Массовые видения

https://sites.google.com/site/ruslanvavrenyuk/ruslan-vavrenuk-moi-foto



Фатимское явление Девы Марии

Май 1917 года

Фатима, Португалия

 

Эти необычные события, случившиеся в 1917 году близ португальской деревушки Фатима (в 115 км к северу от Лиссабона), связаны с тремя крестьянскими детьми Люцией дос Сантос (в другой транскрипции: Люсия [Лусия] де Сантуш), Франциско (Франсиско) Марто и его сестрой Жацинтой (Хасинта).

По свидетельствам 10-летней Люции, её кузена и кузины, между 13 мая и 13 октября к ним являлась 6 раз Богоматерь, она призывала людей к покаянию и усиленному чтению молитв Розария.

Розарий – римско-католическая форма молитвы, состоящая в повторении молитв «Аве Мария» (15 десятков) с «Отче наш» между каждым десятком и сопровождающаяся благочестивым размышлением об одном из таинств искупления.[I] Уже в древности для отсчитывания молитв использовались чётки. Широким распространением эта молитва обязана главным образом доминиканскому ордену.

Люция, ставшая впоследствии монахиней-кармелиткой, уверяла также, что Божья Матерь просила, чтобы Россия была посвящена её Непорочному Сердцу.

По их словам, первоначально к ним явился ангел, наказавший им молиться. В мае 1917 года им среди чистого поля явился образ женщины, которая беседовала с ними, и пригласила приходить на это же самое место 13-го числа каждого месяца для получения дальнейших откровений.

Слухи не расползаются, словно ужи, они разлетаются стрелами молний; для них нет границ, для них законы не писаны, – они распространяются по своим законам, обрастая всё новыми и новыми «подробностями»; особенно, если это связано с религиозными верованиями. «Закон снежного кома» каждый месяц, 13-го числа, «гнал» всё больше и больше людей на ставшее теперь популярным (и не только в округе) поле – в надежде увидеть чудо!

Многие из паломников действительно отмечали какие-то необычные огни и звуки, но Пречистую Богородицу никто, кроме детей, не видел.

Дети же неосознанно накаляли страсти: они утверждали, что получили от неё важные сообщения, которые передали служителям римско-католической церкви, – с условием обнародования их лишь в 1960 году; так угодно Свыше.

5 месяцев спустя, в октябре 1917-го, о «явлении Девы Марии» знало уже так много людей, что на поле собиралось уже более 50 000 человек. Как бы в угоду вольнодумствующим скептикам, атеистам-еретикам, в этот день шёл дождь. Люди были промокшими до нитки. Небо было полностью затянуто тучами.

Некоторые из присутствующих – стоящих неподалёку от «легендарной троицы» – видели, как возле детей трижды появилась и исчезла колонна голубого дыма.

Затем дождь неожиданно прекратился, и сквозь тучи стал виден сверкающий диск; но это было не Солнце. Он игриво вращался, фейерверком разбрасывая фантастические потоки света: красного, фиолетового, синего, жёлтого и белого, причём цвета непрерывно сменяли друг друга. «Представление» это продолжалось 4 минуты.

Затем диск опустился ниже и завис прямо над толпой. Стало жарко, невыносимо душно, и многие пессимисты в ужасе решили, что настал конец света.

Когда же объект, в конце концов, уплыл в небо, потрясённые люди не верили своим глазам: их одежда полностью высохла.

 

Октябрь 1930 года

Ватикан, Италия

 

Лишь спустя 13 лет, в октябре 1930 года, после 8-летних исследований, католическая церковь признала, что имевшие место явления в 1917-м в действительности были сошествием Девы Марии. Однако по каким-то своим соображениям Церковь решила не оглашать переданных детьми пророчеств, – то ли время не наступило (1960 год), то ли… Впрочем, «а был ли мальчик»? [1]

Был, если принять во внимание, что Римско-католической церковью был утверждён культ Фатимской Божьей Матери. А в Фатиме в 1944 году даже был сооружён храм, ставший местом паломничества.

 

Май 2000 года

Фатима, Португалия

 

Лишь в мае 2000 года Папа Римский Иоанн-Павел Второй распорядился обнародовать одну из самых давних тайн римско-католической церкви – так называемое третье пророчество Фатимы.

Оказывается, вскоре после описанных событий двое из детей умерли от испанки, и теперь Папа на специальном богослужении в Фатиме причислил их к лику блаженных.

Третий ребёнок, Люция дос Сантос, записала своё видение и 3 пророчества, возвещённые детям Богородицей.

В свои 92 года Люция даже присутствовала на этом богослужении.

Однако ватиканский кардинал Анджело Содано сообщил, что полный текст третьего пророчества будет обнародован после того, как верующие получат, как он выразился, соответствующую подготовку.[2]

 

Каирское явление Девы Марии

1968 год

Каир, Египет

 

В 1968 году ряд явлений, по всей видимости, Девы Марии, наблюдался над куполом православной церкви в Зейтоуне, северном пригороде Каира (Египет).

В течение нескольких месяцев эти видения наблюдались и фотографировались тысячами людей.

Здесь происходили сотни чудесных исцелений, изучавшихся врачебной комиссией, возглавляемой доктором Шафиком Абд Эль Маликом из Айн-Шамского университета.

Феномен прекратился после того, как египетское правительство обложило кордоном район и начало продавать билеты толпам желающих взглянуть на это явление.[3]



[I] Розарий (лат. rosarium – цветник из роз) – грядки или питомник, где выращиваются розы.



[1] Mishlove Jeffrey. The Roots of consciousness: Psychic liberation through history, science and experience. New York: Random House, 1975. 348 p. ISBN-10: 0394731158; ISBN-13: 9780394731155

Мишлав Джеффри. Корни сознания: Психические исследования в прошлом и настоящем. Киев: София, 1995. 416 с. С. 310–311. ISBN 5­7101­0053­6

Michell John, Rickard Robert J. M. Phenomena: A Book of Wonders. London: Thames & Hudson, 1977. 128 p. ISBN-10: 0500270945; ISBN-13: 9780500270943

Миччел Джон, Рикард Роберт. Феномены книги чудес. Москва: Политиздат, 1988. 294 с. С. 112. ISBN 5-250-01099-7

[2] Загадка третьего пророчества // Украина-центр. Кировоград, 2000. 19 мая. С. 3.

 

[3] Mishlove Jeffrey. The Roots of consciousness: Psychic liberation through history, science and experience. New York: Random House, 1975. 348 p. ISBN-10: 0394731158; ISBN-13: 9780394731155

Мишлав Джеффри. Корни сознания: Психические исследования в прошлом и настоящем. Киев: София, 1995. 416 с. С. 311–312. ISBN 5­7101­0053­6




Comments