Гермес-Тот Трисмегист

Египет


Гермес-Тот Трисмегист (гр. ΈΡΜΗΣ ΤΡІΣΜΕΓІΣΤΟΣ,[1] Hermēs Trismegistos – Гермес Триждывеличайший; Трисмегист – эпитет Гермеса как покровителя магии, тайных учений и культов) – древнеегипетский мудрец, которого считают основателем астрологии и алхимии.

Рудольф Штайнер, отец антропософии: «Гермес – греческое имя; египтяне звали его Тот».[2]

Часто отождествляется с египетским богом Тотом-Амоном-Ра, который, по преданию, обучил египтян наукам и искусствам. Современное значение термина «герметический», скорее всего, происходит от умения прочной закупорки сосудов, которым – в числе прочего – наделяют нашего героя.

Рудольф Штайнер, отец антропософии: «Египетская легенда называет Гермеса мудрым советником Озириса».[3]

Ему приписывается авторство большого числа трактатов по оккультным наукам, которые от его имени получили название герметических наук. Во времена эллинизма эти сочинения легли в основу религиозно-мистического движения – герметизма.[4]

У некоторых авторов встречаются указания на то, что египетские иерофанты (священнослужители) хранили как драгоценнейшую святыню 42 книги Гермеса Трисмегиста, но не только их содержание, но и сами названия их до нас не дошли. Подлинные творения Гермеса Трисмегиста, по всей вероятности, исчезли бесследно. Однако ещё в начале христианской эры память об этих трудах была ещё жива, и некоторые фрагменты, передаваясь из уст в уста, ещё сохранялись, хотя, конечно, в сильно искажённом виде.[5] Все что сохранилось из этих апокрифов в середине XIX столетия издал на французском Луис Менард.[6]

(Думаю, это какое-то недоразумение: в мировом бестселлере «Святая Кровь и Святой Грааль» указывается, что Гермес Трисмегист жил во II–III веках.[7])

Рудольф Штайнер, отец антропософии: «Египетская книга Тота состояла из 78 карт, заключавших в себе мировые тайны. В египетском посвящении о них знали немало. Игровые карты произошли от тех карт. Такие названия, как король, рыцарь, дозорный на башне, полководец имеют оккультный смысл... В книге Тота заключены все тайны мира от его начала до конца, от альфы до омеги. Вычитать их из карт можно, сумев разложить их в нужном порядке и взаимосвязи. В образах выражена жизнь, приходящая к смерти и вновь возрождающаяся. Та мудрость, заключённая в числах и образах, играла большую роль ещё в средние века, например, у Раймунда Луллия; сегодня от неё почти ничего не осталось».[8]

 


[1] Пенник Найджел. Магические алфавиты. Киев: София, 1996. С. 92. (Пер. изд.: Pennick Nigel. Magical alphabets. York Beach, Maine: Samuel Weiser, Inc.)

[2] Штайнер Рудольф. Ответы Духовной науки на великие вопросы бытия: 15 лекций, 20.X.1910 – 16.III.1911. Берлин; Дорнах, 1983. Лекция 2.

Anthropos: Опыт энциклопедического изложения Духовной науки Рудольфа Штайнера / Сост. Геннадий Бондарев Т. I–II. Т. II: Разд. 4–7. Москва: Институт общегуманитарных исследований, 1999. 896 с. С. 277. П. 7. ISBN 5-88230-078-9

[3] Штайнер Рудольф. Ответы Духовной науки на великие вопросы бытия: 15 лекций, 20.X.1910 – 16.III.1911. Берлин; Дорнах, 1983. Лекция 2.

Anthropos: Опыт энциклопедического изложения Духовной науки Рудольфа Штайнера / Сост. Геннадий Бондарев Т. I–II. Т. II: Разд. 4–7. Москва: Институт общегуманитарных исследований, 1999. 896 с. С. 277. П. 7. ISBN 5-88230-078-9

[4] Головин Сергей. Астрологический словарь. Минск: Харвест, 1998. С. 111–112.

[5] Шмаков Владимир. Священная книга Тота. Великие арканы Таро: Абсолютные начала синтетической философии эзотеризма. Москва: Московская городская типография, 1916. С. 103.

[6] Hermès Trismégiste à son fils Tat / Traduction par Louis Menard. Paris: Didier et C-ie, 1867.

[7] Бейджент Майкл, Ли Ричард, Линкольн Генри. Святая Кровь и Святой Грааль. Москва: Эксмо, 2006. С. 124. (Пер. изд.: Baigent Michael, Leigh Richard, Lincoln Henry. The Holy Blood and Holy Grail.)

[8] Штайнер Рудольф. История и содержание культово-познавательного отделения эзотерической школы. Дорнах, 1987. С. 361–362.

Anthropos: Опыт энциклопедического изложения Духовной науки Рудольфа Штайнера / Сост. Геннадий Бондарев Т. I–II. Т. II: Разд. 4–7. Москва: Институт общегуманитарных исследований, 1999. 896 с. С. 277. П. 7. ISBN 5-88230-078-9




Comments