 2008. ―257 с.

8.Ефремова Т.Ф. Новый толково-словообразовательный словарь русского языка. ―Москва: ЭКСПО-пресс, 2007 г. ― с. 147



                                                                           Интернет - ресурсы:

                                                                                          Фото:

Фото и видео членов экипажа
Авторские фотофильмы: выставка "1000 и 1 Матрешка", "Мастер-класс от Натальи Слюсаревой"
Авторские презентации "Выставка "1000 и 1 матрешка"", "Хохрякова Т.М""


Comments