Profeta Suhaib

EL PROFETA SHU'AIB
La paz sea con él.
 
Shu'aib fue mandado a la gente de Madyan, quienes eran un gente nómada que 
vivían en el Hijaz, el Noroeste de Arabia, porque se habían vuelto adoradores de 
ídolos y sus practicas comerciales se habían vuelto corruptas.
 
Madyan- por cuyo nombre se había nombrado la tribu- era un descendiente de  
Ibrahim- pero no por medio de  Isma'il ni por medio de  Ishaq, y  Shu'aib era 
descendiente, después de varias generaciones, de Madyan. Por lo tanto, cómo  
Ayyub y su hijo  Dhu'l Kifli,  Shu'aib no era parte de la Tribu de Israel, 
aunque era pariente de la Tribu por virtud que eran la misma descendencia de  
Ibrahim.
 
Cómo todos los profetas antes de él, que ALLAH(SWT) este complacido con ellos,  
Shu'aib llamo a su gente que adoraran solamente a ALLAH(SWT), y que se comportaran 
honestamente en sus transacciones con la demás gente. Así como con los profetas 
antes de él, la mayoría de la gente lo rechazo y rechazaron a adorar a ALLAH(SWT). 
Cómo resultado fueron destruidos:
 
Y a los Madyan, a su hermano Shuayb que dijo: ¡Gente mía! Adorad a ALLAH(SWT), no 
tenéis otro dios que El, no quitéis en la medida ni en el peso. Ciertamente os 
veo con bienestar y temo para vosotros el castigo de un día al que nadie 
escapará ¡Gente mía! Cumplid con la medida y el peso según la equidad. No 
desvaloricéis las cosas de los hombres ni cometáis maldades en la tierra como 
corruptores. Las cosas de ALLAH(SWT) que permanecen, son mejores para vosotros si sois 
creyentes.
Yo no soy un protector para vosotros. Dijeron: ¡Shuayb! ¿Es que tus creencias te 
ordenan que abandonemos lo que nuestros padres adoraban o que hagamos con 
nuestras riquezas lo que queremos? ¡Oh! Entonces tú eres el comprensivo, el 
rectamente guiado.
 
Dijo: ¡Gente mía! ¿Pero es que no veis que me baso en una prueba clara de mi 
Señor que me provee con una buena provisión Suya y que no quiero ser distinto de 
vosotros en lo que os prohíbo sino tan sólo corregir aquellos que pueda? Yo no 
puedo estar bien encauzado si no es por ALLAH(SWT) y a El me vuelvo.
 
¡Gente mía! Que no os pueda vuestra oposición contra mí para que no os suceda lo 
mismo que le sucedió a la gente de Nuh, a la de Hud o a la de Salih. Y no queda 
muy lejos de vosotros la gente de Lut.
 
Y pedid perdón a vuestro Señor y volveos a El, pues es cierto que mi Señor es 
Compasivo, Amable. Dijeron: ¡Shuayb! No comprendemos mucho de lo que dices y 
realmente te vemos débil entre nosotros; de no haber sido por tu clan te 
habríamos apedreado, no eres importante para nosotros. Dijo: ¡Gente mía! ¿Acaso 
mi clan es más importante para vosotros que ALLAH(SWT) y por ellos lo habéis dejado a 
El a un lado? En verdad mi Señor rodea lo que hacéis.
 
¡Gente mía! Actuad en consecuencia con vuestra posición que yo también lo haré y 
ya sabréis a quién le habrá llegado un castigo que lo rebajará y quién es 
mentiroso. Y vigilad que yo también vigilo. 
 
Y cuando Nuestra orden llegó, salvamos a Shuayb y los que junto a él creían 
gracias a una misericordia procedente de Nosotros, y el Grito sorprendió a los 
injustos, que amanecieron en sus hogares caídos de bruces. Como si jamás 
hubieran vivido con prosperidad en ellos.
 
¡Fuera con los Madyan! Igual que quedaron fuera los Zamud. (Fuera de la 
misericordia de ALLAH(SWT)). (11.83-95).
 
El intercambio de palabras entre  Shu'aib y su gente también es relatado en 
Surah ash-Shu'ara, en el cual su gente es referida como la gente del bosque:
 
Los dueños de al-Ayka (el bosque) negaron lo que decían los enviados. Cuando 
Shuayb les dijo: ¿No vais a temer? Yo soy para vosotros un mensajero fiel, así 
pues temed a ALLAH(SWT) y obedecedme. No os pido ningún pago a cambio; mi recompensa 
sólo incumbe al Señor de los mundos. Sed justos al medir sin perjudicar a la 
gente en ello. Y pesad con la balanza equilibrada sin menguar a la gente sus 
cosas. Y no cometáis maldades en la tierra como corruptores.
 
Temed a Aquel que os ha creado a vosotros y a las generaciones primeras. 
Dijeron: No eres mas que uno de los hechizados. Tan sólo eres un humano como 
nosotros y no te consideramos sino como uno de los que mienten. Haz que caiga 
sobre nosotros un trozo de cielo si dices la verdad. Dijo: Mi Señor conoce mejor 
lo que hacéis. 
 
Y lo negaron y los sorprendió el castigo del día de la nube que les dio sombra, 
Ciertamente fue el castigo de un día grave. Verdaderamente ahí hay un signo. La 
mayoría de ellos no fueron creyentes. Es cierto que tu Señor es el Poderoso, el 
Compasivo. (26.176-191).
 
Y también:
 
Y a los Madyan (les enviamos) a su hermano Shuayb, que dijo: ¡Gente mía! Adorad 
a ALLAH(SWT) y estad a la espera del Ultimo Día, y no hagáis el mal en la tierra como 
corruptores. Pero lo negaron y les agarró la Sacudida, amanecieron en sus 
hogares caídos de bruces. (29.36-37).
Y después de referirse a lo que quedaba de la gente de Lut, en Surah al-Hiyr, 
ALLAH(SWT) dice que también lo que queda de la gente de Shu'aib- otra vez nombrados 
como 'la gente del bosque'- también siguen visibles:
 
Es cierto que los dueños de la Espesura fueron injustos. Y nos vengamos de 
ellos. Ambos están en un camino que se puede ver. (15.78-79).
 
La historia de  Shu'aib también es relatada en Surah al-Araf:
 
Y a los Madyan, su hermano Shuayb, que dijo: ¡Gente mía! Adorad a ALLAH(SWT); no 
tenéis otro dios que El. Os ha llegado una evidencia de vuestro Señor; así pues 
cumplid con la medida y el peso y no menoscabéis a los hombres en sus cosas ni 
corrompáis en la tierra después del orden que se ha puesto en ella. Esto es un 
bien para vosotros si sois creyentes.
Y no estéis esperando al acecho en cada camino para intimidar, ni desvíes del 
camino de ALLAH(SWT) a quien cree en El, deseando que sea tortuoso. Recordad cuando 
erais pocos y El os multiplicó, y mirad cómo han acabado los corruptores.
 
Y si hay entre vosotros un grupo que ha creído en aquello con lo que ha sido 
enviado y otro grupo que no ha creído, tened paciencia hasta que ALLAH(SWT) juzgue 
entre nosotros. El es el mejor de los jueces. Dijeron los ricos y principales, 
aquellos de su gente que se habían llenado de soberbia: ¡Shuayb! Te vamos a 
expulsar de esta ciudad a ti y a los que están contigo, a menos que volváis a 
nuestras creencias. Dijo: ¿Aunque sea en contra de nuestra voluntad? Si 
volviéramos a vuestras creencias, después de que ALLAH(SWT) nos ha salvado de ellas, 
caeríamos en una mentira inventada contra ALLAH(SWT). Nunca volveremos a ellas menos 
que ALLAH(SWT), nuestro Señor, lo quiera. Nuestro Señor abarca todas las cosas con Su 
conocimiento, en ALLAH(SWT) nos confiamos. ¡Señor nuestro! Juzga entre nosotros y 
nuestra gente con la verdad; Tú eres el mejor de los jueces.
 
Y dijeron los ricos y principales de su gente, los que se habían negado a creer: 
Si seguís a Shuayb estaréis perdidos. 
 
Los agarró la gran sacudida y amanecieron en sus hogares caídos de bruces. Fue 
como si los habían tachado de mentiroso a Shuayb nunca hubieran habitado en 
ella. Y ésos que habían negado a Shuayb fueron los perdedores. Se aparto de 
ellos y dijo: ¡Gente mía! Os he hecho llegar los mensajes de mi Señor y os he 
aconsejado. ¿Por qué habría de sentir lo que le sucediera a una gente incrédula? 
(7.84-92).
 
ALLAH(SWT) continua: 
No hemos enviado a una ciudad ningún profeta sin haber castigado a su gente con 
la miseria y el padecimiento para que pudieran humillarse. Y luego les dábamos 
bienestar en lugar de mal. Pero cuando se veían prósperos, decían: La fortuna y 
la adversidad eran cosas que ya afectaban a nuestros padres. Y entonces los 
agarrábamos de repente sin que hubieran podido darse cuenta.
 
Si las gentes de las ciudades hubieran creído y se hubieran guardado, les 
habríamos abierto las bendiciones del cielo y la tierra. Sin embargo negaron la 
verdad y los castigamos a causa de lo que adquirieron. ¿Acaso la gente de las 
ciudades está a salvo de que les llegue Nuestro castigo de noche, mientras 
duermen? ¿O están a salvo de la astucia de ALLAH(SWT)? Sólo la gente perdida se siente 
a salvo de la astucia de ALLAH(SWT).
 
¿Acaso los que han heredado la tierra después de otros que hubo en ella, no les 
sirve de guía saber que, si quisiéramos, los agarraríamos también a causa de sus 
transgresiones, sellando sus corazones para que no escucharan? 
 
Esas son las ciudades parte de cuyas noticias te contamos. Les llegaron sus 
mensajeros con las evidencias, pero no iban a creer en lo que antes habían 
tachado de mentira. Así es como ALLAH(SWT) sella los corazones de los incrédulos. En 
la mayor parte de ellos no encontramos compromiso alguno, sólo que se habían 
pervertido. (7.93-101).
 
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