Profeta José

EL PROFETA YUSUF
La paz sea con el
 
Yusuf fue uno de los doce hijos de  Ya´qub, quien también es conocido como 
Israel. La historia de  Yusuf es narrado maravillosamente en Surah Yusuf, la 
cual fue revelada a el profeta Muhammad, que ALLAH(SWT) lo bendiga y que le de paz, en 
Makka cuando los Judíos le preguntaron sobre el profeta que nació en la Tierra 
Santa, pero quien se volvió el líder de Egipto- los Judíos que le preguntaron 
sabían muy bien que esta historia no la conocían los Árabes:
 
Cuando Yusuf dijo a su padre: ¡Padre mío! He visto once estrellas, al sol y la 
luna: y los he visto postrados ante mí. Dijo: ¡Hijo mío! No cuentes tu visión a 
tus hermanos porque si lo haces tramarán algo contra ti, verdaderamente el 
Shaytán es un claro enemigo para el hombre. Así es como tu Señor te ha escogido 
y te enseñará parte de la interpretación de los relatos, completando Su 
bendición sobre ti y sobre la familia de Yaqub, como ya hizo anteriormente con 
tus abuelos Ibrahim e Ishaq. Es cierto que tu Señor es Conocedor y Sabio.
 
Y ciertamente que en Yusuf y sus hermanos hay signos para los que preguntan. 
Cuando dijeron: Yusuf y su hermano son más amados para nuestro padre que 
nosotros a pesar de que somos todos de un clan; nuestro padre está en un claro 
error.
 
Matad a Yusuf o abandonadlo en un tierra cualquiera para que así el rostro de 
vuestro padre se vuelva únicamente a vosotros. Y una vez que lo hayáis hecho 
podréis ser gente recta.
Y dijo uno de ellos: ¡No matéis a Yusuf! Arrojadlo la fondo del foso y así podrá 
recogerlo algún viajero, ya que estáis decididos a hacerlo. Dijeron: ¡Padre! 
¿Qué te ocurre que no confías a Yusuf cuando nosotros somos para él buenos 
consejeros? Mándalo mañana con nosotros, pastoreará y jugará y estaremos al 
cuidado de él. Dijo: Me entristece que os lo llevéis y temo que se lo coma el 
lobo mientras estáis descuidados de él.
 
Dijeron: Si el lobo se lo comiera siendo, como somos, todo un clan, sería 
nuestra perdición. Y una vez que se lo hubieran llevado y hubieron acordado que 
lo arrojarían al fondo del foso, le inspiramos: "Algún día les harás saber lo 
que han hecho y no se darán cuenta."
 
Al anochecer se presentaron ante su padre llorando. Dijeron: ¡Padre! Nos fuimos 
a hacer carreras y dejamos a Yusuf junto a nuestras cosas y el lobo se lo comió 
y aunque no nos vas a creer, decimos la verdad. Y enseñaron una túnica con 
sangre falsa. Dijo: ¡No! Vuestras almas os han inducido a algo, pero hermosa 
paciencia y en ALLAH(SWT) es en Quien hay que buscar ayuda contra lo que contáis. 
Y llegaron unos viajeros que enviaron por agua a su aguador, y cuando éste 
descolgó su cubo, exclamó: ¡Albricias! Aquí hay un muchacho. Y lo ocultaron como 
mercancía. Pero ALLAH(SWT) sabía lo que hacían. Y lo vendieron a bajo precio, unos 
cuantos dirhams, para deshacerse de él.
 
Y el que lo había comprado, que era de Misr, le dijo a su mujer: Hónralo 
mientras permanezca entre nosotros porque tal vez nos beneficie o quizás lo 
adoptemos como hijo. Y así fue como le dimos una posición a Yusuf en la tierra y 
se hizo propicio que le enseñáramos la interpretación de los relatos. ALLAH(SWT) es 
Invencible en Su mandato, sin embargo la mayoría de los hombres no lo saben.
Y cuando hubo alcanzado la madurez, le dimos sabiduría y conocimiento. Así es 
como recompensamos a los que hacen el bien. Entonces aquélla en cuya casa estaba 
lo requirió, cerró las puertas y le dijo: Ven aquí. El contestó: ¡Que ALLAH(SWT) me 
proteja! Mi Señor es el mejor refugio. Es cierto que los injustos no tienen 
éxito.
 
Ella lo deseaba y él la deseó, pero vio que era una prueba de su Señor. Fue así 
para apartar de él el mal y la indecencia. En verdad es uno de Nuestros siervos 
elegidos. Ambos corrieron hacia la puerta y entonces ella le rasgó la túnica por 
detrás; y en esto se encontraron a su marido junto a la puerta. Dijo ella: ¿Qué 
pago merece aquel que quiere mal para tu familia sino ser encerrado o recibir un 
doloroso castigo?
 
Dijo él: Ella me requirió. Y un testigo de la familia de ella sugirió: Si la 
túnica está rasgada por delante es que ella dice la verdad y él es de los que 
mienten, pero si la túnica está rasgada por detrás, entonces es ella la que 
miente y él es de los que dicen la verdad. Y cuando vio que la túnica estaba 
rasgada por detrás, dijo: Esta es una de vuestras artimañas (mujeres) pues es 
cierto que vuestra astucia es enorme. 
 
¡Yusuf! Apártate de esto y tú (mujer) pide perdón por tu falta pues realmente 
has sido de las que cometen faltas. Y dijo un grupo de mujeres en la ciudad: La 
mujer del Aziz ha pretendido a su criado, el amor por él la ha llegado a lo más 
hondo y la vemos claramente perdida. Cuando ella se enteró de sus maquinaciones 
las mandó llamar y les preparó acomodo. Les dio a cada una un cuchillo y dijo: 
¡Sal ahora ante ellas! Y cuando lo vieron, se quedaron maravilladas y se 
cortaron en las manos sin darse cuenta. (Para cortar unas naranjas que les había 
ofrecido.)
 
Dijeron: ¡Válganos ALLAH(SWT)! Esto no es un ser humano sino un ángel noble. Dijo: 
aquí tenéis a aquel por quien me habéis censurado, yo lo solicité, pero él se 
guardo; sin embargo, si no hace lo que le ordeno lo encarcelarán y quedará entre 
los humillados.
 
Dijo: ¡Señor mío! Prefiero la cárcel antes que aquello a lo que me invitan, pero 
si no alejas de mí sus artimañas cederé ante ellas y seré de los ignorantes. Su 
Señor le respondió y lo apartó de sus astucias, es cierto que El es Quien oye y 
Quien sabe.
 
Luego, a pesar de haber visto los signos, les pareció conveniente encarcelarlo 
por un tiempo. Y con él entraron el la cárcel dos jóvenes criados. Uno de ellos 
dijo: Me he visto (en sueños) haciendo vino. Y dijo el otro: Me ha visto 
llevando sobre la cabeza un pan del que comían los pájaros. Dinos cual es su 
interpretación pues ciertamente vemos que eres de los que hacen el bien.
Dijo: No os llegará ninguna comida que sea parte de vuestra provisión sin que 
antes de que os haya llegado no os haya dicho en qué consiste, eso es parte de 
lo que mí Señor me ha enseñado. Realmente abandoné la forma de adoración de una 
gente que no creía en ALLAH(SWT) y negaba la Ultima Vida. Y seguí la forma de 
adoración de mis padres Ibrahim, Ishaq y Yaqub. No cabía en nosotros que 
asociáramos nada con ALLAH(SWT), eso es parte del favor de ALLAH(SWT) para con nosotros y 
para los hombres; sin embargo la mayoría de ellos no son agradecidos.
 
Compañeros de cárcel? ¿Qué es mejor, (adorar a) señores distintos, o a ALLAH(SWT), el 
Único, el Dominante? Los que adoráis fuera de El no son sino nombres que 
vosotros y vuestros padres habéis dado y en los que ALLAH(SWT) no ha hecho descender 
ningún poder. El juicio sólo pertenece a ALLAH(SWT) que ha ordenado que lo adoréis 
únicamente a El. Esa es la Adoración recta, sin embargo la mayoría de los 
hombres no saben.
 
¡Compañeros de cárcel! Uno de vosotros escanciará vino a su señor mientras que 
el otro será crucificado y los pájaros comerán de su cabeza. El asunto sobre el 
que me habéis consultado ha sido decretado. Le dijo al que de los dos se suponía 
salvado. Háblale de mí a tu señor. Pero el Shaytán hizo que se olvidara de 
mencionarlo. Y permaneció en la cárcel varios años.
 
Y dijo el rey: He visto siete vacas gordas a las que comían siete flacas y siete 
espigas verdes y otras tantas secas. ¡Nobles! Dad un juicio sobre me visión si 
podéis interpretar las visiones. 
Dijeron: Es una maraña de ensueños y nosotros no conocemos la interpretación de 
los ensueños.
El que de los dos se había salvado, acordándose después, pasando un tiempo, 
dijo: Yo os diré su interpretación, dejadme ir. ¡Yusuf! Tú eres veraz, danos un 
juicio sobre siete vacas gordas a las que comen siete flacas y siete espigas 
verdes y otras tantas secas, para que regrese a la gente y puedan saber. Dijo: 
Sembraréis como de costumbre siete años. La cosecha que recojáis dejadla en sus 
espigas a excepción de un poco de lo que comeréis.
 
Luego vendrán siete años difíciles que agotarán lo que hayáis acopiado para 
ellos a excepción de un poco que guardéis. Luego vendrá un año en el que los 
hombres serán socorridos y en el que prensarán. Y dijo el Rey: ¡Traedlo ante mi! 
Y cuando el mensajero llegó a él, éste le dijo: Vuelve a tu Señor y pregúntale 
cómo fue que aquéllas mujeres se cortaron en las manos, ciertamente el rey 
conoce su artimaña.
 
Dijo: ¿Qué pasó cuando pretendisteis a Yusuf? Dijeron: ¡ALLAH(SWT) nos libre! No 
supimos nada malo de él. La mujer de Aziz dijo: Ahora se muestra la verdad, yo 
lo pretendí y ciertamente él es sincero. Esto es para que se sepa que yo no lo 
traicioné en su ausencia y que ALLAH(SWT) no guía la astucia de los traidores. Y yo no 
digo que mi alma sea inocente pues es cierto que el alma ordena insistentemente 
el mal, excepto cuando mi Señor tiene misericordia.
 
Y dijo el rey: ¡Traédmelo! que lo he elegido para mí. Y al ver cómo hablaba, le 
dijo: En verdad, hoy gozas de posición ante nos y estás seguro. Dijo: Ponme al 
cargo de las despensas del País, pues ciertamente soy buen guardián y conocedor. 
 
Así es como dimos una posición a Yusuf en la tierra, en la que podía residir 
donde quisiera. Llegamos con Nuestra misericordia a quien queremos y no dejamos 
que se pierda la recompensa de los que hacen el bien. Pero la recompensa de la 
Ultima Vida es mejor para los que creen y tienen temor (de ALLAH(SWT)).
 
Y vinieron los hermanos de Yusuf, se presentaron ante él y él los reconoció 
aunque ellos no lo reconocieron. Cuando les había suministrado sus provisiones 
les dijo: traedme a vuestro hermano de padre, ya veis que doy la medida cumplida 
(en el grano) y soy el mejor de los anfitriones. Si no me lo traéis, no podréis 
abasteceros de mí, ni acercaros. 
 
Dijeron: Persuadiremos a su padre para que nos lo deje: eso es lo que haremos. Y 
les dijo a sus criados: Ponedles las mercancías que trajeron en las alforjas, 
para que las reconozcan al llegar a su gente y les haga regresar. (Es decir, 
Yusuf devolvió a sus hermanos las mercancías que éstos habían traído para 
cambiarlas por grano como una muestra de generosidad que les hiciera desear 
volver de nuevo, al descubrirlo).
 
Y cuando volvieron a su padre le dijeron: ¡Padre! Nos han dicho que no nos 
abastecerán más, permite que venga con nosotros nuestro hermano para que así nos 
abastezcan; y de verdad que cuidaremos de él. Dijo: ¿Acaso os lo he de confiar 
como os confié antes a su hermano? ALLAH(SWT) es mejor protección y El es el más 
Misericordioso de los misericordiosos.
 
Y cuando abrieron sus alforjas descubrieron que se les habían devuelto las 
mercancías y dijeron: ¡Padre! ¿Qué más podemos desear? Nos han devuelto las 
mercancías. Aprovisionaremos a nuestras familias, cuidaremos de nuestro hermano 
y tendremos la carga de un camello más. Eso es fácil. Dijo: No lo enviaré con 
vosotros hasta que no os comprometáis jurando por ALLAH(SWT) que me lo vais a traer, 
excepto que puedan con todos vosotros. Y cuando hubieron dado su promesa, les 
dijo: ALLAH(SWT) es Guardián de lo que decimos.
 
Y dijo: ¡Hijos míos! No entréis por una sola puerta, entrad por puertas 
distintas. (Este consejo de Yaqub a sus hijos tenía el propósito de evitar el 
mal ojo, ya que eran once hermanos de aspecto hermoso y noble y Yaqub temía que 
al verlos entrar juntos, alguien sintiera envidia de ellos y pudieran ser 
víctimas del mal ojo. La ciudad de Misr (Menfis) tenía cuatro puertas.) Yo no 
puedo hacer nada por vosotros frente a ALLAH(SWT). En verdad el juicio sólo pertenece 
a ALLAH(SWT), en El se confíen los que confían.
 
Y entraron por donde su padre les había ordenado. Aunque no les habría servido 
de nada ante ALLAH(SWT), pues no fue sino para que Yaqub satisfaciera una necesidad de 
su alma; y es cierto que él tenía conocimiento procedente de lo que le habíamos 
enseñado. Sin embargo la mayoría de los hombres no saben.
 
Y cuando se presentaron ante Yusuf, éste llamo aparte a su hermano y le dijo: Yo 
soy tu hermano, no desesperes por lo que hicieron. Y al abastecerles las 
provisiones puso una copa en la alforja de su hermano. Luego alguien exclamó: 
¡Caravaneros, sois unos ladrones! Dijeron volviéndose a ellos: ¿Qué habéis 
perdido? Dijeron: Hemos perdido la copa del rey. Quien la encuentre tendrá la 
carga de un camello, lo garantizo.
 
Dijeron: ¡Por ALLAH(SWT)! Sabéis perfectamente que no hemos venido a traer corrupción 
en la tierra ni somos ladrones. Dijeron: Y si estáis mintiendo, ¿qué castigo os 
damos? Contestaron: Que el castigo de aquel en cuyas alforjas se encuentre sea 
su propia persona. Así pagamos a los injustos. Y comenzó por las alforjas de 
ellos antes que la de su hermano para después sacar las alforjas de su hermano. 
Así fue como le enseñamos a Yusuf el ardid del que se sirvió. No podía prender a 
su hermano según la ley (en Árabe "din") del rey, a menos que ALLAH(SWT) quisiera. 
Elevamos en grados a quien queremos, y por encima de todo poseedor de 
conocimiento hay un Conocedor.
 
Dijeron: Si ha robado, ya robó antes un hermano suyo. Y Yusuf, sin mostrárselo a 
ellos, dijo para sí mismo: Vosotros estáis en peor situación y ALLAH(SWT) conoce lo 
que atribuís. Dijeron: ¡Mi aziz!, él tiene un padre muy anciano, toma en su 
lugar a uno de nosotros, ciertamente vemos que eres de los que hacen el bien. 
Dijo: Nos refugiamos en ALLAH(SWT) de quedarnos con nadie que no sea aquel en cuyo 
poder encontramos nuestra propiedad, pues en ese caso seríamos injustos.
 
Y cuando hubieron perdido la esperanza se retiraron a deliberar. Dijo el mayor 
de ellos: ¿Es que no sabéis que nuestro padre recibió de nosotros un compromiso 
ante ALLAH(SWT), además del descuido que antes tuvisteis con Yusuf? No saldré de esta 
tierra mientras no me lo permita mi padre o ALLAH(SWT) juzgue a mi favor. Y El es el 
mejor de los jueces.
 
Regresad a vuestro padre y decidle: ¡Padre! Tu hijo ha robado, sólo damos fe de 
lo que conocemos y no estamos al cuidado de lo desconocido. Pregunta en la 
ciudad en la que hemos estado y a la caravana con la que hemos venido. Es cierto 
que decimos la verdad.
 
Dijo: ¡No! Vuestras almas os han incitado a algo, pero hermosa paciencia. Puede 
que ALLAH(SWT) me los traiga a todos a la vez, verdaderamente El es el Conocedor y el 
Sabio. Se apartó de ellos y dijo: ¡Qué pena siento por Yusuf! Y sus ojos, de 
tristeza, se volvieron blancos mientras reprimía la ira de su dolor. Dijeron: 
¡Por ALLAH(SWT) que no vas a dejar de recordar a Yusuf hasta consumirte o llegar a 
parecer!
 
Dijo: Yo sólo me lamento de mi dolor y de mi pena ante ALLAH(SWT) y sé de ALLAH(SWT) lo que 
no sabéis. ¡Hijos míos! Id e indagad acerca de Yusuf y de su hermano y no 
desesperéis de la misericordia de ALLAH(SWT), pues sólo desespera da la misericordia 
de ALLAH(SWT) la gente que se niega a creer. Y cuando se presentaron ante él, le 
dijeron: ¡Aziz! Hemos sido tocados por la desgracia de nosotros y nuestra 
familia y traemos una mercancía exigua; abastécenos dándonos la medida completa 
y sé generoso con nosotros. Es cierto que ALLAH(SWT) recompensa a los que dan con 
generosidad. Dijo: ¿Sabéis lo que hicisteis con Yusuf y con su hermano mientras 
erais ignorantes? Dijeron: ¿Tú eres Yusuf? Dijo: Yo soy Yusuf y éste es mi 
hermano. ALLAH(SWT) nos ha favorecido. Quien tiene temor (de ALLAH(SWT)) y tiene 
paciencia... es verdad que ALLAH(SWT) no deja que se pierda la recompensa de los que 
hacen el bien.
Dijeron: ¡Por ALLAH(SWT)! Que ALLAH(SWT) te ha preferido sobre nosotros y es cierto que 
hemos cometido maldades. Dijo: No hay ningún reproche contra vosotros; hoy ALLAH(SWT) 
os ha perdonado y El es el más Misericordioso de los misericordiosos. Marchad 
llevándose esta túnica mía y echadla sobre el rostro de mi padre que así volverá 
a ver y traedme a toda vuestra familia. 
 
Y cuando la caravana hubo partido, dijo su padre: Percibo el olor de Yusuf, 
aunque penséis que estoy desviando. Dijeron: ¡Por ALLAH(SWT)! Que has vuelto a tu 
antigua perdición. (Sus nietos o quienes estaban con él) (Aquí el término 
traducido como perdición tiene el sentido de amor, perdición de amor, como en 
una de las interpretaciones de la aleya 7 de la sura 93).
 
Y cuando llegó el portador de las buenas nuevas; se la echó sobre la cara y 
recuperó la vista. Y dijo: ¿No os dije que sabía de ALLAH(SWT) lo que no sabéis? 
Dijeron: ¡Padre! Perdona nuestras faltas, realmente hemos cometido maldades. 
Dijo: Pediré perdón por vosotros a mi Señor pues es verdad que El es el 
Perdonador, el Compasivo.
 
Y cuando se presentaron ante Yusuf, éste abrazó a sus padres y dijo: Entrad en 
Misr, si ALLAH(SWT) quiere, seguros. Subió a sus padres sobre el trono y cayeron 
postrados en (reverencia) ante él, dijo: ¡Padre mío! Esta es la interpretación 
de mi visión anterior, mi Señor ha hecho que se realizara y me favoreció al 
sacarme de prisión y al haberos traído a mí desde el desierto después de que el 
Shaytán hubiera sembrado la discordia entre mí y mis hermanos. Realmente mi 
Señor es Benévolo en lo que quiere y es cierto que es el Conocedor, el Sabio.
 
¡Señor mío! Me has dado soberanía y me has enseñado a interpretar los relatos. 
Tú que creaste los cielos y la tierra, eres mi Protector en esta vida y en la 
Ultima. Haz que muera sometido a Ti y reúneme con los justos. (12.4-101).
 
ALLAH(SWT) concluye Surah Yusuf con estas palabras:
 
Eso forma parte de las noticias del No-Visto que te inspiramos, tú no estabas 
junto a ellos cuando decidieron y tramaron su asunto. Pero la mayor parte de los 
hombres, aunque tú lo ansíes, no son creyentes. (Tú: se refiere a Muhammad).
 
Y no les pides ningún pago a cambio. No es sino un recuerdo para los mundos. 
¡Cuántos signos hay en los cielos y en la tierra! Pasan delante de ellos y se 
apartan. La mayoría de ellos no creen en ALLAH(SWT) y son asociadores. ¿Acaso están 
libres de que les llegue algo del castigo de ALLAH(SWT) que los envuelva; o de que les 
llegue la hora de repente sin darse cuenta?
 
Di: Este es mi camino. Llamo a (la adoración) de ALLAH(SWT) basado en una clara 
visión, tanto yo como los que me siguen. Y ¡Gloria a ALLAH(SWT)! Yo no soy de los que 
asocian. Antes de ti no hemos enviado sino hombres, sacados de la gente de las 
ciudades, a los que se los inspiró. ¿Es que no han ido por la tierra y han visto 
cómo terminaron los que hubo antes de ellos? Realmente la Morada de la Ultima 
Vida es mejor para aquellos que tienen temor (de ALLAH(SWT)). ¿Es que no vais a 
razonar?
Incluso cuando Nuestros mensajeros habían ya desesperado, creyendo que habían 
sido negados definitivamente, llegó a ellos Nuestro auxilio y salvamos a quien 
quisimos. Nuestro castigo no se aparta de la gente que hace el mal.
 
En su historia hay una lección para los que saben reconocer lo esencial. Y no es 
un relato inventado, sino una confirmación de lo que ya tenían, una aclaración 
precisa de cada cosa y un guía y una misericordia para gente que cree. (12.102-
111).
 
Después de que la familia de Ya'qub, quien también fue conocido cómo Israel, se 
habían vueltos a unir con reconciliación en Egipto, allí se quedaron. Después de 
varias generaciones, sus descendientes ya eran un gran numero de gente, formando 
las doce tribus que en conjunto se conocían cómo la Tribu de Israel. 
 
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